送東陽(yáng)馬升序文言文兩篇和答案
【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道 ，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
——節(jié)選自《送東陽(yáng)馬升序》宋濂
【乙】古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
——節(jié)選自《師說(shuō)》韓愈
6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的是
（A）余幼時(shí)即嗜學(xué) 嗜：喜歡
（B）援疑質(zhì)理 質(zhì)：總結(jié)
（C）是故無(wú)貴無(wú)賤 是故：因此
（D）夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：難道
7.下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法正確的是
（A）無(wú)從致書以觀 以土礫凸者為丘，凹者為壑 （《童趣》沈復(fù)）
（B）人非生而知之者 鳴之不能通其意 （《馬說(shuō)》韓愈）
（C）故余雖愚，卒或有所聞 卒皆夜驚恐 （《陳涉世家》司馬遷）
（D）余因得遍觀群書 余強(qiáng)飲三大白而別 （《湖心亭看雪》張岱）
8.以下幾句話編為四組，分別體現(xiàn)宋濂誠(chéng)信、明禮的是
9.對(duì)【乙】段落有關(guān)內(nèi)容的理解，下列敘述不正確的是
（A）如果想跟從別人學(xué)習(xí)道理，是可以詢問他的年齡是否比自己大的
（B）如果不跟從老師學(xué)習(xí)，那些成為疑難問題的知識(shí)最終也不會(huì)理解
（C）比自己年齡大的'人如果懂得的道理比自己少，就能去當(dāng)他的老師
（D）無(wú)論高低貴賤、貧窮富有，道理存在之地，就是老師存在的地方
10.把文言文閱讀材料中橫線上的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
（1）先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色
（2）生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之
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