1、見一個愛一個的人，其實誰都不愛。
2、和兩三個男生睡過的女生是十分污穢不潔的，但和千個男生睡過的女生卻比處女還要純潔。
3、無論是十五歲，三十歲，四十歲，抑或五十歲，人們都為同樣的事憤怒，為同樣的事歡笑振奮；同樣狡猾，同樣軟弱，卑微。
4、我并不是同情心泛濫的動物，葉藏的退縮和過于順從，讓我想起了純真善良和懦弱無能的結盟——對一個人來說，最杯具的狀況并不僅僅限于此，正因一個善良而懦弱的人如果能夠迷糊一點，也不至于會活得很辛苦。
5、這世上盡是不幸的人??可我的不幸源于自身的罪惡，無法向任何人抗議??
6、對之前的葉藏，我還能找到共鳴之處，但對之后的葉藏，我已經完全是置身事外的旁觀者。
7、不放抗何罪之有失了做人的資格。????
8、而自認是有“罪”之身的葉藏，經典語錄，把“罪”與“罰”聯系起來的想法，也實在說明這個人過于善良了。
9、比起受騙的人，騙子要痛苦幾十倍。正因他要掉進地獄。
10、然而葉藏卻很不幸，他擁有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，與他的善良和順從相結合，構成了最大的杯具。
11、會看《人間失格》，是正因NHK《歷史秘話》系列中有一集是說太宰治的。
12、和兩三個男生睡過的女生是十分污穢不潔的，但和千個男生睡過的女生卻比處女還要純潔。
13、雖然后半截我已完全置身事外，但全文讓我印象最深的段落還是在后半段，葉藏玩的“反義詞”游戲。
14、印象最深的一句是，“愉悅感這種東西會沉在悲哀的河底隱隱發光”??
15、于我而言，“世人”終究是一個深不見底的恐怖洞穴，它絕非那么簡單，所謂的“一錘定音”并不能決定一切。
16、這也是我對葉藏在明白上的分水嶺。之前的那個葉藏，我多少還算明白：他對社會的描繪和對自身的偽裝，還是能夠比較簡單地明白的。但是葉藏與情人自殺，自我未遂而情人死去之后，其狀態就開始偏離我的明白了。
17、說了太宰的生平創作過程，并把《人間失格》與戰后對日本之罪的反思掛了鉤。
18、膽小鬼連愉悅都害怕，碰到棉花也會受傷。
19、若要說我對葉藏的評價，那大概就是一個持續著過于純粹的心，卻缺乏足夠頑強的意志力的人。
20、“罪的反義詞是法律”，說明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制約下的產物，卻不是來自內心的自省。因法而生，經典語錄，也因法而滅。