初中課外文言文練習(xí)

          時(shí)間:2021-06-10 16:47:16 文言文 我要投稿

          初中課外文言文練習(xí)

            虞師、晉師滅夏陽(yáng)

          初中課外文言文練習(xí)

            (《春秋》記載:)虞師、晉師滅夏陽(yáng)。

            非國(guó)而曰滅,重夏陽(yáng)也。虞無(wú)師,其曰師何也?以其先晉,不可以不言師也。其先晉何也?為主乎滅夏陽(yáng)也。夏陽(yáng)者,虞、虢之塞邑也,滅夏陽(yáng)而虞、虢舉矣。

            虞之為主乎滅夏陽(yáng)何也?晉獻(xiàn)公欲伐虢,荀息曰:“君何不以屈產(chǎn)之乘,垂棘之璧,而借道乎虞也?”公曰:“此晉國(guó)之寶也!如受吾幣,而不借吾道,則如之何?”荀息曰:“此小國(guó)之所以事大國(guó)也。彼不借吾道,必不敢受吾幣。如受吾幣而借吾道,則是我取之中府而藏之外府,取之中廄而置之外廄也。”

            公曰:“宮之奇存焉,必不使受之也。”荀息曰:“宮之奇之為人也,達(dá)心而懦,又少長(zhǎng)于君。達(dá)心則其言略,懦則不能強(qiáng)諫,少長(zhǎng)于君,則君輕之。且夫玩好在耳目之前,而患在一國(guó)之后,此中知以上乃能慮之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。

            宮之奇諫曰:“晉國(guó)之使者,其辭卑而幣重,必不便于虞。”虞公弗聽(tīng),遂受其幣而借之道。宮之奇又諫曰:“語(yǔ)曰:‘唇亡則齒寒。’其斯之謂與!”挈其妻子以奔曹。獻(xiàn)公亡虢,五年,而后舉虞。荀息牽馬操璧而前曰:“璧則猶是也,而馬齒加長(zhǎng)矣。”

            《谷梁傳·虞師晉師滅夏陽(yáng)》

            15、對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋無(wú)誤的一項(xiàng)是()

            A.君何不以屈產(chǎn)之乘 乘:乘坐

            B.此小國(guó)之所以事大國(guó)也 所以:……的原因

            C.晉國(guó)之使者,其辭卑而幣重 幣:錢財(cái)

            D.璧則猶是也,而馬齒加長(zhǎng)矣 馬齒:馬的年齡

            16、下列各組語(yǔ)句中,全都是虞會(huì)被晉國(guó)滅掉的原因的一組是()

            ①以其先晉,不可以不言師也 ②為主乎滅夏陽(yáng)也

            ③達(dá)心則其言略,懦則不能強(qiáng)諫④少長(zhǎng)于君,則君輕之

            ⑤且夫玩好在耳目之前,而患在一國(guó)之后 ⑥虞公弗聽(tīng),遂受其幣而借之道

            ⑦璧則猶是也,而馬齒加長(zhǎng)矣

            A.①③⑤ B.②④⑥ C.④⑤⑥ D.③⑥⑦

            17、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

            A.只貪圖眼前的小利,不顧以后的大患,這就是虞國(guó)所以很快被晉國(guó)滅亡的`原因。

            B.文章對(duì)荀息的獻(xiàn)計(jì)與分析寫(xiě)得具體生動(dòng),縝密周到,而寫(xiě)宮之奇的勸諫和虞公的態(tài)度就為荀息的分析做了極好的印證,最后以荀息的詼諧作結(jié),更顯示了他成竹在胸和老謀深算。

            C.虞、虢都是小國(guó),虞賢臣宮之奇看出晉國(guó)居心不良,有各個(gè)擊破、一箭雙雕的用意,勸諫虞君不要上當(dāng)。虞君沒(méi)有聽(tīng)從他的建議,最終被晉國(guó)滅掉。

            D.晉范寧評(píng)《春秋》三傳的各自特色說(shuō):“《左氏》艷而富,其失也巫。《谷梁》清而婉,其失也短。《公羊》辯而裁,其失也俗。”清而婉,就是清通而含蓄,本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練,含蓄地說(shuō)明了君王要有中等以上智慧的道理。

            18、翻譯下列句子。

            ⑴良將勁弩守要害之郡,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。

            ⑵一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

            19、請(qǐng)用斜線(/)給下面文言短文斷句。(斷句不超過(guò)7處)

            君知梟之不可以食易其性而為鳳矣而君之門下無(wú)非狗偷鼠竊亡賴之人也而君寵榮之食之以玉食薦之以珠履將望之以國(guó)士之報(bào)以臣觀之亦何異乎以梧桐之實(shí)養(yǎng)梟而冀其鳳鳴也?《郁離子》

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