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文天祥《過零丁洋》審美賞析
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家肯定對(duì)各類古詩都很熟悉吧，古詩泛指中國(guó)古代詩歌。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？以下是小編幫大家整理的文天祥《過零丁洋》審美賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
文天祥《過零丁洋》審美賞析 篇1
創(chuàng)作背景
這首詩見于文天祥《文山先生全集》，當(dāng)作于公元1279年(宋祥興二年)。公元1278年(宋祥興元年)，文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過零丁洋時(shí)作此詩。隨后又被押解至崖山，張弘范逼迫他寫信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩以明志。
過零丁洋
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
思想感情
“丹心”是指赤紅熾熱的心，一般以“碧血丹心”來形容為國(guó)盡忠的人。
“汗青”是指歷史典籍。古時(shí)在未有紙的發(fā)明之前,要記錄軍國(guó)大事，便只能刻寫在竹簡(jiǎn)之上;但必須先用火把竹簡(jiǎn)中的水分蒸發(fā)出來，這樣才方便刻寫，并可防蟲蛀;后人據(jù)此引申，把記載歷史的典籍統(tǒng)稱為“汗青”。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這兩句詩的意思，是說古往今來，人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，一片衷心將永垂史冊(cè)。
岳飛、文天祥、史可法等同均是為國(guó)為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士，其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合，那到底這兩句詩是誰人手筆呢?
南宋末年，文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜，并被帶往北方囚禁，途中經(jīng)過零丁洋，便寫了《過零丁洋》這首詩來抒發(fā)國(guó)破家亡的抑郁。此詩的下半闕如下：
“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！�
表達(dá)了作者的愛國(guó)之情，體現(xiàn)了他的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍身取義的'人生觀，充分體現(xiàn)了他的民族精神。
其后，文天祥始終不被任何威迫利誘打動(dòng)，慷慨赴義!
后世影響
《過零丁洋》作者文天祥，這首詩是他在1279年正月過零丁洋時(shí)所作。詩中概述了自己的身世命運(yùn)，表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍身取義的，是中華民族傳統(tǒng)美德的最高表現(xiàn)。
為氣貫長(zhǎng)虹、啟迪后世的名篇，尤以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”影響了一代又一代愛國(guó)志士和廣大民眾。自"五四運(yùn)動(dòng)"以來到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國(guó)本土，在南洋和海外各地，無論是文學(xué)創(chuàng)作、戲劇演出、歌曲傳唱中，經(jīng)�？梢钥吹健哆^零丁洋》等篇，激勵(lì)民族情愫的吶喊。對(duì)后世志士仁人的節(jié)操，文學(xué)上的摯情文采都有深刻的啟發(fā)和廣遠(yuǎn)的影響。
文天祥《過零丁洋》審美賞析 篇2
過零丁洋
作者：文天祥
原文：
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
鑒賞：
其一
這首是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩人回顧平生，但限于篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí)：國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國(guó)的悲劇已不可避免，個(gè)人命運(yùn)就更難以說起。但面對(duì)這種巨變，詩人想到的卻不是個(gè)人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉(zhuǎn)局面。同時(shí)，也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國(guó)破家亡的巨痛與自責(zé)、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的文天祥對(duì)自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現(xiàn)出獨(dú)特的崇高美。這既是詩人人格魅力的體現(xiàn)，也表現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特的精神美，其感人之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語言文字的范圍。
其二
這是一首永垂千古的述志。詩的開頭，回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉，無論什么艱難困苦都無所畏懼。接著追述戰(zhàn)斗生涯：在荒涼冷落的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里，我度過了四年。把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家興亡聯(lián)系在一起了。三四句承上從國(guó)家和個(gè)人兩個(gè)方面，繼續(xù)抒寫事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂憤。這一聯(lián)對(duì)仗工整，比喻貼切，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和詩人的`遭遇。國(guó)家民族的災(zāi)難，個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，萬般痛苦煎熬著詩人的情懷，使其言辭倍增凄楚。五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示詩人因國(guó)家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結(jié)尾兩句以磅礴的氣勢(shì)收斂全篇，寫出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來，人生哪有不死的呢？只要能留得這顆愛國(guó)忠心照耀在史冊(cè)上就行了。
這句千古傳誦的名言，是詩人用自己的鮮血和生命譜寫的一曲理想人生的贊歌。全詩格調(diào)沉郁悲壯，浩然正氣貫長(zhǎng)虹，確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大愛國(guó)主義詩篇。
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