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張九成《竹軒記》閱讀答案
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閱讀張九成的《竹軒記》,完成后面的問題。
子張子①謫居大庾,借僧居數掾②,閱③七年,即東窗種竹數竿,為讀書之所。因牓④之曰:“竹軒。”
客有見而問焉,曰:“恥之于人,大矣!今子不審出處⑤,罔擇交游,致清議之靡容⑥,紛彈射⑦而痛詆,朋友擯絕,親戚包羞,遠竄荒陬瘴癘之所侵⑧,蛇虺⑨之與鄰。”
子張子啞然笑曰:“物各有趣,人各有適⑩。子方以竄逐為恥,我獨以游心為貴。今吾將敘吾之適,以浣子之適,其可乎?”
客曰:“唯唯。”
子張子曰:“今夫竹之為物也,其節勁,其氣清,其韻高。冒霜雪而堅貞,延風月而清淑。
吾誦書而有味,考古而有得,仰首而見,俯首而聽,如笙簫之在云表 ,如圣哲之居一堂。爽氣在前,清蔭滿幾,陶陶然不知孰為我,孰為竹,孰為恥,孰為不恥。盎盎如春,醺醺如醉,子亦知此樂乎?”
客聞吾言,神喪志沮,面無人色,吾因以是言而刻諸石。
(選自《宋文選》,有刪節)
【注釋】 ①子張子:作者自稱。因得罪秦檜而謫居大庾。 ②數掾(yuàn):數間。 ③閱:過了。 ④牓(bǎnɡ):匾額。用作動詞,題匾。 ⑤出處:處事。 ⑥致清議之靡容:以致為輿論所不容。 ⑦彈射:彈劾。 ⑧遠竄荒陬(zōu)瘴癘之所侵:被遠遠發配到瘴癘流行的荒遠之地。 ⑨蛇虺(huī):毒蛇。 ⑩適:滿足。 云表:云端。
(1)解釋下列加粗的詞。(2分)
①子張子謫居大庾 謫:
②親戚包羞 親戚:
(2)下列句子中加粗的“以”與“吾因以是言而刻諸石”中的“以”意義和用法相同的一項是(2分)
A.而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)
B.忠之屬也。可以一戰。 (《曹劌論戰》)
C.然得而臘之以為餌。 (《捕蛇者說》)
D.稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。 (《傷仲永》)
(3)用現代漢語翻譯下面的句子。(2分)
子方以竄逐為恥,我獨以游心為貴。
(4)作者說“物各有趣,人各有適”,與竹為伴,他體驗到了怎樣的滿足和快樂?從中可以看出作者是個怎樣的人?(4分
【參考答案】
(1)①謫:降職,遠調,流放。 ②親戚:內外親屬,包括父系親屬和母系親屬。(2分,每空1分)
(2)C (2分)
(3)您剛才把放逐當作恥辱,而我唯獨把心神遨游、遐想當作是可貴的。(2分)
(4)作者與竹為伴,可以觀竹之形,聽竹之聲,感受竹之精神;與竹融為一體,物我兩忘, 完全超脫世俗之外。(2分) 志趣高雅,堅貞樂觀,超凡脫俗。(答出一個要點得1分,共2分)
張九成
張九成(1092年-1159年),字子韶,號無垢居士,又號橫浦居士,先居涿郡范陽(今河北涿州),后移居開封(今河南開封)。中國宋代文學家、官員、理學家。 [2] [3]張九成早歲聰慧,年十八時授徒養家,政和(1111年-1118年)中,張九成從學黃珪于杭州,宣和(1119年-1125年)中,張九成又游學京師,問學楊時。高宗紹興二年(1132年),為進士第一,授鎮東軍簽判。后與提刑張宗臣就鹽法意見不合,投檄歸居。紹興五年(1135年),趙鼎薦其于朝,召為著作佐郎,與修《神宗實錄》,遷著作郎。紹興八年(1138年),張九成任宗正少卿,權尚書禮部侍郎。八月,兼侍講,進講《春秋》,又兼權刑部侍郎。因論和議忤秦檜,謫知邵州。秦檜死后,復秘閣修撰,起知溫州。于紹興二十九年(1159年)逝世。 [2]張九成以心學為核心、心性與事功相結合的思想,對南宋浙學產生了深遠影響。 [4]其還提出了“道即日用”和道器不離的哲學思想,在永嘉學派的形成過程中起到了承上啟下的作用。 [5]張九成致力經學,亦受佛學影響,著有《孟子傳》《橫浦集》二十卷,對經學有獨到見解,后形成“橫浦學派”。 [6]亦著有《張九成集》等。
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