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《醉翁亭記》教案集錦15篇
作為一位杰出的教職工，總歸要編寫(xiě)教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么你有了解過(guò)教案嗎？下面是小編收集整理的《醉翁亭記》教案，歡迎大家分享。
《醉翁亭記》教案1
教學(xué)目標(biāo)
1．理解作者“與民同樂(lè)”的思想。
2．理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
3．積累文言詞匯，背誦全文。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：
(1)理解文章內(nèi)容和主題。
(2)積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
教學(xué)準(zhǔn)備
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
設(shè)計(jì)思路
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂(lè)”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂(lè)”字，體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
2、同學(xué)們，今天我們要學(xué)的《醉翁亭記》是歷來(lái)膾炙人口的一篇名文。為了有助于這篇文章的學(xué)習(xí)，我先把作者和有關(guān)本文寫(xiě)作的情況作個(gè)簡(jiǎn)略的介紹。
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事（副宰相），官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記》就是他被貶到滁州（今安徽滁縣）當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。
歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門下，得到過(guò)他的栽培。
歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來(lái)的文壇上產(chǎn)生過(guò)很大的影響。我們通過(guò)《醉翁亭記》，對(duì)歐文的風(fēng)貌也可窺見(jiàn)一斑。歐陽(yáng)修不僅以散文著稱，他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。
歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即《新五代史》、《新唐書(shū)》。
歐陽(yáng)修稱得上是位飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。
二、讀課文
1．聽(tīng)讀。
(播放課文朗讀錄音。)
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2．正音。
(幻燈出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)
壑（hè） 蔚（wèi）瑯琊（láng yá）潺（chán） 釀（niàng） 輒（zhé） 霏（fēi）
螟（míng） 晦（huì） 傴僂（yǔ lǚ）洌（liè） 肴（yáo）蔌（sù）酣（hān）
弈（yì） 觥（gōng） 頹（tuｉ） 陰翳（yìn yì）
3．學(xué)生試讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
(1)陳述(用于描述景物)。如：環(huán)滁皆山也。 瑯琊也。
(2)肯定(用于介紹人名)。如：山之僧智仙也。 太守自謂也。
(3)感嘆(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之間也。 得之心而寓之酒也。
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2、集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
(幻燈展示。)
難點(diǎn)提示：
(1)第1自然段。
環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。
林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。
望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。
山行六七里：山行，沿山而行。
峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤旋彎轉(zhuǎn)。
有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。
名之者誰(shuí)：名之者，給亭起名的人。
太守自謂也：自謂，自稱，太守用自己的別名(‘‘醉翁”)來(lái)命名。
飲少輒醉：輒，就。
故自號(hào)日醉翁也：自號(hào)，給自己起了個(gè)別號(hào)。
醉翁之意不在酒：意，情趣。
山水之樂(lè)：欣賞山水的樂(lè)趣。
得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。
提問(wèn)一 第一段主要寫(xiě)醉翁亭的.什么？
講解 第一段主要描寫(xiě)醉翁亭的位置環(huán)境，說(shuō)明醉翁亭的命名緣由。醉翁亭建在滁州西南樹(shù)木茂盛，深幽秀麗的瑯琊山間釀泉邊上；亭是山僧智仙修建的，亭名是自號(hào)“醉翁”，情怡山水的太守定的。
提問(wèn)二 這段采用什么方式寫(xiě)出醉翁亭的位置環(huán)境？
講解 這段由遠(yuǎn)而近，從面到點(diǎn)寫(xiě)出醉翁亭的位置環(huán)境。先寫(xiě)滁州四面環(huán)山，再寫(xiě)西南諸峰中的瑯琊山，接著寫(xiě)瑯琊山中的釀泉，最后寫(xiě)建在釀泉邊上的醉翁亭。
⒊劃分段落內(nèi)部層次，理清文脈：
這段總寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名。分兩層：第一層寫(xiě)環(huán)境并點(diǎn)題：環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊（鳥(niǎo)瞰）→釀泉（由俯到仰）→醉翁亭（自下而上，點(diǎn)題）；第二層寫(xiě)亭的得名：建亭者→名亭者→樂(lè)（題眼，主線）。
4.分析第一層的寫(xiě)景方式——自遠(yuǎn)而近，從大環(huán)境寫(xiě)起，層層烘染，步步推進(jìn)，一步步把讀者帶入佳景，并交代了下文的游樂(lè)路線與環(huán)境。
(2)第2自然段。
若夫日出而林霏開(kāi)i若夫，文言里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用，I近乎“要說(shuō)那一…·”“像那……”的意思。林霏，樹(shù)林里的霧氣。 ”
云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。
晦明變化者-：晦，昏暗不明。
野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。
佳木秀而繁陰：佳木，好的樹(shù)木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的。
風(fēng)霜高潔：即風(fēng)高霜潔，形容秋高氣爽，霜色潔白。
提問(wèn)一 第二段包含幾層意思？
講解 這段包含兩層意思：①“若夫日出……四時(shí)也。”寫(xiě)山間朝暮、一年四季各有不同的景色。②“朝而往……無(wú)窮也。”寫(xiě)太守來(lái)此，無(wú)論春夏秋冬，都能賞獲“山水之樂(lè)”，其樂(lè)趣無(wú)窮無(wú)盡。
提問(wèn)二 本段描寫(xiě)山間朝暮、四時(shí)之景，采用什么方式？
講解 本段描寫(xiě)山間朝暮之景，采用先分別描寫(xiě)，后總收說(shuō)明的方式。分寫(xiě)，從早到晚，“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”；總收，“晦明變化者，山間之朝暮也”。描寫(xiě)四時(shí)之景，也采用這種方式。分寫(xiě)，由春到冬，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”；總收，“山間之四時(shí)也”。
3.這段分述山間朝暮四季的不同景色，是上段“山水之樂(lè)”的具體化。分三層
解說(shuō)：作者在寫(xiě)朝暮圖及四時(shí)景時(shí)抓住各自特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。
寫(xiě)朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開(kāi)，寫(xiě)四季景則是橫向鋪排。寫(xiě)早晚景色變化，抓住“明”“晦”的特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫(xiě)出“林開(kāi)”“巖暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩幅畫(huà)面。
《醉翁亭記》教案2
一、教學(xué)內(nèi)容：《醉翁亭記》第四自然段
二、課時(shí)：10分鐘
三、教學(xué)目標(biāo)
1、分析比較，掌握段中關(guān)鍵字詞句
2、分析課文，領(lǐng)會(huì)作者與民同樂(lè)的情懷
四、教學(xué)重點(diǎn)
以“樂(lè)”為中心，理解文中幾種不同的樂(lè)
五、教學(xué)課型：講讀課
六、教法學(xué)法：問(wèn)題研究，對(duì)話互動(dòng)，朗讀，找關(guān)鍵詞句，比較歸納等等。
七、教具：實(shí)物（用白紙展示課文內(nèi)容以及相同字在不同句子中的比較）
八、教學(xué)流程
1、導(dǎo)入
同學(xué)們好，在上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《醉翁亭記》的前三自然段。在上新課之前，先請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)概括一下上次課的主要內(nèi)容。（明確：兩種“樂(lè)”，一是“山水之樂(lè)”，一是“宴酣之樂(lè)”）
好，現(xiàn)在我們開(kāi)始進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。今天我們的任務(wù)是學(xué)習(xí)文中第四自然段也就是文中最后一部分。首先，由學(xué)生朗讀這段文字，其他同學(xué)在聽(tīng)的時(shí)候，思考兩個(gè)問(wèn)題。
問(wèn)題一：找出不懂字詞句
問(wèn)題二：找出其他三種“樂(lè)”
2、學(xué)生朗讀，余者思考
3、學(xué)生提問(wèn)，師生共同解答
（預(yù)設(shè)問(wèn)題及答案）
① 已而：不久，后來(lái)，表示在某事之后的.意思。是古文中一個(gè)比較固定的短語(yǔ)。
② 陰翳（yi）：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
③ 鳴聲上下：指鳥(niǎo)到處鳴叫。
④ 去：離去。
⑤ 謂：是。
⑥ 廬陵：廬陵郡，就是吉州。今安西吉安市。
⑦ 人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)
第一個(gè)樂(lè)是“以……為樂(lè)”的意思，第二個(gè)樂(lè)是“樂(lè)趣”的意思；“其”有兩種理解，一是指“太守”，二是指“游人”，即“不知太守樂(lè)他所樂(lè)的事情”或“不知道太守把他們的快樂(lè)當(dāng)做自己的快樂(lè)”（此即太守與民同樂(lè)的思想）
4、比較詞語(yǔ)
不知太守之樂(lè)其樂(lè)：以……為樂(lè)
山水之樂(lè)：樂(lè)趣
人知從太守游而樂(lè)：快樂(lè)
太守歸而賓客從也：回去
云歸而巖穴暝：聚攏
微斯人，吾誰(shuí)與歸：歸向 《岳陽(yáng)樓記》
九、作業(yè)布置
熟讀課文，背誦課文精彩的段落。
十、板書(shū)設(shè)計(jì)
太守
↓
山水 ↘ ↙ 游人
宴酣 ↗ ↖ 禽鳥(niǎo)
十一、教學(xué)后記
學(xué)習(xí)文言文的主要目的是讓學(xué)生理解文意，把握作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及感情基調(diào)。這堂課中，我以學(xué)生為主體，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，并在一定程度上由學(xué)生自己解決問(wèn)題，同時(shí)，讓他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中懂得歸納總結(jié)，聯(lián)系貫穿，我認(rèn)為這一點(diǎn)是。但從另一方面來(lái)說(shuō)，老師“我”由于自身知識(shí)能力的有限，沒(méi)能夠提供更廣泛的學(xué)習(xí)內(nèi)容及更深廣的啟發(fā)，這一點(diǎn)是不足的，在以后的教學(xué)中，應(yīng)該用多點(diǎn)時(shí)間做好這方面的工作。此外，作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)較少的老師來(lái)說(shuō)，在怎樣控制課堂，怎樣更好地與學(xué)生交流方面，我認(rèn)為我還有許多需要學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方。
《醉翁亭記》教案3
1.反復(fù)朗讀并背誦課文，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
2.結(jié)合注釋疏通文義，了解文本內(nèi)容，掌握文本寫(xiě)作思路。
3.把握文章的藝術(shù)特色，理解虛詞在文中的作用。
4.體會(huì)作者的思想感情，理解作者的政治理想。
一、導(dǎo)入新課
范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫(xiě)下《岳陽(yáng)樓記》，寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想。實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間，歐陽(yáng)修在滁州留下了不遜于《岳陽(yáng)樓記》的千古名篇——《醉翁亭記》。接下來(lái)就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文吧!
【教學(xué)提示】
結(jié)合前文教學(xué)，有利于學(xué)生把握本文寫(xiě)作背景，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)作品含義的理解。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者及背景
作者簡(jiǎn)介：歐陽(yáng)修(1007—1072)，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，因此他又以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
關(guān)于“醉翁”與“六一居士”：初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士。客有問(wèn)曰：“六一何謂也?”居士曰：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何?”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，豈不為六一乎?”
寫(xiě)作背景：宋仁宗慶歷五年(1045年)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書(shū)替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)。《醉翁亭記》就是在這個(gè)時(shí)期寫(xiě)就的。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，感知文意
1.初讀文章，結(jié)合工具書(shū)梳理文章字詞。
2.朗讀文章，劃分文章節(jié)奏，標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語(yǔ)句。
節(jié)奏劃分示例
環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行/六七里，漸聞/水聲潺潺，而瀉出于/兩峰之間者，釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn)，有亭/翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰(shuí)?山之僧/曰/智仙也。名之者/誰(shuí)?太守/自謂也。太守與客來(lái)飲/于此，飲少/輒醉，而/年又最高，故/自號(hào)曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂(lè)，得之心/而寓之酒也。
節(jié)奏劃分思考
“山行/六七里”為什么不能劃分為“山/行六七里”?
明確：“山行”意指“沿著山路走”，“山行”是個(gè)狀中短語(yǔ)，不能將其割裂。
“望之/蔚然而深秀者”為什么不能劃分為“望之蔚然/而深秀者”?
明確：“蔚然而深秀”是兩個(gè)并列的詞，不宜割裂，“望之”是總起詞語(yǔ)，故應(yīng)從其后斷句。
【教學(xué)提示】
引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的過(guò)程中劃分朗讀節(jié)奏，在劃分節(jié)奏的過(guò)程中感知文意。對(duì)于部分結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子，教師可做適當(dāng)?shù)闹v解引導(dǎo)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：結(jié)合注釋疏通文義，掌握翻譯方法
1.學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書(shū)自行疏通文義，并畫(huà)出不解之處。
【教學(xué)提示】
節(jié)奏劃分與明確文意相輔相成，若能以節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生明確文意最好;若學(xué)生理解有限，亦可在解讀文意后把握節(jié)奏劃分。
2.以四人小組為單位，組內(nèi)互助解疑，并嘗試用“直譯”與“意譯”兩種方法譯讀文章。
3.教師選擇疑難句或值得翻譯的句子，請(qǐng)學(xué)生用兩種翻譯方法進(jìn)行翻譯。
翻譯示例：
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
直譯法：那太陽(yáng)一出來(lái)，樹(shù)林里的.霧氣散開(kāi)，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這是山間早晚的景色。野花開(kāi)放，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。天高氣爽，霜色潔白，泉水淺了，石底露出水面，這是山中四季的景色。
意譯法：太陽(yáng)升起，山林里霧氣開(kāi)始消散，煙云聚攏，山谷又開(kāi)始顯得昏暗，清晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明變化的，就是山中的朝暮。春天野花綻開(kāi)并散發(fā)出陣陣幽香，夏日佳樹(shù)繁茂并形成一片濃蔭，秋天風(fēng)高氣爽，霜色潔白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的四季。
【教學(xué)提示】
翻譯有直譯與意譯兩種方式，直譯鍛煉學(xué)生用語(yǔ)的準(zhǔn)確性，但可能會(huì)降低譯文的美感;意譯可加強(qiáng)譯文的美感，培養(yǎng)學(xué)生的翻譯興趣，但可能會(huì)降低譯文的準(zhǔn)確性。因此，需兩種翻譯方式都做必要引導(dǎo)。全文直譯內(nèi)容見(jiàn)《我的積累本》。
《醉翁亭記》教案4
教學(xué)目的：
一背誦全文。
二基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)設(shè)想：
《九年義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定的文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)放在熟讀和背誦上，同時(shí)能夠基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目的，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂(lè)”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生能對(duì)此有所體會(huì)或了解，即達(dá)到這一教學(xué)目的。
擬兩課時(shí)。
第一課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)；
一熟讀課文；疏通全文大意。
二抓住“樂(lè)”字，基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程；
一看“閱讀提示”，了解作者歐陽(yáng)修和本文.寫(xiě)作背景；了解本文主要內(nèi)容。
二讀課文。
△教師范讀，或播放課文朗讀錄音。
要求學(xué)生：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
△教師提出下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
方法：出示卡片或小黑板。
滁（）壑（）瑯琊（）潺（）
釀（）僧（）輒（）霏（）
暝（）朝（）而往傴僂（）
洌（）蔌（）射者中（）弈（）
觥籌（）翳（）
△學(xué)生試讀課文。
要求：放聲讀書(shū)。
△學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
△請(qǐng)一位學(xué)生讀書(shū)，集體糾正讀音。
（或請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段）
［說(shuō)明］從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。以上學(xué)生已經(jīng)聽(tīng)讀了兩遍，自己讀了兩遍，對(duì)課文內(nèi)容大致了解了一些。本文語(yǔ)言淺易，熟讀利于疏通全文大意。
三疏通全文大意。
△二人小組，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
［說(shuō)明］引導(dǎo)學(xué)生善于利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)自學(xué)能力。設(shè)立二人小組，討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
△集體解決疑難
方法：二人小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，由其他小組同學(xué)幫助解答。學(xué)生們都解決不了時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題：
（1）林壑尤美
（2）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
（3）作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。
（4）山間之朝暮也。
（5）山間之四時(shí)也。
（6）歌于途
（7）行者
（8）臨溪而漁
（9）釀泉為酒，泉香而酒冽。
（10）雜然而前陳者
（11）起坐而喧嘩者
（12）已而夕陽(yáng)在山
（13）然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè)
［說(shuō)明］學(xué)生閱讀中遇到問(wèn)題，由誰(shuí)來(lái)解決呢？同學(xué)之間相互啟發(fā)，自己解決最好。必要時(shí)，教師點(diǎn)撥或講解。學(xué)習(xí)是學(xué)生的事，教師盡可能調(diào)動(dòng)他們自己解決問(wèn)題。果能如此，久而久之，學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力就會(huì)增強(qiáng)。
△學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說(shuō)一遍，要出聲音。
四再讀課文。
齊讀，或各自放聲讀。
要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。
布置作業(yè)：
一熟讀全文
二完成課后練習(xí)。
第二課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)：
一抓住“樂(lè)”字，基本理解課文內(nèi)容。
二背誦全文。
教學(xué)步驟：
一讀課文。
集體讀或個(gè)人讀。
二找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字；討論問(wèn)題。
最終明確：樂(lè)。
△文中寫(xiě)出了誰(shuí)“樂(lè)”？
最終明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
△太守，眾賓為何而“樂(lè)”？
最終明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)
△文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)？
“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”
△滁人歡樂(lè)情狀全是從太守眼中看出的。從寫(xiě)滁州百姓之樂(lè)中間，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊？
最終明確：享受“山水之樂(lè)”的.不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫(xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@則又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
［說(shuō)明］以上四個(gè)問(wèn)題，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中抒寫(xiě)的“樂(lè)”的主要內(nèi)涵。最后一個(gè)問(wèn)題，難度較大。教師適當(dāng)講解也是必要的。但不必發(fā)揮得過(guò)多，點(diǎn)到為止。
三背誦課文。
逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。
指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。第一段，共11句話，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫(xiě)景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里.寫(xiě)作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來(lái)。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。
［說(shuō)明］有前邊熟讀的基礎(chǔ)，加上本文語(yǔ)言瑯瑯上口，學(xué)生能夠比較快地背下來(lái)。若課上時(shí)間不夠，教師選其中一段，指導(dǎo)背誦，為的是教給學(xué)生背誦的方法。另外，一段中如何分層，不是本課教學(xué)重點(diǎn)，提出將相關(guān)內(nèi)容的句子放在一起背，為方便起見(jiàn)；只要學(xué)生容易背下來(lái)，一段中怎樣“分層”不必較真。
布置作業(yè)：
一背誦全文。
二完成課后練習(xí)六。
譯文
滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰巒，樹(shù)林和山谷尤其秀美。遠(yuǎn)看一片郁郁蒼蒼，顯得幽深秀麗的，那就是瑯琊山。順著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，（又看到）一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。繞過(guò)山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像張開(kāi)的鳥(niǎo)翅似的亭子，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭了。造亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守跟賓客們到這里來(lái)喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了，而后把它寄托在喝酒上。
看吧，太陽(yáng)出來(lái)，林間的霧氣逐漸消盡；暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來(lái)，這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。野花開(kāi)了，散發(fā)著幽微的香氣；美好的樹(shù)木枝葉繁茂，濃蔭遍地；西風(fēng)起，霜露降，天空顯得空闊明亮；水位下落，石頭顯露出來(lái)——這就是山中四季的景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。
至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人回答，老老小小你來(lái)我往，絡(luò)繹不絕——這是滁州的人們?cè)诔鲇巍５较厑?lái)釣魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水香，酒水清，各式各樣的野味、野菜錯(cuò)雜地?cái)[在面前——這是太守舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂(lè)趣，不是說(shuō)有人彈琴奏樂(lè)；投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂*錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐。大聲喧嘩——這是賓客們歡樂(lè)的圖景。一個(gè)面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒地坐在眾人中間——這是太守喝醉了。
不久，太陽(yáng)落在西山，人影縱橫散亂，這是賓客們跟著太守回去了。（這時(shí)）樹(shù)林里變得昏暗了，上上下下一片鳥(niǎo)啼聲，游人離去后，鳥(niǎo)兒歡樂(lè)起來(lái)。然而，鳥(niǎo)兒只懂得山林的樂(lè)趣，卻不懂得人們的樂(lè)趣；人們只懂得跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不懂得太守（心中）自有他的樂(lè)趣。喝醉了能和大家一同享受快樂(lè)，酒醒后（又）能用文章來(lái)表述這種快樂(lè)的，就是太守。太守是誰(shuí)呢？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。
【總體說(shuō)明】
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目的。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但限于義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱中關(guān)于文言文教學(xué)的要求，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，加之我們以上的認(rèn)識(shí)，便確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂(lè)”字，體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
《醉翁亭記》教案5
《醉翁亭記》是一篇美文，應(yīng)注重語(yǔ)言的品味與誦讀，積累文言詞句。同時(shí)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握賞析方法。
本設(shè)計(jì)以“醉”字為切入點(diǎn)，以“太守醉”、“我們醉”為突破口，帶動(dòng)全文，品析文章的思想內(nèi)容與寫(xiě)作特色，最后進(jìn)行歸納、遷移。并將學(xué)生的想象力、分析概括能力和朗讀能力的培養(yǎng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。
教學(xué)目標(biāo)：
1．品味文美、情美，背讀課文。
2．理解融情入景、“卒章顯志”的手法。
教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生感受作者對(duì)醉翁亭周圍美好的自然風(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
難點(diǎn)：體會(huì)“醉”與“樂(lè)”之關(guān)系，理解“與民同樂(lè)”的政治理想。
課時(shí)安排：（1）《醉翁亭記》的第二課時(shí)。
（2）課型：賞析課。
教學(xué)步驟：
一、問(wèn)題的提出
同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文，古往今來(lái)，多少人們對(duì)此文百讀不厭，津津樂(lè)道，感慨萬(wàn)千，沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味恚勘疚挠泻为?dú)特的魅力？讓我們一起來(lái)欣賞這篇美文吧
板書(shū)課題、作者。（醉翁亭記，歐陽(yáng)修）問(wèn)：亭名由何而來(lái)？太守為何取號(hào)為醉翁？
明確：是太守用自己的別號(hào)給它命名。太守即歐陽(yáng)修，號(hào)醉翁，其特點(diǎn)是易醉。那么，醉翁的“醉”由何而生？?jī)H僅是酒醉嗎？
出示兩個(gè)問(wèn)題：1.太守為什么而醉？
2.我們?yōu)槭裁炊恚?/p>
二、引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題一：太守為什么而醉？領(lǐng)悟其思想內(nèi)容。
（一）依據(jù)自己預(yù)習(xí)時(shí)讀書(shū)的感受，大家談?wù)勌貫槭裁炊怼?/p>
學(xué)生自由發(fā)言，
師總結(jié)概括：為景而醉，為人而醉，為情而醉。板書(shū)：
（二）那課文中那些句子描繪了醉翁亭四周的山水之景、朝暮之景和四時(shí)之景？
（1）指名朗讀描繪的'句子，想象畫(huà)面。
（2）醉翁亭依山傍水，景色千變?nèi)f化，作者描繪了幾幅畫(huà)面？寫(xiě)景的順序怎樣？指名學(xué)生回答。
（3）教師小結(jié)：第一段作者利用空間的變幻的手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫(xiě)，可歸納為：
群山環(huán)繞圖 → 瑯琊秀色圖 → 釀泉流水圖 → 溪亭展翅圖。
第二段，利用時(shí)間推移，抓住朝暮及四季特點(diǎn)，描繪了對(duì)比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖：“野芳發(fā)而幽香”春意盎然，“佳木秀而繁陰”暑氣逼人，“風(fēng)霜高潔”秋高氣爽，“水落石出”一片寂然。
作者寫(xiě)山山水水，花草樹(shù)木，都蘊(yùn)涵著作者深深的情懷，因而作者感嘆：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”這句話把景與情直接聯(lián)系了起來(lái)。
（4）再讀寫(xiě)景文字，讀出欣喜、熱愛(ài)之情。
三、領(lǐng)略文中的人歡。
好山好水好地方，自然要有人來(lái)欣賞。那么，課文又是如何描寫(xiě)人們歡樂(lè)的場(chǎng)面呢？
（1）指名朗讀第三小節(jié)，思考：人們的歡樂(lè)體現(xiàn)在哪里？你能用自己的語(yǔ)言描述一下嗎？太守見(jiàn)到這些，有著怎樣的神態(tài)？
（2）四人小組討論明確：滁人游，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；太守宴，溪深魚(yú)肥，泉香酒冽，美味佳肴，應(yīng)有盡有；眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說(shuō)說(shuō)笑笑，無(wú)拘無(wú)束。
作為太守，見(jiàn)此其樂(lè)融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。
（3）那么，我們?nèi)绾蝸?lái)理解太守的醉呢？學(xué)生討論。師總結(jié)：太守是太高興了。為何高興呢，因?yàn)槟芘c老百姓一起同樂(lè)。這是以醉寫(xiě)出他的快樂(lè)呀。板書(shū)。（以醉 寫(xiě)樂(lè)） 找出帶樂(lè)的句子，思考作者以醉寫(xiě)樂(lè)， 但這樂(lè)真的是無(wú)憂無(wú)慮的樂(lè)嗎？明確：也不是的。是樂(lè)中含悲呀，為何？因?yàn)樗?dāng)時(shí)政治上失意，仕途落魄。內(nèi)心世界很復(fù)雜，只好借酒澆愁呀。所以，他樂(lè)中也含悲呀
（4）學(xué)生齊讀第三小節(jié)，讀出歡樂(lè)的氣氛。
四、那什么樣的樂(lè)才是作者所向往的？齊讀第四段。
找出文中一議論語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)這句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？有什么含義
明確：“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。”分析了不同層次的樂(lè)，鳥(niǎo)樂(lè)是本能享受山水之樂(lè)。賓客的樂(lè)是隨從太守而樂(lè)，境界不高。只有樂(lè)其樂(lè)--與民同樂(lè)才是最高層次的樂(lè)。進(jìn)而點(diǎn)明太守不僅樂(lè)于山水。更重要的在于與名同樂(lè)這一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱負(fù)，“卒章顯志”這是古人常用的一種寫(xiě)作手法。
五、引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題二：我們?yōu)楹味恚抠p析其寫(xiě)作特色。
歐陽(yáng)修為這里的景、人、情而醉，寫(xiě)出了如此優(yōu)美的一篇散文。而我們誦讀此文，是否也能感到一份濃濃的醉意呢？那么，我們?yōu)楹味恚?/p>
1．學(xué)生選擇自己喜歡的段落或句子自由朗讀，要用心去體會(huì)。思考：這些句子或段落為何能讓我們陶醉？
2．學(xué)生四人一小組討論。
3．師歸納
（1）描寫(xiě)形象、精練，融情入景，情景交融。無(wú)論繪景還是寫(xiě)人，都只有寥寥數(shù)字，著墨不多，但能抓住特征，生動(dòng)傳神。記敘、描寫(xiě)、抒情、議論相結(jié)合。板書(shū)。
（2）句式靈活，對(duì)散結(jié)合。有的單句成對(duì)，有的雙句成對(duì)，有的三句成對(duì)，它們工整貼切，形式和諧，節(jié)奏明快，易誦易記。加之對(duì)散穿插，富有變化，搖曳多姿。板書(shū)
（3）韻律獨(dú)特，回環(huán)往復(fù)。全文共用了21個(gè)“也”字和24個(gè)“而”，產(chǎn)生別具一格的藝術(shù)魅力，使行文顯得瀟灑自如，增強(qiáng)了語(yǔ)調(diào)的節(jié)奏感和委婉的抒情氣氛，也使作者怡然自樂(lè)的情致得以盡情的抒發(fā)。總之，此文文美、情也美。板書(shū)
五、反思閱讀方法：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，你認(rèn)為應(yīng)如何欣賞一篇散文佳作？
學(xué)生自由發(fā)言后，明確：
1、誦讀感悟內(nèi)容2、探究思想背景3、賞析行文特色
六、遷移練習(xí)：根據(jù)下列情境，用《醉翁亭記》中的語(yǔ)句填空。
1、美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào)，真是“ ”意在干涉別國(guó)內(nèi)政。（醉翁之意不在酒）
2、這個(gè)案情十分復(fù)雜，撲朔迷離，但偵察人員決心全力以赴，非把它查個(gè) 不可。（水落石出）
七、學(xué)生讀背課文，要求動(dòng)情、動(dòng)容，以醉翁的身份去感受那一份濃濃的醉意與樂(lè)趣。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
醉 翁 亭 記
歐 陽(yáng) 修
醉景：山水、朝暮、四時(shí)
以醉寫(xiě)樂(lè)
太守醉 醉人：滁人游，眾賓歡
樂(lè)中含悲
醉情：與民同樂(lè)
醉
形象精練，融情入景
文美
我們醉 句式靈活，對(duì)散結(jié)合
情美
韻律獨(dú)特，回環(huán)往復(fù)
《醉翁亭記》教案6
【教學(xué)要點(diǎn)】
１、認(rèn)識(shí)歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”思想的進(jìn)步性和局限性。
２、掌握全文的脈絡(luò)并理解寫(xiě)景敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
３、學(xué)習(xí)本文精練優(yōu)美、流暢自然的語(yǔ)言。
第一課時(shí)（新授課）
〖教學(xué)目的及要求
１、題解，了解本文作者及寫(xiě)作背景。
２、學(xué)習(xí)生字，在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
３、熟讀課文，注意句中停頓。
〖教學(xué)重點(diǎn)
１、學(xué)習(xí)生字，在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
２、熟讀課文，注意句中停頓。
〖教學(xué)難點(diǎn)
題解，了解本文作者及寫(xiě)作背景。
〖教學(xué)過(guò)程
一、題解，了解本文作者及寫(xiě)作背景
１、作者：
歐陽(yáng)修（１００７～１０７２），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家。是“唐宋八大家”之一，宋代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，宋代散文家之首席。
２、寫(xiě)作背景：
寫(xiě)于作者被貶為滁州太守第三年（１０４６年），他當(dāng)時(shí)只有三十九歲，卻自稱為“蒼顏白發(fā)”的“醉翁”，這有點(diǎn)自嘲的意味。滁州地處江淮之間，交通不便，民風(fēng)淳樸。歐陽(yáng)修雖壯年被貶，仕途失意，但不悲戚嗟嘆，而是以積極的態(tài)度當(dāng)好他的地方官，為百姓辦事。滁州風(fēng)光秀麗，歐陽(yáng)修便寄情山水，以詩(shī)酒自?shī)剩c民同樂(lè)，把內(nèi)心的抑郁掩壓在山水與詩(shī)酒之樂(lè)之中。
３、出處：選自《歐陽(yáng)文忠公集》。文忠是他的謚號(hào)。
二、學(xué)習(xí)生字，理解重點(diǎn)詞，熟悉課文內(nèi)容
１、生字：
滁（chú） 壑（hè） 釀（niàng） 潺（chán） 瑯琊（láng yá）
輒（zhé） 霏（fēi） 暝（míng） 晦（huì） 傴僂（yǔ lǚ）
洌（liè） 肴（yáo） 蔌（sù） 酣（hān） 觥籌（gōng chóu）
弈（yì） 翳（yì）
２、重點(diǎn)詞：
⑴ 望之蔚然而深秀者：（樹(shù)木）茂盛的樣子。
⑵ 有亭翼然而臨于泉上者：四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。
⑶ 名之者誰(shuí)：為……命名
⑷ 醉翁之意不在酒：情趣
⑸ 野芳發(fā)而幽香：香花
⑹ 佳木秀而繁陰：發(fā)榮滋長(zhǎng)
⑺ 傴僂提攜：指老老小小的行人。
⑻ 宴酣之樂(lè)：盡興地喝酒
⑼ 觥籌交錯(cuò)：酒杯；酒籌
三、朗讀課文，注意句中停頓
第二課時(shí)（閱讀理解課）
〖教學(xué)目的及要求
在掌握重點(diǎn)字詞含義的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。
〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
同上。
〖教學(xué)過(guò)程
一、第一段
１、朗讀，注意句中停頓。
２、檢查重點(diǎn)詞。
３、學(xué)生串譯。
４、提問(wèn)檢查理解情況：
⑴ 滁州的地理特點(diǎn)？ “環(huán)滁皆山也。”
⑵ 西南諸峰的特點(diǎn)？ “林壑尤美”
⑶ 瑯琊山的特點(diǎn)？ “蔚然而深秀”
⑷ 亭的位置？ “臨于泉上”
⑸ “來(lái)飲于此”中“此”指？ 醉翁亭
⑹ 自號(hào)醉翁的原因？ “飲少輒醉，而年又最高”
⑺ 劃分層次？
第一層：亭的自然環(huán)境。（……醉翁亭也。）
視覺(jué)角度：俯──仰
空間角度：遠(yuǎn)──近；大──小；整體──局部──個(gè)體
第二層：亭的得名，醉翁二字的深意。（……寓之酒也。）
５、小結(jié)：
總寫(xiě)醉翁亭秀麗的`自然環(huán)境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。
二、第二段
１、朗讀，注意句中停頓。
２、檢查重點(diǎn)詞。
３、學(xué)生串譯。
４、提問(wèn)檢查理解情況：
⑴ 朝暮景色的特點(diǎn)？
“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化”
⑵ 春夏秋冬景色？
“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”
⑶ “樂(lè)亦無(wú)窮”的原因？
“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同”
５、小結(jié)：分別描寫(xiě)山間朝暮、四季的不同景色。
三、第三段
１、朗讀，注意句中停頓。
２、檢查重點(diǎn)詞。
３、學(xué)生串譯。
４、提問(wèn)檢查理解情況：
⑴ 酒宴上陳列的東西？
⑵ 描寫(xiě)“宴酣之樂(lè)”的句子？
“射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩”
⑶ 描寫(xiě)太守形象的句子？ “蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”
⑷ 劃分層次？
① 滁人游山之樂(lè) （……游也。）
② 眾賓宴飲之樂(lè) （……歡也。）
③ 太守宴醉之樂(lè) （……醉也。）
５、小結(jié)：描寫(xiě)太守與滁人游山宴飲之樂(lè)。
四、第四段
１、朗讀，注意句中停頓。
２、學(xué)生串譯。
３、提問(wèn)檢查理解情況：
⑴ 描寫(xiě)傍晚情景的句子？ “夕陽(yáng)在山，人影散亂”
⑵ 理解本段襯托手法的運(yùn)用：禽鳥(niǎo)之樂(lè)──游人之樂(lè)──太守之樂(lè)
⑶ 寫(xiě)醉與樂(lè)統(tǒng)一，點(diǎn)明主旨的句子？“醉能同其樂(lè)”
４、小結(jié)：寫(xiě)酒宴散，眾人歸的情景。
《醉翁亭記》教案7
教學(xué)目標(biāo)：
1、 把握文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景與抒情自然結(jié)合的方法，理解景物描寫(xiě)作用。
2、 理解作者游覽山水的樂(lè)趣及其與民同樂(lè)的情懷。
3、 學(xué)習(xí)掌握文章中常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句法。
教材分析：
這篇著名的游記，是歐陽(yáng)修任滁州太守時(shí)所作。貫穿全文的主線是“樂(lè)”字。“醉”和“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂(lè)”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次，這樣的學(xué)習(xí)也幫助學(xué)生理解了“醉”與“樂(lè)”之間的關(guān)系這個(gè)難點(diǎn)。
本文采用了敘事與寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。要引導(dǎo)學(xué)生理解景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含的'情感，領(lǐng)會(huì)本文情景交融的藝術(shù)魅力。對(duì)于作者情感的理解，可以說(shuō)是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，韻味濃郁，流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。因此誦讀、背誦是教學(xué)的重點(diǎn)之一，在誦讀中體會(huì)作者的情感，積累重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞及名句。
教學(xué)設(shè)想：
《醉翁亭記》是一篇美文，應(yīng)注重語(yǔ)言的品味與誦讀，積累文言詞句，通過(guò)示范朗誦、自讀和齊讀等環(huán)節(jié)，掌握“也”和“而”字的語(yǔ)氣，了解本文語(yǔ)言駢散相融，節(jié)奏富于變化的寫(xiě)法。
本課設(shè)計(jì)在教學(xué)過(guò)程中循序漸進(jìn)，先讀懂課文，解決文言知識(shí)的問(wèn)題，再理解鑒賞文章內(nèi)容，兩者彼此關(guān)照，相輔相成，以誦讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，以“醉”字為切入點(diǎn)，理解“樂(lè)”的情懷。化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂(lè)”字，并采取知人論世的教學(xué)方法，結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，幫助學(xué)生體會(huì)“樂(lè)”的情感，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的“與民同樂(lè)”的政治理想。
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)。第一課時(shí)要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，以誦讀為主要的教學(xué)方式，結(jié)合注釋，疏通全文大意。師生共同總結(jié)本文的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和重點(diǎn)句式。
《醉翁亭記》教案8
一.確立教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)作者以“樂(lè)”為主線，前呼后應(yīng)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
2.鑒賞作者獨(dú)特的文筆，賞析文字傳達(dá)出的優(yōu)美情境。
3.了解作者游覽山水的樂(lè)趣及與民同樂(lè)的情懷。
二.導(dǎo)入新課
三.理清文章脈絡(luò) (引導(dǎo):結(jié)合各段內(nèi)容，理清文章的行文脈絡(luò))
教師:文章每一節(jié)寫(xiě)了哪些內(nèi)容?每一節(jié)之間是怎樣串連起來(lái)的?
學(xué)生:第一節(jié)，描述了醉翁亭的地理位置(環(huán)境)，亭名的由來(lái)，以及寫(xiě)了“醉翁”寄情山水之樂(lè)。(教師引導(dǎo):從人的角度去總結(jié))
教師:“山水之樂(lè)”，樂(lè)在哪里?(引導(dǎo)探究過(guò)渡詞)
學(xué)生:由“若夫”一詞過(guò)渡到第二節(jié)，寫(xiě)了山間朝暮四時(shí)之景。(教師引導(dǎo):作者巧妙地站在了人的角度作了總結(jié)，寫(xiě)了人置身于這樣的山中的流連之樂(lè)。)
教師:為什么站在的人的角度去總結(jié)?
學(xué)生:由“至于”一詞過(guò)渡，第三節(jié)寫(xiě)了滁人出游之樂(lè)和宴歡之樂(lè)。隨著時(shí)間的推進(jìn)，以“已而”一詞過(guò)渡，第四節(jié)寫(xiě)了“禽鳥(niǎo)之樂(lè)”，“太守樂(lè)其樂(lè)”。 教師結(jié)合學(xué)生的回答形成板書(shū):
教師歸納作者獨(dú)特的行文構(gòu)思:
形成板書(shū)—— 1.行文流暢嚴(yán)謹(jǐn)。(過(guò)渡詞以及每一節(jié)結(jié)尾的自然過(guò)渡)
2.“樂(lè)”串連全文，“樂(lè)”是全文的線索，全文都是“樂(lè)”的氛圍。
3.層層推進(jìn)，步步烘托，突出太守之樂(lè)。
四.體會(huì)作者筆下的`各種“樂(lè)”。
教師:文章結(jié)尾看似沒(méi)有寫(xiě)“太守之樂(lè)”，其實(shí)處處在寫(xiě)。再次朗讀課文，看看文中寫(xiě)了太守的哪些樂(lè)?
學(xué)生:山水之樂(lè)，滁人出游之樂(lè)，宴飲之樂(lè)。(學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為滁人出游之樂(lè)不是太守的樂(lè)，正好可以引導(dǎo)在下面的環(huán)節(jié)中體會(huì)滁人的樂(lè)為什么也是太守的樂(lè)。)
活動(dòng)設(shè)計(jì): 教師:自讀品味，說(shuō)說(shuō)以上哪一種樂(lè)趣最讓你向往陶醉，為什么?(可以引導(dǎo):歐陽(yáng)修非常享受這些樂(lè)趣，是不是真的有許多讓人享受之處呢?)
學(xué)法指導(dǎo):賞析應(yīng)該注意——抓住語(yǔ)言，展開(kāi)想象，豐富畫(huà)面。
學(xué)生1:賞析山水之樂(lè)，教師結(jié)合學(xué)生的描述加以引導(dǎo)。 四季不同的景色，每一個(gè)季節(jié)都給人一種非常美好的感受。 春——野芳發(fā)而幽香 生機(jī)，幽香，漫山遍野，讓人陶醉，不僅可以看到這樣一種濃濃的野趣，又有清幽的香氣。(抓住視覺(jué)、嗅覺(jué)感受，學(xué)生在想象畫(huà)面的時(shí)候引導(dǎo)其豐富畫(huà)面) 夏——佳木秀而繁陰 教師引導(dǎo):為何沒(méi)有寫(xiě)知了?
學(xué)生:因?yàn)槟菚?huì)讓人煩躁，夏天人最需要的是清涼。夏天可以寫(xiě)的東西很多，但是作者只寫(xiě)了濃蔭，是因?yàn)檫@是夏天最能給人享受的東西。 秋——風(fēng)霜高潔 寫(xiě)霜，不寫(xiě)冷而寫(xiě)白，抓住色彩表現(xiàn)純凈，給人一種如入仙境般脫俗之美。 冬——水落而石出 最蕭條，最沒(méi)有生機(jī)的季節(jié)，很多人為了表現(xiàn)冬天的美往往寫(xiě)冬天的雪景，但是作者不落俗套，寫(xiě)水落石出。 教師:水位低落，石頭顯露美不美?(引導(dǎo):山中的石頭有什么樣的特點(diǎn)?)
學(xué)生:山中的石頭天然，呈各種各樣的形狀，呈現(xiàn)出一派別有生機(jī)，奇形怪狀的美，這種獨(dú)特的美，只有冬天的山上才有。
教師:為什么不寫(xiě)雪呢?
學(xué)生:
①寫(xiě)秋景已寫(xiě)過(guò)霜白，再寫(xiě)白雪，則顯重復(fù);
②雪并不是常態(tài)，美得不長(zhǎng)久;
③有雪則無(wú)法爬山，只能遠(yuǎn)觀或旁觀，而無(wú)法寫(xiě)出身臨其境之感。這恰是作者在描寫(xiě)上的精妙之處。
學(xué)生2:朝暮之景——獨(dú)特的變化。 教師引導(dǎo):我們每天也在感受明暗交替，卻沒(méi)有特別的感受。因?yàn)樘嗵匠＃瑳](méi)有獨(dú)特的景致。如果有一個(gè)具體的東西能讓我們具體感受日出日落，印象則更深刻。所以，有很多人流連于在山上在海邊看日出，而作者抓住“云氣”，直接讓你感受到由暗到明，由明變暗的全過(guò)程。 教師歸納本文寫(xiě)景獨(dú)特之處:
寫(xiě)法上:
①選擇山中早晚和四季的典型景物，緊扣其典型特征，引發(fā)聯(lián)想，營(yíng)造意境;
②概括性的寫(xiě)景，給讀者無(wú)限的想象空間;
③抓住人的感受，多角度的寫(xiě)景。給人以身臨其境之感。
內(nèi)容上:
所寫(xiě)景物豐富而獨(dú)特，帶給讀者的恰是每個(gè)季節(jié)最需要的感受
《醉翁亭記》教案9
教學(xué)目標(biāo)
1．朗讀背誦，理解課文內(nèi)容，體會(huì)文言虛詞“而”“也”的用法。
2．發(fā)揮想像，再現(xiàn)美文的意境，體會(huì)文章的意境美。
3．抓住“文眼”，認(rèn)識(shí)作者寄情山水排遣郁悶的心情及“與民同樂(lè)”的政治理想。
教學(xué)重點(diǎn)
1．正確理解文意，反復(fù)誦讀中體會(huì)文章的語(yǔ)言美、意境美。
2．理解作者以“醉”寫(xiě)“樂(lè)”的筆法。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生
1．上網(wǎng)或到圖書(shū)館查找有關(guān)歐陽(yáng)修的資料，對(duì)作者有所了解，并準(zhǔn)備向同學(xué)介紹，與同學(xué)交流。
2．利用工具書(shū)讀準(zhǔn)、讀順課文；讀懂課文大意，記下疑難。
教師
1．課文錄音；找好與文中描寫(xiě)景致一致的醉翁亭風(fēng)光圖片，準(zhǔn)備投影或制作成課件。
2．制作幻燈片。
課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
合作讀懂課文，熟練成誦；調(diào)動(dòng)想像，感受自然美，再現(xiàn)文章意境美。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入課文
大屏幕展示教學(xué)圖片“太守之樂(lè)”或醉翁亭自然風(fēng)景畫(huà)面，由成語(yǔ)“醉翁之意不在酒”，引出作者歐陽(yáng)修。
學(xué)生介紹“我所知道的歐陽(yáng)修”。
教師可補(bǔ)充介紹歐陽(yáng)修為何號(hào)“六一居士”，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣。
誦讀入境
1．小組合作學(xué)習(xí)（幻燈出示學(xué)習(xí)要求）
大聲自由誦讀，讀懂課文大意。
利用工具書(shū)和文下注釋，結(jié)合語(yǔ)境理解詞義。
小組解決同學(xué)們預(yù)習(xí)中的疑問(wèn)，記錄下共同的疑難。
2．班級(jí)學(xué)習(xí)交流
提出小組的疑問(wèn)，師生共同解決。
3．自學(xué)效果檢查
強(qiáng)調(diào)文言實(shí)詞和重點(diǎn)句的釋義落實(shí)。（幻燈顯示檢查內(nèi)容）
朗讀效果檢查。可指定一個(gè)小組朗讀，其余評(píng)價(jià)朗讀效果，教師加以點(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀。特別注意指導(dǎo)“也”“而”語(yǔ)氣，讀出它們的'味道來(lái)。
“也”“而”朗讀指導(dǎo)、示范：
朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
a．陳述（用于描述景物）如：“環(huán)滁皆山也。”“瑯琊也。”
b．肯定（用于介紹人名）如：“山之僧智仙也。”“太守自謂也。”
c．感嘆（用于直抒胸臆）如：“在乎山水之間也。”“得之心而寓之酒也。”
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。
一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。”“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。”
凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：“朝而往，暮而歸。”
此外，還要注意駢散結(jié)合的句式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
放課文錄音帶，學(xué)生跟朗讀錄音揣摩體會(huì)練習(xí)朗讀。
全班齊讀，感知課文。
賞景入境
《醉翁亭記》記山記水記游，山水美景醉了作者，千百年來(lái)，也醉了讀者。
以下由教師引導(dǎo)多角度多方位地賞析文章的寫(xiě)景美。
1．教師用現(xiàn)代漢語(yǔ)抒情地朗讀改寫(xiě)后的文中寫(xiě)景句，學(xué)生將原文讀出來(lái)，強(qiáng)化對(duì)課文重點(diǎn)寫(xiě)景句的記憶。
2．欣賞美景，進(jìn)入佳境。
學(xué)生以小組為單位，品味文字，調(diào)動(dòng)想像，想像山、水、亭的色、聲、形，想像醉翁亭的四季景色，想像滁人的游宴情景，合作繪醉翁亭美景，用散文化的語(yǔ)言進(jìn)行說(shuō)明，再現(xiàn)文中美景。 （可按段落為單位分配任務(wù)到各小組）
各小組代表投影展示圖畫(huà)，并聯(lián)系課文寫(xiě)景文字對(duì)構(gòu)思加以說(shuō)明，全體學(xué)生對(duì)照課文朗讀。
布置作業(yè)
誦讀課文，熟讀優(yōu)美的寫(xiě)景佳句。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
抓住文眼“樂(lè)”字，理解作者的“醉”與“樂(lè)”，認(rèn)識(shí)作者寄情山水排遣郁悶的心情及“與民同樂(lè)”的政治理想。
深層感受文章寫(xiě)景的意境美、作者的情懷美。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課
詩(shī)情畫(huà)意，秀麗多姿，《醉翁亭記》以它獨(dú)特綺麗的風(fēng)光給了我們獨(dú)特的審美感受，它的一幅幅藝術(shù)畫(huà)面讓我們賞心悅目，這其中，浸潤(rùn)著作者濃濃的情感。
要求學(xué)生找出貫穿全文主線，表現(xiàn)作者情感的一個(gè)字（“樂(lè)”）
引導(dǎo)學(xué)生回顧寫(xiě)景畫(huà)面，根據(jù)課文內(nèi)容，將寫(xiě)景與作者“樂(lè)”的情感連綴起來(lái)
板書(shū)：
山水樂(lè)
四時(shí)樂(lè)
樂(lè) 游宴樂(lè)
太守樂(lè)
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。課文的感情脈絡(luò)是一個(gè)“樂(lè)”字，它像一根彩線連綴起各幅畫(huà)面。
圍繞“樂(lè)”字，學(xué)生討論，明確以下問(wèn)題：
1．文中寫(xiě)出了誰(shuí)“樂(lè)”？
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
2．太守、眾賓為何而“樂(lè)”？
明確：太守的山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
3．文中怎樣寫(xiě)滁州百姓之樂(lè)？
明確：“負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”。
享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓。一州之人，人人都可以縱情山水。
4．你從滁州百姓之樂(lè)中間有沒(méi)有感受到太守之樂(lè)？如何理解太守的“樂(lè)其樂(lè)”？
滁人歡樂(lè)情形全是從太守眼中看出的。“滁人游”有歌聲和呼應(yīng)聲，有老人孩子，百姓興高采烈出游，可見(jiàn)生活安定富足，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，能與民同樂(lè)，這是他的政治理想。
板書(shū)：與民同樂(lè)
感受作者情懷美
討論：作者自號(hào)醉翁，以醉翁的形象出現(xiàn)在我們面前，如何看待他的醉？他的“醉”與“樂(lè)”之間有什么聯(lián)系？
明確：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，縱情林木，醉意山水，這是作者的真意。他的“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”是為了寫(xiě)“樂(lè)”。
本文是作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。被貶為滁州太守后，他仕途坎坷，有志難伸，心情郁悶，可是卻以寬厚仁愛(ài)之心“與民同樂(lè)”，他的志趣和情懷是美麗的，為后人所崇拜景仰。現(xiàn)在，在醉翁亭就有那么一副對(duì)聯(lián)寫(xiě)道：“翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤”，可見(jiàn)他的情趣依然可以在后世找到知音。
自由誦讀，感受作者情懷
布置作業(yè)
背誦全文
《醉翁亭記》教案10
【課型】
活動(dòng)課。
【教學(xué)內(nèi)容】
夢(mèng)游醉翁亭。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
2、注重對(duì)景物的細(xì)致描寫(xiě)。
3、寫(xiě)作訓(xùn)練。
【重難點(diǎn)】
對(duì)文章內(nèi)容的理解及寫(xiě)作。
【教具】
投影儀、圖片、錄音機(jī)、磁帶、送話器。
【教學(xué)程序】
一、內(nèi)引鋪墊
北宋時(shí)期，曾有一位著名的文學(xué)家在今宜昌擔(dān)任過(guò)縣令，你知道他是誰(shuí)嗎?指名學(xué)生回答：歐陽(yáng)修。
板書(shū)并介紹：歐陽(yáng)修、字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家。
慶歷六年也即公元1046年，歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治主張，被貶到今安徽省滁縣做了一名遷客，那時(shí)期，他游覽了風(fēng)景秀美的醉翁亭，并寫(xiě)下了膾炙人口的千古名篇《醉翁亭記》，板書(shū)：醉翁亭。
斗轉(zhuǎn)星移，幾千年后，現(xiàn)在的醉翁亭還健在嗎?它的面容又如何呢?
今天，我們終于同夢(mèng)幻旅游公司聯(lián)系好了，在公司導(dǎo)游先生和導(dǎo)游小姐的帶領(lǐng)下，一同去欣賞醉翁亭的美麗風(fēng)光。在以上板書(shū)醉翁亭前加夢(mèng)游二字，構(gòu)成本文的教學(xué)主題：夢(mèng)游醉翁亭。
二、導(dǎo)學(xué)品讀
1、播放伴音：火車進(jìn)站的聲音，由弱到強(qiáng)。
2、指名一學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游并拿著送話器解說(shuō)：各位旅客請(qǐng)注意，開(kāi)往安徽方向的_______次列車到站了，請(qǐng)去滁州醉翁亭風(fēng)景區(qū)的旅客，帶好自已的行禮，檢票下車。(重復(fù)一遍)
3、指名另一名女同學(xué)當(dāng)導(dǎo)游小姐，在各位旅客下火車后去醉翁亭的車上，接待旅客：
各位旅客大家好，歡迎大家乘座我們夢(mèng)幻旅游公司的大巴，再過(guò)幾分鐘，我們就要到醉翁亭風(fēng)景區(qū)了，我們已經(jīng)為大家做好了游覽前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，為了不耽誤大家的時(shí)間，我們直接在導(dǎo)游小姐的帶領(lǐng)下去領(lǐng)略醉翁亭的風(fēng)光。我們公司全體人員將熱情為您提供周到地服務(wù)。如果您在旅途中有什么困難，請(qǐng)隨時(shí)與我們聯(lián)系，聯(lián)系電話是：______謝謝您的合作!
4、教師簡(jiǎn)單旁白，然后由另外幾名導(dǎo)游按課文內(nèi)容依次進(jìn)行景點(diǎn)介紹。
5、景點(diǎn)之一：醉翁亭景點(diǎn)介紹。導(dǎo)游在介紹此景點(diǎn)時(shí)可讓學(xué)生都把眼睛閉上，體現(xiàn)夢(mèng)游。隨著導(dǎo)游細(xì)致入微地講解(學(xué)生可在原文的基礎(chǔ)上，對(duì)其景色進(jìn)行細(xì)致描繪)，進(jìn)而完成對(duì)課文第一自然段的理解。
6、景點(diǎn)之二：醉翁亭早晚及一年四季景色介紹。亦可讓學(xué)生閉上眼睛。
7、景點(diǎn)之三：醉翁亭風(fēng)俗人情介紹。導(dǎo)游在介紹此景點(diǎn)時(shí)，可讓有特長(zhǎng)的學(xué)生進(jìn)行特長(zhǎng)展示：山歌對(duì)唱，滁人游情境模擬，眾賓歡情境模擬，太守宴特色菜介紹在此讓學(xué)生充分表現(xiàn)自我，在眾多學(xué)生參與之下完成對(duì)課文的學(xué)習(xí)。
三、外聯(lián)對(duì)比(教師接住學(xué)生傳來(lái) 的接力棒)
醉翁亭的`景色怎么樣?我們非常感謝夢(mèng)幻旅游公司的導(dǎo)游為我們介紹了如此優(yōu)美的景觀，以及他們精彩的講解。
現(xiàn)在，我們來(lái)總結(jié)一下這節(jié)課所學(xué)的主要內(nèi)容。如果要你把今天參觀的內(nèi)容寫(xiě)出來(lái)，你準(zhǔn)備怎么寫(xiě)?
路線：車站──環(huán)滁──瑯琊山──釀泉──醉翁亭
風(fēng)景：朝暮之景──四時(shí)之景
風(fēng)俗：滁人游──太守宴──眾賓歡──太守醉──
四、延伸運(yùn)用
運(yùn)用本課所學(xué)，向大家介紹一處旅游景點(diǎn)。要求能寫(xiě)出景點(diǎn)的特色來(lái)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
夢(mèng)游醉翁亭
歐陽(yáng)修
目標(biāo)：
1、充分發(fā)揮想象能力。
2、注重景物的細(xì)致描繪。
3、寫(xiě)作訓(xùn)練。
路線：車站──環(huán)滁──瑯琊山──釀泉──醉翁亭
夢(mèng)幻之旅： 風(fēng)景：朝暮之景──四時(shí)之景
風(fēng)俗：滁人游──太守宴──眾賓歡──太守醉──
練習(xí)：景點(diǎn)介紹
《醉翁亭記》教案11
醉翁亭記
“翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在。山行六七里，亭影不孤。”這副對(duì)聯(lián)，據(jù)說(shuō)是清代人所題，當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修已去世八百多年，“醉鄉(xiāng)猶在”“亭影不孤”是后人對(duì)歐陽(yáng)修的深深感念。醉翁亭就是以歐陽(yáng)修寫(xiě)的一篇文章——《醉翁亭記》而名揚(yáng)天下。今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)這篇美文，感受它的魅力！
1．積累文言詞語(yǔ)，掌握一些常用實(shí)詞的含義和虛詞的用法。
2．學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
3．理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
4．理解作者在文中抒發(fā)的政治理想和流露出的復(fù)雜情感。
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文，古往今來(lái)，多少人對(duì)此文百讀不厭，津津樂(lè)道，感慨萬(wàn)千，沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味磷恚勘疚挠泻为?dú)特的魅力？讓我們一起來(lái)欣賞這篇美文吧！（板書(shū)文題、作者）
二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流
1．指導(dǎo)學(xué)生積累字詞。
朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。
環(huán)滁（chú）林壑（hè）瑯琊（láng yá）
飲少輒醉（zhé）巖穴暝（míng）傴僂（yǔ lǚ）
酒洌（liè）山肴（yáo）野蔌（sù）觥籌（gōng chóu）
射者中（zhòng）弈者勝（yì）頹然（tuí）
陰翳（yì）潺（chán）
2．積累文言詞匯。
（1）重點(diǎn)實(shí)詞
望之蔚然而深秀者：茂盛。
翼然：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。
臨于泉上者：居高面下。
林霏開(kāi)：霏，彌漫的云氣；開(kāi)，消散，散開(kāi)。
野芳發(fā)而幽香：芳，花；發(fā)，開(kāi)放。
云歸而巖穴暝：歸，聚攏；暝，昏暗。
泉香而酒洌：清。
雜然而前陳者：陳列，擺開(kāi)。
觥籌交錯(cuò)：交互錯(cuò)雜。
陰翳：形容枝葉茂密成蔭。翳，遮蓋。
宴酣之樂(lè)：盡興地喝酒。
頹然：倒下的樣子。
（2）一詞多義
歸：云歸而巖穴暝（聚攏）
太守歸而賓客從也（回家）
樂(lè)：山水之樂(lè)（名詞，樂(lè)趣）
人知從太守游而樂(lè)（動(dòng)詞，歡樂(lè)）
不知太守之樂(lè)其樂(lè)也（前為“以……為樂(lè)”；后為“快樂(lè)”）
秀：望之蔚然而深秀者（秀麗）
佳木秀而繁陰（茂盛）
謂：太守自謂（稱謂，命名）
太守謂誰(shuí)（是，為）
而：飲少輒醉，而年又最高（連詞，表示遞進(jìn)關(guān)系，而且）
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝（連詞，表示承接關(guān)系，可不譯）
朝而往，暮而歸（連詞，表示修飾關(guān)系，可不譯）
溪深而魚(yú)肥（連詞，表示并列關(guān)系，可不譯）
禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)（連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻）
（3）詞類活用
名之者誰(shuí)（名詞作動(dòng)詞，命名）
有亭翼然臨于泉上者（名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀）
（4）古今異義
醉翁之意不在酒（古義：意趣，情趣。今義：意思或愿望）
游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也（古義：離開(kāi)。今義：到、往）
頹然乎其間者（古義：倒下的樣子。今義：頹廢的樣子）
野芳發(fā)而幽香（古義：花。今義：芳香）
（5）成語(yǔ)積累
醉翁之意不在酒：本意是醉翁的情趣不在酒上。現(xiàn)在多比喻本意不在此，而在別的方面。
觥籌交錯(cuò)：本意是酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。現(xiàn)在多形容許多人相聚飲酒的熱鬧情景（常含貶義）。
水落石出：本意是水落下去，水底的石頭就露出來(lái)。現(xiàn)在多比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。
山肴野蔌：指山中的野味和野菜。
峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。
3．作者鏈接。
歐陽(yáng)修（1007—1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，吉州永豐（今屬江西）人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。文忠是他的謚號(hào)。主張文章“明道”“致用”，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。是“唐宋八大家”之一。著有《歐陽(yáng)文忠公文集》，合撰《新唐書(shū)》，獨(dú)撰《新五代史》。
4．背景鏈接。
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷做官后，位居參知政事（副宰相），官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官后，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，宋仁宗慶歷五年（1045），歐陽(yáng)修也被貶為滁州太守，滁州地僻事簡(jiǎn)，又值年歲豐稔，作者為政以寬，遂放情山水之間，本文為次年所作。
三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究
（一）讀懂文義
1．自由朗讀課文。
2．掌握翻譯文言文的方法，根據(jù)課下注釋疏通文義，并將不懂之處畫(huà)出來(lái)。
3．四人小組討論交流，解決自己未能解決的問(wèn)題。
4．全班討論交流，解決小組未能解決的問(wèn)題。
（二）整體感知
1．朗讀指導(dǎo)。
（1）21個(gè)“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
①表判斷，如：“環(huán)滁皆山也”“瑯琊也”。②肯定或陳述，如：“山之僧智仙也”“太守自謂也”。③感嘆（用于直抒胸臆），如：“在乎山水之間也”“得之心而寓之酒也”。朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
（2）25個(gè)“而”字。
泉香而酒洌：連詞，表并列（輕讀）
太守歸而賓客從也：連詞，表承接（輕讀）
雜然而前陳者：連詞，表修飾（輕讀）
朝而往，暮而歸：連詞，表修飾（輕讀）
而不知人之樂(lè)：連詞，表轉(zhuǎn)折（重讀）
而年又最高：連詞，表遞進(jìn)（重讀）
而樂(lè)亦無(wú)窮也：連詞，表因果。
（3）此外，還要注意駢散結(jié)合的句式，朗讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
如：若夫（fú）/日出/而林霏（fēi）開(kāi)，云歸/而巖穴暝（míng），晦明/變化者，山間/之朝暮也。野芳/發(fā)而幽香，佳木/秀而繁陰，風(fēng)霜/高潔，水落/而石出者，山間/之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景/不同，而/樂(lè)亦無(wú)窮也。
2．理清思路。
本文按怎樣的順序?qū)懥四男﹥?nèi)容？
【交流點(diǎn)撥】滁州—瑯琊山—泉水—亭—人—醉翁（醉翁之意不在酒，在乎山水之間）
朝暮景色——四季景色——（樂(lè)）
滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉（百姓安居樂(lè)業(yè)，與民同樂(lè)）（沉醉）
（三）文本探究
第1段——尋找醉翁亭
1．劃分第1段內(nèi)部層次，理清文脈。
【交流點(diǎn)撥】第1段總寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名。分兩層：第一層寫(xiě)環(huán)境并點(diǎn)題：環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊山（鳥(niǎo)瞰）→釀泉（由俯到仰）→醉翁亭（自下而上，點(diǎn)題）；第二層寫(xiě)亭的`得名：建亭者→名亭者→樂(lè)（題眼，主線）。
2．滁州的地理特點(diǎn)是什么？
【交流點(diǎn)撥】“環(huán)滁皆山也”。
3．“西南諸峰”的特點(diǎn)是什么？
【交流點(diǎn)撥】“林壑尤美”。
4．瑯琊山的特點(diǎn)是什么？
【交流點(diǎn)撥】“蔚然而深秀”。
5．亭的位置在哪里？
【交流點(diǎn)撥】“臨于泉上”。
6．“來(lái)飲于此”中“此”指什么？
【交流點(diǎn)撥】醉翁亭。
7．自號(hào)醉翁的原因是什么？
【交流點(diǎn)撥】“飲少輒醉，而年又最高”。
8．小結(jié)。
【交流點(diǎn)撥】總寫(xiě)醉翁亭秀麗的自然環(huán)境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊（遙望）→釀泉（由俯到仰）→醉翁亭（自下而上，點(diǎn)題）；
建亭者→名亭者→樂(lè)（題眼，主線）。
五、拓展延伸
尋找四大名亭。
醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、杭州湖心亭并稱“中國(guó)四大名亭”，醉翁亭居“四大名亭”之首。
第二課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
復(fù)習(xí)第1段內(nèi)容，引入下文學(xué)習(xí)。
二、自學(xué)指導(dǎo)——合作與探究
（一）文本探究
1．第2段——風(fēng)景畫(huà)
（1）朝暮景色有何特點(diǎn)？
【交流點(diǎn)撥】“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化”。
（2）春夏秋冬景色有何特點(diǎn)？
【交流點(diǎn)撥】“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”。
（3）“樂(lè)亦無(wú)窮”的原因是什么？
【交流點(diǎn)撥】“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同”。
2．第3段——風(fēng)俗畫(huà)
（1）為什么在寫(xiě)“太守宴”前要先寫(xiě)“滁人游”？
【交流點(diǎn)撥】為了給“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂(lè)的旨趣。
（2）這段的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？這樣寫(xiě)有什么作用？
【交流點(diǎn)撥】用三個(gè)并列的層次來(lái)突出最后一個(gè)層次。在大小環(huán)境和眾多人物中突出太守。
（3）文中是怎樣寫(xiě)出滁州百姓出游之樂(lè)的？
【交流點(diǎn)撥】“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”。
（4）滁人的歡樂(lè)情狀全是從太守眼中反映出來(lái)的。從寫(xiě)滁州百姓之樂(lè)中，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊？
【交流點(diǎn)撥】享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫(xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子。百姓此時(shí)興高采烈地出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守的勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
（5）描寫(xiě)“宴酣之樂(lè)”的句子有哪些？
【交流點(diǎn)撥】“射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩”。
（6）描寫(xiě)太守形象的句子有哪些？
【交流點(diǎn)撥】“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”。
（7）如何劃分第3段層次？
【交流點(diǎn)撥】滁人游山之樂(lè)（……滁人游也）
眾賓宴飲之樂(lè)（……眾賓歡也）
太守宴醉之樂(lè)（……太守醉也）
3．第4段——眾人歸
（1）本段寫(xiě)了哪些樂(lè)？
【交流點(diǎn)撥】三種樂(lè)：禽鳥(niǎo)之樂(lè)、太守之樂(lè)、眾賓之樂(lè)。
（2）太守、眾賓為何而“樂(lè)”？
【交流點(diǎn)撥】太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓：從太守游而樂(lè)。
（3）如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”？
【交流點(diǎn)撥】“太守之樂(lè)其樂(lè)”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含寄情山水排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰。
“太守之樂(lè)其樂(lè)”是作者“與民同樂(lè)”的政治理想的反映。
（4）寫(xiě)醉與樂(lè)統(tǒng)一、點(diǎn)明主旨的是哪一句？
【交流點(diǎn)撥】“醉能同其樂(lè)”。
（二）語(yǔ)言賞析
本文韻律獨(dú)特，回環(huán)往復(fù)。全文共用了21個(gè)“也”字，產(chǎn)生了別具一格的藝術(shù)魅力，使行文顯得瀟灑自如，增強(qiáng)了語(yǔ)調(diào)的節(jié)奏感和委婉的抒情氣氛，也使作者怡然自樂(lè)的情致得以盡情地抒發(fā)。
“也”字用法可歸納為以下幾種情況：
（1）表示判斷語(yǔ)氣，多用于描述景物，可譯為“……是……”的句式。
（2）表示肯定語(yǔ)氣。
（3）表示感嘆語(yǔ)氣，多用于直抒胸臆，可譯為語(yǔ)氣詞“啊”。
請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲞@21個(gè)“也”字，并歸納其用法。
【交流點(diǎn)撥】（1）表示判斷語(yǔ)氣，多用于描述景物，可譯為“……是……”的句式。如：
①環(huán)滁皆山也。
②望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
③漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
④有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
⑤山間之朝暮也。
⑥山間之四時(shí)也。
⑦往來(lái)而不絕者，滁人游也。
⑧雜然而前陳者，太守宴也。
⑨起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
⑩頹然乎其間者，太守醉也。
人影散亂，太守歸而賓客從也。
游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
（2）表示肯定語(yǔ)氣。如：
①作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。
②名之者誰(shuí)？太守自謂也。
③故自號(hào)曰醉翁也。
④太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
（3）表示感嘆語(yǔ)氣，多用于直抒胸臆，可譯為語(yǔ)氣詞“啊”。如：
①在乎山水之間也。
②得之心而寓之酒也。
③而樂(lè)亦無(wú)窮也。
④而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
⑤醒能述以文者，太守也。
（三）寫(xiě)法探究
1．本文寫(xiě)景是按照什么順序?qū)懙模?/p>
【交流點(diǎn)撥】（1）寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。
（2）寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚。
（3）寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬。
（4）寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。
2．本文在寫(xiě)景上有什么特色？
【交流點(diǎn)撥】寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。寫(xiě)亭的環(huán)境用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
四、拓展延伸
1．從歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》來(lái)看，兩人的思想有什么共同之處？
【交流】?jī)扇穗m都有被貶的政治遭遇，但“不以己悲”，都具有“憂民”及“與民同樂(lè)”的思想，具有吃苦在前、享樂(lè)在后的精神。
2．聯(lián)系本文談?wù)劄楣僬咴鯓硬拍茏龅健芭c民同樂(lè)”。
【交流】為官者要樹(shù)立人民的利益高于一切的思想，像歐陽(yáng)修那樣，拋棄個(gè)人榮辱，胸襟豁達(dá)，時(shí)刻以人民疾苦為念，“為官一任，造福一方”，把百姓是否同意、人民是否滿意作為衡量自己業(yè)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)，以高尚的人格和行為解決人民亟待解決的問(wèn)題，為人民謀福利，創(chuàng)造出人民滿意的業(yè)績(jī)。
《醉翁亭記》教案12
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與技能：
1、熟讀課文，疏通文意，了解課文內(nèi)容，掌握寫(xiě)作思路。
2、體會(huì)作者的思想感情，理解作者的政治理想。
3、培養(yǎng)學(xué)生再造想象，創(chuàng)新思維的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。
（二）過(guò)程與方法：
1、采用旅游賞景、依圖配文、看圖糾錯(cuò)等形式創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生疏通文意，進(jìn)而掌握作者的寫(xiě)作思路。
2、采用研討的方式了解作者寄寓在文中的思想感情和政治理想。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：
探尋古人足跡，感受祖國(guó)美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化，理解積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章內(nèi)容，理解本文從“樂(lè)”和“醉”中所抒發(fā)的“與民同樂(lè)”的思想。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
教學(xué)方法：
朗讀法，討論法，合作探究法
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件、錄音
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文，古往今來(lái)，多少人對(duì)此文百讀不厭，津津樂(lè)道，感慨萬(wàn)千，沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味磷恚勘疚挠泻为?dú)特的魅力？讓我們一起來(lái)欣賞這篇美文吧！(板書(shū)文題、作者)
二、作者鏈接
歐陽(yáng)修(1007—1072)，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，吉州永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。文忠是他的謚號(hào)。主張文章“明道”“致用”，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。是“唐宋八大家”之一。著有《歐陽(yáng)文忠公文集》，合撰《新唐書(shū)》，獨(dú)撰《新五代史》。
三、背景鏈接
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷做官后，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官后，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，宋仁宗慶歷五年(1045)，歐陽(yáng)修也被貶為滁州太守，滁州地僻事簡(jiǎn)，又值年歲豐稔，作者為政以寬，遂放情山水之間，本文為次年所作。
四、初讀課文，掃清字詞障礙。
1.指導(dǎo)學(xué)生積累字詞，朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。
環(huán)滁(chú)林壑(hè)瑯琊(lángyá)
飲少輒醉(zhé)巖穴暝(míng)傴僂(yǔlǚ)
酒洌(liè)山肴野蔌(yáo)(sù)觥籌(gōngchóu)
射者中(zhòng)弈者勝(yì)頹然(tuí)
陰翳(yì)潺(chán)
2、誦讀課文。
五、翻譯課文。
積累文言詞匯
(1)重點(diǎn)實(shí)詞
林霏開(kāi)：霏，彌漫的云氣；開(kāi)，消散，散開(kāi)。
臨于泉上者：居高面下。
泉香而酒洌：清。
雜然而前陳者：雜然，錯(cuò)落的樣子；陳，陳列，擺開(kāi)。
觥籌交錯(cuò)：交互錯(cuò)雜。
陰翳：形容枝葉茂密成蔭。翳，遮蓋。
望之蔚然而深秀者：茂盛。
宴酣之樂(lè)：盡興地喝酒。
野芳發(fā)而幽香：芳，香花；發(fā)，開(kāi)放。
云歸而巖穴暝：歸，聚攏；暝，昏暗。
翼然：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。
頹然：原指精神不振，這里形容醉態(tài)。
(2)一詞多義
歸：云歸而巖穴暝(聚攏)
太守歸而賓客從也(回家)
微斯人，吾誰(shuí)與歸(歸依)
樂(lè)：山水之樂(lè)(樂(lè)趣，名詞)
人知從太守游而樂(lè)(歡樂(lè)，動(dòng)詞)
不知太守之樂(lè)其樂(lè)也(前為“以……為樂(lè)”；后為“快樂(lè)”)
秀：蔚然而深秀者(形容詞，秀麗)
佳木秀而繁陰(動(dòng)詞，茂盛)
謂：太守自謂(稱謂)
太守謂誰(shuí)(是，為)
而：飲少輒醉，而年又最高(連詞，表示遞進(jìn)關(guān)系，而且)
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝(連詞，表示承接關(guān)系，可不譯)
朝而往，暮而歸(連詞，表示修飾關(guān)系，可不譯)
溪深而魚(yú)肥(連詞，表示并列關(guān)系，可不譯)
禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)(連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻)
(3)詞類活用
名之者誰(shuí)(名詞作動(dòng)詞，命名)
有亭翼然臨于泉上者(名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀)
(4)古今異義
醉翁之意不在酒(古義：情趣；今義：意思或愿望)
游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也(古義：離開(kāi)；今義：到、往)
頹然乎其間者(古義：醉醺醺的樣子；今義：頹廢的樣子)
野芳發(fā)而幽香(古義：花；今義：芳香)
(5)成語(yǔ)積累
醉翁之意不在酒：本意是醉翁的情趣不在酒上。現(xiàn)在多比喻本意不在此，而在別的方面。
觥籌交錯(cuò)：本意是酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。現(xiàn)在多形容許多人相聚飲酒的熱鬧情景(常含貶義)。
水落石出：本意是水落下去，水底的石頭就露出來(lái)。現(xiàn)在多比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。
山肴野蔌：指山中的'野味和野菜。
峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。
六、理清文章思路。
本文按怎樣的順序?qū)懥四男﹥?nèi)容？
滁州—瑯琊山—泉水—亭—人—醉翁(醉翁之意不在酒，在乎山水之間)
朝暮景色——四季景色——(樂(lè))
滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉(百姓安居樂(lè)業(yè)，與民同樂(lè))(沉醉)
七、課堂小結(jié)：
這節(jié)課，我們了解了作者及其寫(xiě)作背景，重點(diǎn)練習(xí)朗誦，朗誦時(shí)注意三點(diǎn)：讀準(zhǔn)字音；讀得順暢；讀得動(dòng)聽(tīng)。有感情地朗讀有助于我們理解文意，課后請(qǐng)同學(xué)們熟讀成誦。
八、布置作業(yè)。
1、背誦全文。
2、完成優(yōu)化設(shè)計(jì)小冊(cè)子。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊(鳥(niǎo)瞰)→釀泉(由俯到仰)→醉翁亭(自下而上，點(diǎn)題)；
建亭者→名亭者→樂(lè)(題眼，主線)。
教學(xué)反思：
在教授這節(jié)課時(shí)，第一節(jié)課任務(wù)仍然是誦讀和積累，早讀時(shí)教師做范讀以正字音，習(xí)其句讀。學(xué)生結(jié)合課下注釋朗讀并初步感知文章，課上由歐陽(yáng)修的生平經(jīng)歷和寫(xiě)作背景導(dǎo)入，然后簡(jiǎn)單點(diǎn)出這篇文章的文學(xué)地位，以吸引學(xué)生的興趣。第一板塊先誦讀，誦讀時(shí)教師要求學(xué)生先站起來(lái)，然后老師指導(dǎo)朗誦的一些基本要求，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中含“也”句子很多，結(jié)合對(duì)背景的理解和文章的初步了解，學(xué)生們能領(lǐng)會(huì)文章的感情基調(diào)，并能在配樂(lè)的引導(dǎo)下很好的表達(dá)出那種喜悅的感情來(lái)。全班集體朗誦之后，教師再做評(píng)價(jià)，然后根據(jù)評(píng)價(jià)的內(nèi)容提出要求，指導(dǎo)把文章的第一段再朗誦一遍，要求學(xué)生在朗誦時(shí)后注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速和感情的表達(dá)，讀出美文的美感。
緊接著，學(xué)生結(jié)合課下注釋自學(xué)積累，教師巡回指導(dǎo)，學(xué)生邊讀邊翻譯翻譯的時(shí)候遇到一些不會(huì)的可以全點(diǎn)批注以待交流。翻譯完之后，教師在黑板上出示幾個(gè)比較重要的句子，學(xué)生翻譯，然后再讓幾個(gè)學(xué)生把翻譯過(guò)程中的不妥之處和值得學(xué)習(xí)的地方匯總性評(píng)價(jià)，完成這些之后，教師詢問(wèn)學(xué)生是否在翻譯過(guò)程中遇到難題，這時(shí)候?qū)W生站起來(lái)，先讓班上的小組間交流，然后都解決不了的時(shí)候，教師再做講解，最后又留出幾分鐘時(shí)間對(duì)本課學(xué)習(xí)的只是進(jìn)行檢測(cè)。
第一課時(shí)的最大收獲是，句子的翻譯和理解大部分學(xué)生能夠通過(guò)自學(xué)和交流掌握，尤其是個(gè)別學(xué)生在早讀的時(shí)候可能已經(jīng)翻譯了課文，沒(méi)有再一一叫人起來(lái)展示逐句翻譯。在學(xué)習(xí)時(shí)老師強(qiáng)調(diào)了翻譯要學(xué)會(huì)用已經(jīng)積累過(guò)的知識(shí)學(xué)習(xí)文章中見(jiàn)過(guò)的字詞，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的可以結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境和課下注釋，亦可以通過(guò)查閱工具書(shū)和詢問(wèn)老師得到答案，另外要學(xué)會(huì)與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比較，就容易發(fā)現(xiàn)和積累一些文言現(xiàn)象了。通過(guò)這節(jié)課發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候隨著學(xué)生積累的增多和理解能力的增強(qiáng)，沒(méi)有必要把文章再逐字逐句翻譯，這樣既浪費(fèi)時(shí)間又不容易集中那些差生的注意力，更不利于優(yōu)生的培養(yǎng)。
《醉翁亭記》教案13
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、積累文言詞語(yǔ)，掌握一些常用實(shí)詞的含義和虛詞的用法。
2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
3、理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
理解作者在文中抒發(fā)的政治理想和流露出的復(fù)雜情感。
合作探究
（一）文本探究
1、第二段——風(fēng)景畫(huà)
（1）朝暮景色有何特點(diǎn)？
（2）春夏秋冬景色有何特點(diǎn)？
（3）“樂(lè)亦無(wú)窮”的原因是什么？
2、第三段——風(fēng)俗畫(huà)
（1）為什么在寫(xiě)“太守宴”前要先寫(xiě)“滁人游”？
（2）這段的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？這樣寫(xiě)有什么作用？
（3）文中是怎樣寫(xiě)出滁州百姓出游之樂(lè)的？
（4）滁人的歡樂(lè)情狀全是從太守眼中反映出來(lái)的。從寫(xiě)滁州百姓之樂(lè)中，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊？
（5）描寫(xiě)“宴酣之樂(lè)”的句子有哪些？
（6）描寫(xiě)太守形象的句子有哪些？
3、第四段——眾人歸
（1）本段寫(xiě)了哪些樂(lè)？
（2）太守、眾賓為何而“樂(lè)”？
（3）如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”？
（4）寫(xiě)醉與樂(lè)統(tǒng)一、點(diǎn)明主旨的是哪一句？
（二）寫(xiě)法探究
1、本文寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙?？
2、本文在寫(xiě)景上有什么特色？
拓展延伸
1、從歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》來(lái)看，兩人的思想有什么共同之處？
2、聯(lián)系本文談?wù)劄楣僬咴鯓硬拍茏龅健芭c民同樂(lè)”。
《醉翁亭記》教案14
教學(xué)目標(biāo):
1.掌握文中的實(shí)詞，了解文中“也”、“于”、“之”、“而”等虛詞的用法。
2.理解本文寫(xiě)景抒情的特點(diǎn)。掌握全文的脈絡(luò)并理解寫(xiě)景敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
3.理解文中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)情懷和美好理想。認(rèn)識(shí)歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”思想的進(jìn)步性和局限性。
教學(xué)重點(diǎn):
1.感受作者對(duì)美好自然風(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
2.抓住“樂(lè)”字，基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):
1.理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
2.體會(huì)“醉”與“樂(lè)”之關(guān)系，理解“與民同樂(lè)”的政治理想。
課時(shí)安排：
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)的是北宋文學(xué)家范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。上次介紹作者時(shí)，提到了另外一位大文學(xué)家歐陽(yáng)修。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的一篇?dú)v代傳誦、膾炙人口的作品《醉翁亭記》。
二、作者簡(jiǎn)介：
歐陽(yáng)修（1007～1072），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家。是“唐宋八大家”之一，宋代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，宋代散文家之首席。
他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)土，在朝廷做官，位居參知政事（副宰相），歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇詢、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門下，得到過(guò)他的栽培。
歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來(lái)的文壇上產(chǎn)生過(guò)很大的影響。
歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即《新五代史》、《新唐書(shū)》。
歐陽(yáng)修稱得上是位飽學(xué)之土。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化做出了卓越的貢獻(xiàn)。
三、寫(xiě)作背景：
范仲淹倡導(dǎo)改革當(dāng)時(shí)弊政，受到權(quán)臣誣陷排擠。因?yàn)闅W陽(yáng)修支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記》就是他被貶到滁州（今安徽滁縣）當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。寫(xiě)于作者被貶為滁州太守第三年（1046年），他當(dāng)時(shí)只有三十九歲，卻自稱為“蒼顏白發(fā)”的“醉翁”，這有點(diǎn)自嘲的意味。
滁州地處江淮之間，交通不便，民風(fēng)淳樸。
四、整體把握：
1.教師播放媒體資源中的課文范讀，之后訂正字音，然后學(xué)生齊讀課文。
2.翻譯課文，教師講解重點(diǎn)字、詞、句。
3.文章結(jié)構(gòu)：
（1）層次：
第一段：寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。
第二段：寫(xiě)山間朝暮和四季的景色。
第三段：寫(xiě)滁人、賓客、太守游山的情形。
第四段：寫(xiě)宴罷歸去并點(diǎn)出作者名姓。
（2）線索：
滁州——瑯琊山——泉水——亭——人——醉翁（醉翁之意不在酒，在乎山水之間）
早晨傍晚的景色——四季景色（樂(lè)）
滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉（百姓安居樂(lè)業(yè)，與民同樂(lè)，）（沉醉）
五、課后作業(yè)：
1.完成書(shū)后習(xí)題一。
2.背誦課文。
第二課時(shí)
一、內(nèi)容分析：
1.第一自然段：
（1）滁州的地理特點(diǎn)？
明確：
“環(huán)滁皆山也。”
（2）西南諸峰的特點(diǎn)？
明確：“林壑尤美”。
（3）瑯琊山的特點(diǎn)？
明確：“蔚然而深秀”。
（4）亭的位置？
明確：“臨于泉上”。
（5）“來(lái)飲于此”中“此”指？
明確：醉翁亭。
（6）自號(hào)醉翁的原因？
明確：“飲少輒醉，而年又最高”。
（7）劃分層次：
第一層：亭的自然環(huán)境。（……醉翁亭也。）
第二層：亭的得名，醉翁二字的深意。（……寓之酒也。）
（8）描寫(xiě)角度：
視覺(jué)角度：俯——仰
空間角度：遠(yuǎn)——近；大——小；整體——局部——個(gè)體
（9）第一段作者利用空間的變幻的手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫(xiě)，可歸納為：群山環(huán)繞圖→瑯琊秀色圖→釀泉流水圖→溪亭展翅圖。
（10）小結(jié)：總寫(xiě)醉翁亭秀麗的自然環(huán)境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。
2.第二自然段：
（1）本段描寫(xiě)朝暮、四時(shí)之景，采用什么方式？
明確：本段描寫(xiě)山；司朝暮之景，采用先分別描寫(xiě)，后總收說(shuō)明的方式。分寫(xiě)，從早到晚，“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑”；總收，“晦明變化者，山間之朝暮也”。描寫(xiě)四時(shí)之景，也采用這種方式。分寫(xiě)，由春到冬，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”；總收，“山間之四時(shí)也”。
（2）朝暮景色的特點(diǎn)？
明確：“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化”
（3）春夏秋冬景色？
明確：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”
（4）作者在寫(xiě)朝暮圖及四時(shí)景時(shí)各抓住了什么特點(diǎn)？
明確：寫(xiě)朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開(kāi)，寫(xiě)四季景則是橫向鋪排。寫(xiě)早晚景色變化，抓住“明”“晦”的.特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫(xiě)出“林開(kāi)”“巖暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩幅畫(huà)面。寫(xiě)四時(shí)景抓住了山間獨(dú)特的景物山、花、木、泉、石，寫(xiě)出了迥然有異的四幅圖景。
（5）“樂(lè)亦無(wú)窮”的原因？
明確：“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同”
（6）小結(jié)：分別描寫(xiě)山間朝暮、四季的不同景色。
3.第三自然段：
（1）為什么在寫(xiě)“太守宴”前要先寫(xiě)“滁人游”？這個(gè)內(nèi)容與上段有何聯(lián)系？
明確：為了寫(xiě)“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂(lè)的旨趣。上段寫(xiě)太守觀賞四時(shí)不同之景“而樂(lè)亦無(wú)窮”，寫(xiě)了太守之樂(lè)的一因。這段寫(xiě)太守見(jiàn)到滁人游山賞景，來(lái)來(lái)往往，歡歌笑語(yǔ)，眼前是一幅百姓歡悅和樂(lè)的圖景，而此乃太守之樂(lè)的另一因。
（2）描寫(xiě)“宴酣之樂(lè)”的句子？
明確：“射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩”
（3）描寫(xiě)太守形象的句子？
明確：“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”
（4）我們?nèi)绾蝸?lái)理解太守的醉呢？
明確：太守是太高興了。因?yàn)槟芘c老百姓一起同樂(lè)。以醉寫(xiě)出他的快樂(lè)。但這樂(lè)不是無(wú)憂無(wú)慮的樂(lè)，是樂(lè)中含悲。因?yàn)樗?dāng)時(shí)政治上失意，仕途落魄。內(nèi)心世界很復(fù)雜，只好借酒澆愁。
（5）劃分層次：
a.滁人游山之樂(lè)（……游也。）
b.眾賓宴飲之樂(lè)（……歡也。）
c.太守宴醉之樂(lè)（……醉也。）
（6）小結(jié)：描寫(xiě)太守與滁人游山宴飲之樂(lè)。
4.第四自然段：
（1）描寫(xiě)傍晚情景的句子？
明確：“夕陽(yáng)在山，人影散亂”
（2）寫(xiě)醉與樂(lè)統(tǒng)一，點(diǎn)明主旨的句子？
明確：“醉能同其樂(lè)”
（3）理解本段襯托手法的運(yùn)用：禽鳥(niǎo)之樂(lè)——游人之樂(lè)——太守之樂(lè)。
（4）找出文中一議論語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)這句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？有什么含義？
明確：“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。”分析了不同層次的樂(lè)，鳥(niǎo)樂(lè)是本能享受山水之樂(lè)。賓客的樂(lè)是隨從太守而樂(lè)，境界不高。只有樂(lè)其樂(lè)——與民同樂(lè)才是最高層次的樂(lè)。進(jìn)而點(diǎn)明太守不僅樂(lè)于山水。更重要的在于與民同樂(lè)這一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱負(fù)，“卒章顯志”這是古人常用的一種寫(xiě)作手法。
（5）小結(jié)：寫(xiě)酒宴散，眾人歸的情景。
《醉翁亭記》教案15
目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：理解作者“與民同樂(lè)”的政治思想和重要虛詞的用法。
能力目標(biāo)：１指導(dǎo)學(xué)生朗讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對(duì)課文的理解。
２品讀課文，鑒賞本文的意境美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美，逐步提高鑒賞能力。
德育目標(biāo)：理解文中所表現(xiàn)作者的曠達(dá)情懷和美好理想，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立胸懷天下的理想。
教學(xué)重點(diǎn)：
在朗讀中疏通文意，推究文理，品味意境。
教學(xué)難點(diǎn)：
１“醉翁之意”在何處？理解作者的思想感情。
２“太守之樂(lè)”樂(lè)什么？
教學(xué)方法：
朗讀法；討論點(diǎn)撥法；品評(píng)鑒賞法。
學(xué)習(xí)方法：
品讀法；合作探究法
教學(xué)過(guò)程：
第二課時(shí)
一 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，漫步小石潭，體驗(yàn)了柳宗元“凄神寒骨，悄愴幽邃的抑郁憂傷；登岳陽(yáng)樓，感悟了范仲淹先憂后樂(lè)的博大情懷，今天讓我們?cè)俅蔚巧献砦掏ぃ黄鹑テ肺稓W陽(yáng)修“醉翁之意“的曠達(dá)胸襟。
二 認(rèn)讀，感受美
讓學(xué)生用自己喜歡的方式認(rèn)讀課文（注意文中連用的２１個(gè)“也”字和２５個(gè)“而”字。）
１請(qǐng)同學(xué)們用以下的句式表達(dá)自己的閱讀感受？
這是一篇（ ）的文章。
２有不理解的地方么？如果有，請(qǐng)同學(xué)們把自己最想問(wèn)地問(wèn)題提出來(lái)？
３文中哪一個(gè)字貫穿全文，并揭示全文的主旨？
山水樂(lè)—四時(shí)樂(lè)—宴酣樂(lè)—禽鳥(niǎo)樂(lè)—人之樂(lè)—太守樂(lè)—與民
同樂(lè)。
三 品讀，發(fā)現(xiàn)美
《醉翁亭記》是一篇寫(xiě)景抒情的美文佳作。那么究竟它有那些美點(diǎn)。讓我們運(yùn)用在前面課堂上學(xué)習(xí)到的方法，以學(xué)習(xí)小組為單位，再次品讀，發(fā)揮合作探究的能力，表達(dá)出自己對(duì)文章的領(lǐng)悟，用“《醉翁亭記》之美，美在——”的句式開(kāi)頭說(shuō)一段話。
學(xué)生分小組研讀、討論、回答。最后小結(jié)。
美在語(yǔ)言。１語(yǔ)言凝練、含蓄。２駢散結(jié)合，相映成趣。３注意運(yùn)用虛詞，全文用了“也”、“而”把詩(shī)一樣的句子斷開(kāi)，讓它帶上散文的韻味，回環(huán)反復(fù)，一唱三嘆。
美在意境。它給我們描繪了一幅美麗的山水畫(huà)《醉翁亭記》的思想意脈是一個(gè)“樂(lè)”字，醉中之樂(lè)，它像一根彩線連綴各幅畫(huà)面。山水相映之美；朝暮變化之美；四季變幻之美；動(dòng)靜對(duì)比之美。從而達(dá)到情與景的交融，意與境的相諧。
四 思考，延伸美
１我們還學(xué)過(guò)和這篇散文寫(xiě)作背景、內(nèi)容相類似的文章么？你
發(fā)現(xiàn)他們的共同點(diǎn)了么？從中你獲得了怎樣的人生啟示？
學(xué)生思考、探究作答。
類似文：《小石潭記》《岳陽(yáng)樓記》《記承天寺夜游》
共同點(diǎn)：寄情山水，曠達(dá)情懷。
人生啟示：苦難是人生的.最好試金石。
磨難，人生的一種財(cái)富。挫折是一把雙刃劍。
人生要有所得，必須有所失。的確如此，文天祥
為了丹心報(bào)國(guó)，甘愿把生命放棄。歐陽(yáng)修官場(chǎng)失意，卻造就了不朽的美文佳作。
五 總結(jié)
歐陽(yáng)修、范仲淹、蘇軾、韓愈，他們奉獻(xiàn)給我們的，不只是一種美，不只是具有永久價(jià)值的杰出文學(xué)作品，而是一種思想和精神，他們是撐起民族精神大廈的一根根擎天的巨柱。真正打動(dòng)人的是一種照亮世界的精神。
六 布置作業(yè)
1我們可愛(ài)的家鄉(xiāng)也是風(fēng)景迷人，請(qǐng)你發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美，來(lái)表達(dá)一種美好的心聲。（不少于300字）
2真情感悟：以我們拓展延伸的話題為主，寫(xiě)一篇讀后感言。
要求：從二個(gè)題中任選選一個(gè)來(lái)作。
七 教學(xué)反思
本文是寫(xiě)景美文，根據(jù)課標(biāo)理念，把課文設(shè)計(jì)為三個(gè)層面處理：以課文為范例，感悟意境美，探究語(yǔ)言美，訓(xùn)練學(xué)生閱讀基本方法；把課文作為靶子，誘導(dǎo)探究研討，培養(yǎng)學(xué)生研究問(wèn)題的能力；把課文作為引子，導(dǎo)引學(xué)生步入文學(xué)殿堂。
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