寓言讀書(shū)筆記（通用20篇）
讀完一本書(shū)以后，大家心中一定有不少感悟，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家收集的寓言讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
寓言讀書(shū)筆記 篇1
在書(shū)里，每個(gè)簡(jiǎn)短的故事背后，都有著許多深刻的含義呢？《兩只青蛙》——教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面；《烏龜和老鷹》——說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事；《馱鹽的驢》——告訴我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤等。
還記得我看過(guò)一則寓言：一只饑腸轆轆的狐貍經(jīng)過(guò)葡萄架下，看見(jiàn)翡翠般的葡萄懸掛在上面，饑腸轆轆的狐貍頓時(shí)滿嘴流出了口水。它拼命的點(diǎn)著腳尖兒，想摘一些嘗嘗，卻怎么也夠不著，他又搬來(lái)一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著。狐貍沒(méi)辦法了，滿不甘心的狐貍地走了，邊走還邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：葡萄一定是酸的”自我安慰到。
我讀完這個(gè)故事以后就想：無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說(shuō)，不能盲目地聽(tīng)信別人的話。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話，就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時(shí)候，還會(huì)有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽(tīng)信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們，所以更要認(rèn)清這種人的真面目，時(shí)時(shí)刻刻提防他們，否則到時(shí)候就會(huì)后悔莫及了。寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西，讀這本書(shū)使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。面對(duì)寓言大師伊索的.文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看得更透徹了。寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。這就是伊索寓言帶給我們的精神財(cái)富。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐�，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴痢?/p>
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。
這部寓言流傳至今，只因?yàn)樗从持畹闹腔酆拖胂蟮闹腔�。它可以告訴我們生活中的一些道理。如：做人必須誠(chéng)實(shí)；不能懶惰；也不要借著任何理由來(lái)掩蓋自己的錯(cuò)誤；不要只看見(jiàn)自己的好，而放大別人的壞；做什么事都不要太糊涂，要想清楚是不是對(duì)自己有利，是不是對(duì)自己有害；自己完全可以辦到的事情不要加壓與他人；同時(shí)也不要把自己做不到的事情壓在別人身上，正所謂己所不欲，勿施于人。看見(jiàn)別人有困難，別人需要幫助的時(shí)候，不要推辭，否則自己的責(zé)任將會(huì)更重；更不要一味的貪婪，過(guò)度的貪婪只會(huì)將自己陷入困境。
總而言之，我覺(jué)得《伊索寓言》表現(xiàn)了古人智慧的結(jié)晶，表現(xiàn)了優(yōu)良品質(zhì)和好的思想言行。今天我讀了這本書(shū)，受益匪淺。它的語(yǔ)言并不深?yuàn)W，但道理卻耐人尋味。
寓言讀書(shū)筆記 篇2
今天，我看了一則寓言，題目是《河水與皮革》。
故事的大概內(nèi)容是：剛剛煉成的皮革在水上漂流，河水問(wèn)：“你是誰(shuí)？叫什么名字？”皮革回答：“我是皮革，我的名字叫堅(jiān)不可摧�！蓖募钡暮铀�(tīng)了，使勁拍打著皮革，說(shuō)：“我勸你還是改一改自己的'名字吧，不然我立刻就能讓你變軟�！�
這個(gè)故事是說(shuō)，外強(qiáng)中干的事物很容易就恢復(fù)它的本來(lái)面目。這樣的人也有很多。有一天，班里有個(gè)同學(xué)下棋很厲害，我卻覺(jué)得他并不是真正的厲害，只不過(guò)是會(huì)跟不會(huì)下棋的下，才能贏罷了，我立刻向他挑戰(zhàn)，結(jié)果他一敗涂地。
強(qiáng)中更有強(qiáng)中手的事時(shí)有發(fā)生，所以，我們做事要謙虛，不要自不量力。
寓言讀書(shū)筆記 篇3
俗話說(shuō)，江山易改，本性難移。有些東西從存在的那一刻起就注定了，然后再想改變也是徒勞。
就像寓言里那個(gè)買(mǎi)了黑人的人，他認(rèn)為黑人的膚色是因?yàn)榍叭沃魅说氖韬�，于是拼命給他擦洗，試圖恢復(fù)他原來(lái)的膚色，卻不知道黑色是黑人的本色。與他人無(wú)關(guān)，更不能改變。結(jié)果顯而易見(jiàn)。不遵守客觀規(guī)律，希望改變客觀事實(shí)的行為必然失敗，自然的東西總會(huì)保持原來(lái)的樣子。
現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。有時(shí)候我們知道某件事就是這樣，不會(huì)有什么改變，只是有點(diǎn)運(yùn)氣，希望改變它的發(fā)展和結(jié)果，結(jié)果往往不盡如人意。
比如隨著科技的發(fā)展，生活水平的提高，人們對(duì)美的追求越來(lái)越重視，化妝品行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。越來(lái)越多的人熱衷于整容，通過(guò)一系列的手術(shù)讓自己變得更加美麗迷人，而不吝惜昂貴的費(fèi)用，甚至忽略了手術(shù)中潛在的高風(fēng)險(xiǎn)。
當(dāng)然，每個(gè)人都有愛(ài)美之心。自古以來(lái)就是這樣，女人要自己照顧自己，似乎也可以理解。但是，一個(gè)人父母的出現(xiàn)，也是從出生就注定的。的確，目前可以人為改變和重塑，但只是暫時(shí)的。畢竟整容不是一勞永逸的'，隔一段時(shí)間總要接受一次小的護(hù)理或者修復(fù)，更何況這期間需要注意的所有細(xì)節(jié)�？傊�，技術(shù)再高明，時(shí)間也是流逝的�？傆幸惶�，你還是要讓人們看到真實(shí)的自己。再說(shuō)了，就算你改變了外表，你的內(nèi)在基因也改變不了。它永遠(yuǎn)會(huì)傳給你的后代，你也會(huì)從他們身上看到你從前的影子。到時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，之前做的一切都只是自欺欺人。畢竟生來(lái)的東西誰(shuí)也改變不了，一時(shí)半會(huì)兒也很難改變。那么為什么要奮斗呢？還不如平和的接受上帝當(dāng)初的安排，這樣，來(lái)了就安全了。是的，我們無(wú)法改變自己的命運(yùn)，但我們的生活可以由自己掌控。即使沒(méi)有漂亮的外表，也能以自己的氣質(zhì)和涵養(yǎng)得到大家的認(rèn)可和欣賞。為什么不可以？
寓言讀書(shū)筆記 篇4
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”，在人的一生中，會(huì)接觸、閱讀許多書(shū)籍，這不，不久前，我剛閱讀了一部令我印象異常深刻的名著，它就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》的作者伊索是古希臘人，生活在公元前六世紀(jì)，他知識(shí)淵博，是個(gè)編寓言故事的能手。伊索在兒童心目中始終扮演著一個(gè)故事大王的主角，以他命名的寓言故事集《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠，機(jī)智幽默，說(shuō)理深邃，極富諧趣，膾炙人口，深得全世界讀者的喜愛(ài)。
可是，在這些簡(jiǎn)便趣味，使人受益的故事中，給我印象最深的'是《蚱蜢和貓頭鷹》，他主要講的是一只貓頭鷹，晝伏夜行，有一天，貓頭鷹被蚱蜢的叫聲吵得睡不著覺(jué)�？墒牵螒{貓頭鷹怎樣請(qǐng)求蚱蜢，蚱蜢都無(wú)動(dòng)于衷，反而叫得更響了。最終，貓頭鷹心生一計(jì)，極力奉承蚱蜢，邀請(qǐng)蚱蜢到他家做客，蚱蜢剛飛上去，就被貓頭鷹啄死了。
讀到那里時(shí)，我不禁想起我的一次經(jīng)歷：那是一個(gè)普通的數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)，我竟破天荒地考了100分，我喜出望外，心里充滿了無(wú)限的喜悅和萬(wàn)分的自豪。當(dāng)教師給我卷子時(shí)，聽(tīng)著教師祝賀和鼓勵(lì)的話語(yǔ)，看著同學(xué)們臉上驚訝的表情，我已高興得忘乎所以，有點(diǎn)飄飄然了。那時(shí)的我哪明白我的心里已經(jīng)開(kāi)始滋生了一顆驕傲的種子。之后，上數(shù)學(xué)課時(shí)，我也不像以前那樣專(zhuān)心致志地聽(tīng)課，而是一半在聽(tīng)，一半不在聽(tīng)的狀態(tài)，那情景可想而知�？荚嚂r(shí)，我做完后也都不檢查了，一心想我又考了100分的情景。第二天，當(dāng)教師報(bào)分?jǐn)?shù)時(shí)，我只考了80多分，之后，我最終醒悟過(guò)來(lái)了，端正了自我的學(xué)習(xí)態(tài)度，成績(jī)果然提高了。
就如書(shū)中的最終一句：“有些人有一點(diǎn)點(diǎn)本事就飄飄然，忘乎所以，忘記了自我的地位和處境，結(jié)果自找苦吃。”
寓言讀書(shū)筆記 篇5
《伊索寓言》這本書(shū)是世界上家喻戶曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，有著深刻的寓意。
它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教師，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。共收集了三四百個(gè)小故事，寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。非常喜歡《伊索寓言》里的故事，篇篇都有著深刻的寓意。
如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治階級(jí)手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，相信這兩個(gè)故事也是人人都耳熟能詳?shù)�，可是生活中又有幾人能有烏龜�(shù)?毅力，卻有很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子，在學(xué)習(xí)上或生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)，或者是比加人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)就有驕傲自滿的情緒。
這個(gè)故事告訴我們，如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。這樣到最后你一定會(huì)成功，一定會(huì)勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對(duì)困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開(kāi)動(dòng)腦筋積極面對(duì)，困難一定能迎刃而解。我想每個(gè)人的成功都是來(lái)之不易的，在人的一生中會(huì)有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時(shí)候要堅(jiān)持不懈的努力面對(duì)，不被一時(shí)的失意或失敗打到，意志一定要堅(jiān)強(qiáng)；跌倒了沒(méi)有關(guān)系，爬起來(lái)拍拍身上的塵土，繼續(xù)頑強(qiáng)的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實(shí)時(shí)，也請(qǐng)你不要驕傲自滿，不要沾沾自喜，不要因?yàn)橐淮蔚某晒騽倮�，而讓你陷入驕兵必�(cái)〉木车亍?/p>
讓我們每個(gè)人都記得時(shí)時(shí)提醒自己，不害怕困難，具有和困難作斗爭(zhēng)的勇氣和信心；在成功的喜悅面前也懂得時(shí)時(shí)自律，永做一個(gè)清醒的成功人。
寓言讀書(shū)筆記 篇6
寓言是一顆魔豆，雖然小，卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。寓言是一根魔杖，雖然短，但能變出許多有趣的東西。
在《伊索寓言》這本書(shū)中，全是一個(gè)個(gè)短小故事。但是，每個(gè)故事里都講著不同的深刻道理。其中，我印象最深的就是《龜兔賽跑》。
兔子和烏龜賽跑，兔子嘲笑烏龜?shù)牟阶勇牵瑸觚斝α�，說(shuō)總有一天它會(huì)跑蠃兔子。它們馬上開(kāi)始了比賽。烏龜拼命地爬，一刻都不停止。而兔子卻一個(gè)箭步?jīng)_到前面，并一步當(dāng)先�？粗鵀觚敱粧佋诤竺�，兔子心想，比賽太輕松了，自己先睡一覺(jué)也能蠃。它坐在樹(shù)下，睡著了。烏龜卻堅(jiān)持爬行，它慢慢地超過(guò)了兔子，成了冠軍。
這個(gè)故事講了一個(gè)道理，穩(wěn)步向前者，往往能獲得最終勝利！
現(xiàn)在，你們想知道我為什么喜歡這個(gè)故事嗎？告訴你們，其實(shí)我也有這樣的經(jīng)歷哦！
我在上四年級(jí)時(shí)，數(shù)學(xué)成績(jī)一直不是很好，考試?yán)鲜强疾坏椒謹(jǐn)?shù)線以上。有同學(xué)就笑我：“我一次考試成績(jī)，抵得上你兩次考試成績(jī)�！甭�(tīng)了這話，我無(wú)地自容，暗下決心：我五年級(jí)一定考個(gè)好分?jǐn)?shù)給你們看！在暑假的時(shí)候，我狠下功夫，認(rèn)真預(yù)習(xí)五年級(jí)數(shù)學(xué)。有好幾次我都想放棄。但我的決心卻給我不斷地加勁。堅(jiān)持不懈的努力換來(lái)了好的結(jié)果！我的`數(shù)學(xué)兩次考試都在平均分以上！我回想起當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，都為自己而自豪！
上面的事情告訴我們，只要不斷努力，就會(huì)有好的結(jié)果！
寓言讀書(shū)筆記 篇7
今天我為大家準(zhǔn)備的是《伊索寓言》，它講了很多個(gè)故事，其中有我們最熟悉的《狐貍和葡萄》。這個(gè)故事結(jié)構(gòu)是這樣的：先寫(xiě)狐貍怎么樣了，再寫(xiě)狐貍是怎么想的，最后寫(xiě)它有沒(méi)有吃飽。
《狐貍和葡萄的故事》是這樣的：有一只狐貍，它整整餓了兩三天了，他想：”我必須得找點(diǎn)東西吃了，不然我就會(huì)被餓死。“但無(wú)論是天上的`鳥(niǎo)，還有地上跑的小動(dòng)物或者是水里游的魚(yú)都沒(méi)有找到。它又自言自語(yǔ)的說(shuō)：”看來(lái)只能到附近的村子碰碰運(yùn)氣了。“最后狐貍來(lái)到了一個(gè)葡萄園，看到了金銀剔透的葡萄，真是誘人�？墒撬趺刺�，都摘不到。最后他只能硬著頭皮說(shuō)：”這些葡萄肯定沒(méi)有熟�！巴ㄟ^(guò)這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理，有些人的能力不夠，便會(huì)說(shuō)時(shí)機(jī)不成熟。我覺(jué)得這個(gè)故事很好。其實(shí)還有很多故事，那些故事我不想多說(shuō)。
這本書(shū)是我覺(jué)得最好看的一本書(shū)，這本書(shū)是古希臘伊索著作的，我覺(jué)得它最好看，因?yàn)檫@里面有很多很好看的故事，大概有100個(gè)故事吧。剛才講的故事，我是百里挑一。其實(shí)后面有講牧羊犬的故事，有講不孝順的故事，有尊重與不尊重的故事，還有有智慧的故事。想來(lái)想去，我還是最喜歡上面我講的那個(gè)故事。
寓言讀書(shū)筆記 篇8
這個(gè)學(xué)期，劉老師推薦我們了《戴小橋和他的哥們兒》《三字經(jīng)》《伊索寓言》等課外書(shū)。其中，我最喜歡讀《伊索寓言》了。因?yàn)椤兑了髟⒀浴反蠖嗍前l(fā)生在小動(dòng)物間的故事，很是有趣，每篇的結(jié)尾通常用一句話揭示故事中的道理。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，生動(dòng)形象的寓言故事教會(huì)我們?nèi)绾伪鎰e朋友和敵人，真話和謊言，以及如何與人相處。
《馬和馬夫》里的馬夫虛情假意地照料馬兒，卻把它最需要的馬料賣(mài)了換酒。這些花言巧語(yǔ)終究騙不了時(shí)間�！妒軅睦桥c羊》中那只受傷的狼裝作可憐的樣子，苦苦請(qǐng)求羊給它取點(diǎn)水喝的時(shí)候，羊頭也不回地走了。對(duì)于壞人，我們決不能掉以輕心，隨便憐憫他們。
在眾多的故事中，我認(rèn)為《獅子和驢子》最有道理了。只會(huì)吼幾聲的驢子在兇猛的獅子面前，只能是原形畢露，一只獵物也沒(méi)有抓到。這就和我們小學(xué)生一樣，不能從小就養(yǎng)成自吹自擂的壞毛病，而應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，鍛煉真本領(lǐng)。在悅讀中尋夢(mèng)，將來(lái)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)！我曾經(jīng)看過(guò)一本有趣的書(shū)，名叫《伊索寓言》。這本書(shū)是古希臘的伊索編寫(xiě)的，它是一本寓言集。這本書(shū)里的動(dòng)物都是我們熟悉的，如：狐貍、狼、驢子……
伊索每次都會(huì)在寓言的最后，用一句精辟的話點(diǎn)明故事的寓意。在這些短短的小故事里，都蘊(yùn)藏著許多大道理，可以在我們的`人生中發(fā)揮很大的作用。
在這本書(shū)里，使我感受最深的故事是牧童和狼。牧童和狼的故事是這樣的：一個(gè)牧童在村邊放羊。有幾次他都大叫起來(lái)：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”每當(dāng)村民們聞聲趕來(lái)時(shí)，一看哪里有什么狼，根本就沒(méi)有嗎！牧童看到他們慌張的樣子，不禁哈哈大笑起來(lái)�？墒�，有一次狼真的來(lái)了。牧童嚇壞了，慌慌張張的叫：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！快來(lái)幫忙啊，狼在吃羊了！”可是這次，卻沒(méi)有一位村民過(guò)來(lái)看看。因?yàn)樗麄冎�，說(shuō)不定這牧童又在騙人呢，我們不用理他！
讀完這個(gè)有趣的故事，我明白了一個(gè)經(jīng)常說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話，也沒(méi)有人會(huì)相信的。在生活中，我們也應(yīng)該做到這一點(diǎn)，而且心靈謹(jǐn)記四個(gè)字：不能說(shuō)謊。
在這個(gè)寒假里，我希望大家都看看這本圖書(shū)，使自己懂得很多道理。
寓言讀書(shū)筆記 篇9
我在暑假中讀過(guò)不少好書(shū)，惟獨(dú)覺(jué)得《伊索寓言》最好看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都會(huì)有一段深刻的道理，使我受益匪淺！伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的.小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。
其中，《狼和小羊》這一則寓言中講得是：狼想把小羊吃掉，用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗�！洱斖觅惻堋愤@則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。
因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴�。所以，我們一定要記住一句話：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后！
《北風(fēng)和太陽(yáng)》也是大家熟悉的故事：北風(fēng)和太陽(yáng)要比賽，比誰(shuí)能讓路人脫掉衣服。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng)，可是路人沒(méi)有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽(yáng)則散發(fā)出一陣一陣的熱度，讓路人覺(jué)得很熱，于是脫下衣服。這個(gè)故事告訴我們，勸說(shuō)勝過(guò)強(qiáng)迫。這本書(shū)教會(huì)了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的。世界上各種人的缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)都在此書(shū)中一一展現(xiàn)了，如果世界上沒(méi)有壞人，那也就不會(huì)有好人。
寓言讀書(shū)筆記 篇10
伊索寓言中每個(gè)小故事都有不同的寓意在里面，告訴我們要怎樣做人，做什么樣的人，其中，我最喜歡《騙人的女巫》這篇小故事。
這個(gè)小故事主要講一個(gè)女巫用騙人的“手段”獲得錢(qián)財(cái)，說(shuō)自己只要和“神”說(shuō)一聲就能治好那個(gè)人的病，人們就信以為真了。一天她去一位富商的女兒“治病”她又利用這點(diǎn)，假裝和“神”商量，然后就說(shuō)：“你女兒會(huì)好的`！”但是沒(méi)有如她的愿，這個(gè)小姑娘就死了，然后，富商就告上法庭，經(jīng)過(guò)一番“折騰”女巫就被制裁了，最后人們將女巫處死了。
這個(gè)寓言故事告訴我們不要騙人，騙人騙得了初一，騙不過(guò)十五，騙人始終是會(huì)有很慘的下場(chǎng)，還有就是不要做女巫那樣的人。
我覺(jué)得這篇寓言故事的女巫是一個(gè)想不勞而獲的人人們經(jīng)常受她的當(dāng)，如果是我，我一定會(huì)讓她叫“神”和我見(jiàn)一面，如果她說(shuō)“神”不肯，我就要她讓我聽(tīng)聽(tīng)“神”的聲音，如果她不能那么做，那么她就一定是假的，這樣她就不會(huì)害死很多人，讓很多人都死在她的“手下”，這樣也算是幫了人們。如果我是“神”，我知道了這件事，我會(huì)大怒，因?yàn)樗昧宋业拿x，獲得不應(yīng)該獲得的錢(qián)財(cái)，或許我一氣之下，把她給殺了。
我感覺(jué)女巫那樣的人，就應(yīng)該處死，不像現(xiàn)在用騙人的手段殺人，最多只是坐牢20年罷了，再重些，才會(huì)被判死刑，現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)夠仁慈了，犯了比較嚴(yán)重的錯(cuò)，只要有律師就有百分之七十的可以直接釋放，哪像這個(gè)寓言故事，犯了罪就判刑，使得現(xiàn)在的犯罪的幾率越來(lái)越來(lái)多（雖然沒(méi)有別的國(guó)家的犯罪分子那么多），不知道誰(shuí)會(huì)遭遇犯罪分子的搶劫，殺害等等。我希望世界和平，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)橹挥羞@樣，人們才能在這個(gè)世界上美好的生活。
人類(lèi)遲早都會(huì)滅亡，所以大家都應(yīng)該珍惜生命，互相關(guān)愛(ài)。
寓言讀書(shū)筆記 篇11
《伊索寓言》和我讀過(guò)的大多數(shù)文章不同，如果非要用一個(gè)詞來(lái)形容的話，我覺(jué)得“簡(jiǎn)練”比較合適。在原著的346個(gè)寓言故事中，始終沒(méi)有一個(gè)故事是夸夸其談如江水般泛濫的，簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)即使是孩童也很容易就能聽(tīng)得明白，我想這也是這本書(shū)流傳深遠(yuǎn)的原因之一。但我覺(jué)得更重要的，同樣也是這一個(gè)個(gè)短小精悍的故事里所包含的深刻寓意，沒(méi)有外表的華麗，卻有內(nèi)在的魅力，令人難以忘記。
就拿兒時(shí)最常聽(tīng)到的“狐貍與葡萄”的例子來(lái)說(shuō)：葡萄本來(lái)好好的長(zhǎng)在樹(shù)上，然而卻因?yàn)楹傄驗(yàn)樽约旱臒o(wú)能為力摘不到葡萄而被無(wú)辜抹黑。這是一種非常現(xiàn)實(shí)的例子。狐貍代表的就是當(dāng)今社會(huì)上的弱勢(shì)群體，為自己的無(wú)能找理由、找借口，以此來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，自我安慰。在我們的日常生活中，常有一些善妒的弱小者，因?yàn)樽约簾o(wú)法完成一些極高的成就，就理所當(dāng)然的去質(zhì)疑有能力的人，去潑一些莫名的臟水。我們?cè)賮?lái)看看葡萄，葡萄本身并沒(méi)有錯(cuò)，但是匹夫懷璧，而又沒(méi)有能力去解決這樣的問(wèn)題，所以只能默默承受。這也說(shuō)明了，人們?nèi)魮碛心撤N可貴的`東西，那就要擁有與之相配的能力，不然也只能任人口舌。
又比如小時(shí)候同樣常在書(shū)上看見(jiàn)的“農(nóng)夫與蛇”：善良的農(nóng)夫救了垂死的蛇，卻被反咬了一口。記得那時(shí)都說(shuō)蛇的丑陋、蛇的忘恩負(fù)義，但現(xiàn)在想想也未必如此。農(nóng)夫明知毒蛇是一種冷血?jiǎng)游�，卻還是為了心中所謂的同情、為了那份虛榮心救了蛇，說(shuō)白了只是自作自受而已。去拯救本該存活的人，是正義；去拯救本該死去的人，是愚蠢。而反觀毒蛇，說(shuō)白了只是本能。動(dòng)物的行為全憑本能、欲望，它們想干什么，就這么去做了，這就是動(dòng)物。所以我們也不能一味的去責(zé)怪蛇的無(wú)情無(wú)義，因?yàn)樗鼈兩鷣?lái)如此，就像我們生活中一些名義上的“壞人”，未必是陰險(xiǎn)狡詐、心理陰暗，也許只是經(jīng)歷了常人所不能承受之苦罷了。所謂的道德社會(huì)，不過(guò)是由一些旁觀者和無(wú)數(shù)“心懷蒼生”的路人所做出的道德綁架形成的而已。只是無(wú)人質(zhì)疑，無(wú)人反抗。
一本書(shū)所記載的只是文字，這些文字可能華麗，可能清新，也可能簡(jiǎn)潔，但這都不重要，重要的是文字中蘊(yùn)含著的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)故事。無(wú)所謂它們本來(lái)的寓意，真正重要的是那之后的所思所想，這才是真正屬于自己的財(cái)富。閱讀——無(wú)疑是一種無(wú)聲的享受，是一種心靈的升華，更是一種文化的傳承。我們感受著文字，同樣透過(guò)文字感受過(guò)去，感受自己，感受未來(lái)。
我又默默地翻開(kāi)了沉重的書(shū)頁(yè)，封面上寫(xiě)著四個(gè)字——伊索寓言。
寓言讀書(shū)筆記 篇12
今天，我讀了古希臘作家寫(xiě)的一本書(shū)，叫《伊索寓言》。里面有很多故事，其中我最深受感觸的一片故事是“磨坊主、他的兒子和他的馿”。講的是：磨坊主和他的兒子趕著他們的馿到街上去賣(mài)。
沒(méi)走多久，一個(gè)姑娘說(shuō)為什么不騎著馿走？磨坊主聽(tīng)到這話，就立刻讓兒子騎上馿，自己在下面走著。不久，一位老人說(shuō)：“你個(gè)沒(méi)出息的'東西，下來(lái)，快讓老人家上去歇一歇腳吧！”坊主聽(tīng)了，馬上讓兒子下來(lái)，自己騎了上去。又過(guò)了一會(huì)兒，幾位婦女又議論起來(lái)：“你們看看那個(gè)好吃懶做的老家伙，怎么忍心讓那可憐的孩子走著呢？”磨坊主聽(tīng)到了，就讓兒子也上來(lái)，一起騎著馿走�？斓绞袌�(chǎng)時(shí)，一位城市男子大叫到：“那還是不是你們的馿��！我看還是你們馱著馿走吧�！崩先艘宦�(tīng)，急忙讓兒子用繩子捆住馿的四肢和棍子，把馿抬了起來(lái)。結(jié)果馿一慌，就掉了下來(lái)落入水中。父子倆空手而歸。
我讀完這則故事以后明白了一個(gè)道理：聽(tīng)取別人的意見(jiàn)是可以的，但自己也要有主見(jiàn)，不要讓別人的建議打亂了自己的方寸，所以，當(dāng)我們認(rèn)準(zhǔn)了一件事時(shí)，就要按照自己的想法去做，不要理會(huì)旁人會(huì)說(shuō)些什么，不要讓別人的言語(yǔ)主宰自己的行動(dòng)。
寓言讀書(shū)筆記 篇13
最近我讀了《伊索寓言》這本書(shū)，我被里面的故事深深地吸引住了。這些故事教會(huì)了我做人的道理，教我怎樣分辨好與不好。其中，給我留下了深刻印象的是《鹿角和鹿腿》這個(gè)故事。
《鹿角和鹿腿》講的是一只鹿獨(dú)自在池塘邊上喝水，忽然它看到了自己倒映在水中的`影子，它覺(jué)得自己的角多么精美別致，好像兩束美麗的珊瑚，但當(dāng)它看到自己那又細(xì)又長(zhǎng)的腿時(shí)，它開(kāi)始抱怨起來(lái)了，覺(jué)得這難看的腿配不上美麗的角。就在它準(zhǔn)備離開(kāi)的時(shí)候，它被獅子盯上了，它撒腿就跑，可是美麗的鹿角卻被掛住了，它奮力一拉，才順利逃跑了。這讓它明白了：美麗的鹿角差點(diǎn)讓它送命，而難看的腿卻讓它獅口逃生。看完了這個(gè)故事，我懂得了一個(gè)道理：美麗的東西不一定實(shí)用，而丑陋的東西不一定毫無(wú)用處。任何事物都是有兩面性的，我們不能單獨(dú)而論。
學(xué)習(xí)也是如此！我們不僅要學(xué)語(yǔ)數(shù)英三門(mén)主課，我們還要學(xué)習(xí)其他的科目，如體育課，雖然學(xué)不到有趣的知識(shí)，但可以教會(huì)我們?cè)鯓訌?qiáng)身健體。音樂(lè)可以陶冶我們的情操，讓我們的生活變得豐富多彩。學(xué)習(xí)科學(xué)可以鍛煉我們的思維分析能力。
“尺有所長(zhǎng)，寸有所短。”每樣?xùn)|西都有它的長(zhǎng)處與短處，我們要學(xué)會(huì)正確地看待。
寓言讀書(shū)筆記 篇14
前兩天，我讀完了《伊索寓言精選》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)很好看。伊索是一個(gè)長(zhǎng)得很丑的人，但是他卻是一個(gè)很聰明的人。
我給大家介紹一下這本書(shū)中我最喜歡的兩個(gè)故事：
第一個(gè)故事是動(dòng)物篇里的《獅子、普羅米修斯和大象》。它講了有一頭獅子，它怕公雞，就去找死。忽然有一天它碰見(jiàn)了普羅米修斯，它就把自己怕公雞的事告訴了普羅米修斯。普羅米修斯就說(shuō)獅子的心靈太脆弱了。獅子想，還不如死算了。這時(shí)，一頭大象向它走來(lái)，它看見(jiàn)大象扇著耳朵，就問(wèn)大象：“你為什么不停的扇著耳朵？”大象說(shuō)：“沒(méi)看見(jiàn)我頭上的'蚊子嗎？它們鉆進(jìn)我的耳朵我就會(huì)死�！豹{子聽(tīng)了，頓時(shí)豁然開(kāi)朗。獅子想：“公雞可比蚊子強(qiáng)大一萬(wàn)倍，那我就比大象幸福一萬(wàn)倍。”獅子就不想去尋找死了。這個(gè)故事是說(shuō)每個(gè)人都有每個(gè)人的煩惱，不要為一點(diǎn)小事就失去生活的勇氣。
第二個(gè)故事是人物篇里的《馬、牛、狗和人》。他講了人以前只有15~25歲。在一個(gè)很冷的冬天，人們都在屋里保暖，馬凍的耐不住了就到人的門(mén)前，希望能得到一點(diǎn)溫暖。人說(shuō)：“你可以進(jìn)來(lái)，但是必須給我十五歲�！瘪R說(shuō)：“好吧。”然后牛呀、狗呀都受不了，都給了人十五歲，在人的第一個(gè)階段，人們的性格都會(huì)像馬一樣驕傲，第二個(gè)階段人們的性格都會(huì)像牛一樣認(rèn)真工作，第三個(gè)階段都會(huì)像狗一樣發(fā)脾氣。這個(gè)故事是說(shuō)人都有每一個(gè)階段，要克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。
這本書(shū)真好看，我喜歡看這種講道理的書(shū)。我以后不會(huì)上當(dāng)，因?yàn)槲铱戳四抢锩娴墓适�，它讓我增長(zhǎng)了智慧，也讓我明白了更多的道理。
它真是一本又好看又有智慧和道理的書(shū)��！
寓言讀書(shū)筆記 篇15
寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最終獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無(wú)比，可是智慧無(wú)窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì)，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作�！兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约�，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話。荷馬史詩(shī)和杯具�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。經(jīng)過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類(lèi)的種。種秉性和品行，多維的`凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最終以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。
《伊索寓言》，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來(lái)了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一，世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，并且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面�，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，經(jīng)過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言構(gòu)成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
寓言讀書(shū)筆記 篇16
讀了《伊索寓言》這本書(shū)，里面的每一個(gè)故事都能告訴我們?cè)S多做人的道理。
《狐貍和仙鶴》這個(gè)故事，里面講狐貍請(qǐng)仙鶴吃飯，狐貍拿出了一個(gè)很平的石盤(pán)，里面只盛了一點(diǎn)食物，仙鶴根本吃不著，因?yàn)樗淖彀陀旨庥珠L(zhǎng)，但狐貍卻吃的`津津有味，仙鶴只好餓著肚子回家了。第二天，仙鶴又請(qǐng)狐貍吃飯，而仙鶴拿出了一個(gè)很高的瓶子，但瓶口卻非常小，仙鶴的嘴巴很容易就伸到瓶子里，狐貍一口也嘗不到，最后，它得到了相應(yīng)的回報(bào)。
讀《伊索寓言》筆記
這個(gè)星期天我讀了伊索寓言里面的烏鴉喝水我感受到了烏鴉的聰明才智，和他永不放棄的精神。讓我知道，做什么事不要放棄要堅(jiān)持不懈，堅(jiān)持總會(huì)有結(jié)果的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)烏鴉的精神。
無(wú)論做什么事做完、做好才可以。
寓言讀書(shū)筆記 篇17
這個(gè)暑假我讀了一本書(shū)——《伊索寓言》。它是由元前6世紀(jì)伊索寫(xiě)的。里面大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理，里面的故事可以說(shuō)是家喻戶曉的。
有個(gè)故事給我的印象最深，那就是《狐貍和豹》這個(gè)故事。狐貍和豹爭(zhēng)論誰(shuí)更漂亮。豹向狐貍百般炫耀自己身上的斑點(diǎn)把皮毛裝飾得多么美麗。狐貍聽(tīng)了反駁道：“我不知道比你漂亮多少倍，因?yàn)檠b飾我的不是身上的斑點(diǎn)，而是無(wú)比聰明的頭腦”。
這個(gè)故事告訴我們：不能像豹子那樣只向別人炫耀自己的`外表。美麗的外表固然重要，但內(nèi)心的美才能真正令自己閃光。我們小學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識(shí)，不能特別注重外表的打扮，只要衣著干凈整齊，符合自己的年齡特征就行。更不能與同學(xué)比穿著、比吃喝。否則會(huì)分散學(xué)習(xí)的精力。當(dāng)你擁有了知識(shí)自然變得美麗。
也不能像狐貍那樣說(shuō)大話。要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己的強(qiáng)大，這樣才能得到別人的尊重。否則只會(huì)讓自己陷入難堪的境地。
《伊索寓言》告訴了我很多很多人生哲理，就類(lèi)似于小時(shí)候看的《小故事大道理》這本書(shū)。它給了我許多啟示：告訴我什么該做，什么不該做，讓我不去做錯(cuò)的事情。這本書(shū)越看越有意思，有空你們也去看看吧！
寓言讀書(shū)筆記 篇18
我讀過(guò)這樣的一篇寓言，內(nèi)容大概如下：
古時(shí)侯濟(jì)水南岸有一位商人，在一次渡河時(shí)，不幸跌進(jìn)水中，直喊救命：“快救救我，我給一百斤金子相報(bào)！”有個(gè)打魚(yú)的人劃船去搭救他，當(dāng)打魚(yú)人把他救上岸時(shí)，商人卻給了十斤金子。打魚(yú)人向他評(píng)理，卻遭到商人怒斥：“你只是個(gè)打魚(yú)的，一天的收獲能有多少？現(xiàn)在一下子就得到十斤金子，難道還感到不滿足嗎？”打魚(yú)人沒(méi)再說(shuō)什么就走了。后來(lái)有一天，商人又不幸掉進(jìn)水中，恰好打魚(yú)人又在現(xiàn)場(chǎng)。在場(chǎng)圍觀的人問(wèn)他為什么不去搭救，他回答：“這就是那個(gè)答應(yīng)給金子而不兌現(xiàn)的人�！闭f(shuō)完就站在那里觀看，最終商人沉沒(méi)了。
這個(gè)寓言故事，似乎給了我們一個(gè)道理。因?yàn)樯倘说牟皇匦胖Z，使到自己再遇險(xiǎn)時(shí)得不到救助，告誡我們?cè)谌穗H交往時(shí)一定要誠(chéng)信。大多數(shù)人可能認(rèn)為故事的結(jié)局，都是商人一手造成的，無(wú)可非議。但是想深透一點(diǎn)，似乎又有另類(lèi)的意見(jiàn)：商人被救上岸后，對(duì)打魚(yú)的人說(shuō)的那番話也全非無(wú)理取鬧。打魚(yú)人，以打魚(yú)為生，每天的捕魚(yú)量由老天爺決定，多少也不定。但一次見(jiàn)義勇為，便得到十斤金子，這可說(shuō)是筆飛來(lái)橫財(cái)啊！
他將商人救上岸后，因?yàn)樗玫模c商人的話不符，便覺(jué)得不公平。因此，商人第二次掉進(jìn)水中時(shí)，他就因?yàn)榈貌坏侥橇硗饩攀锝鹱樱还苌倘说纳c死。商人掉進(jìn)水中，第一次打魚(yú)人救他，是懷著一顆慈悲的心、一顆救人的心；第二次不救他，是懷著一顆自私的心、一顆埋怨的心。救人一命勝造七級(jí)浮屠，如果打魚(yú)人仍有一顆慈悲之心，我想，當(dāng)他再見(jiàn)到商人掉進(jìn)水中時(shí)，應(yīng)該不加思索前去營(yíng)救。
但是，正因?yàn)樗举|(zhì)的自私，造成了這樣的結(jié)局。那么，我們還能認(rèn)為結(jié)局是商人一手造成的嗎？另外，我們不要忽視了在場(chǎng)圍觀的'人的存在，想深一點(diǎn)，他們也是造成這結(jié)果的元兇之一啊！見(jiàn)到有人在水中掙扎，竟然不聞不問(wèn)，難道他們是冷血的嗎？當(dāng)然我不排除有人真的不會(huì)游泳，有心也無(wú)力！但眾人都不會(huì)游泳，未免也太巧合了吧！那也只能怪商人命中注定有此一劫了。但事實(shí)上是這樣嗎？難道救人是為了得到回報(bào)嗎？
它雖然是一個(gè)寓言，但它卻活生生的，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是一個(gè)用金錢(qián)堆成的世界。毫無(wú)疑問(wèn)地，金錢(qián)牽著人們的鼻子走，指揮著人們。
再看看如今的社會(huì)，也有類(lèi)似的現(xiàn)象：偶見(jiàn)老人跌倒，卻沒(méi)有人去攙扶；眼見(jiàn)小偷偷竊，卻無(wú)人敢阻止……難道真是事不關(guān)已，高高掛起嗎？不！我要大聲疾呼：我們不能忘記了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間，和諧社會(huì)人人有責(zé)！
寓言讀書(shū)筆記 篇19
書(shū)是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚(yú)，任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。書(shū)中的每個(gè)故事都有深刻的含義――是的，這也正是寓言的特點(diǎn)，寓言――這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰。
大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗(yàn)和非凡智慧。有的'故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面――《兩只青蛙》；有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事――《烏龜和老鷹》；還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤――《馱鹽的驢》等等。
我還記得本書(shū)的作者“伊索”說(shuō)過(guò)這么一句話：“智慧的美勝過(guò)形體的美。”不錯(cuò)啊，有些人專(zhuān)門(mén)以外表為數(shù)軸上的原點(diǎn)，美的是正的一列，丑的是負(fù)的一列，可他們?nèi)f萬(wàn)不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。我認(rèn)為，像《伊索寓言》這種知識(shí)象征性書(shū)，勝過(guò)于美學(xué)，您說(shuō)哪？
如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印象，卻時(shí)時(shí)在我的腦中回蕩！
寓言讀書(shū)筆記 篇20
伊索生活在古希臘，是世界文學(xué)史上最著名的希臘寓言家。他曾跟著一個(gè)老人到世界各地去漫游，在此期間，他聽(tīng)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)等動(dòng)物的故事。《伊索寓言》是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)集體創(chuàng)作的結(jié)晶，伊索只是其中一位比較重要的作者。
《伊索寓言》大量運(yùn)用擬人化的手法，賦予各種動(dòng)物、植物以人的思想、性格和語(yǔ)言，讓它們像人一樣活動(dòng)、思考、交談，形成了一個(gè)栩栩如生的寓言世界，通過(guò)巧妙的擬人處理，讓這些動(dòng)物和植物生動(dòng)而又形象地表達(dá)了作者的思想。
本書(shū)選取了《伊索寓言》中的一百余個(gè)故事，其中我最喜歡的是《狐貍和仙鶴》。故事講的是：狐貍請(qǐng)仙鶴來(lái)吃晚飯，吃的'是肉湯，盛在平底的小盤(pán)子中，仙鶴根本吃不著。后來(lái)仙鶴又請(qǐng)狐貍來(lái)吃飯，飯放在高高的瓶子里，口特別小，狐貍也吃不著。
這個(gè)故事使我明白了一個(gè)道理：要想別人尊重你，首先你要尊重別人。要知道，對(duì)于那些不尊重別人的人，整治他們最好的辦法，就是以其人之道，還治其人之身。平時(shí)我和同學(xué)相處時(shí)，都能做到以誠(chéng)相待，互相謙讓?zhuān)ハ鄮椭?/p>
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