作家寫作并不是要傳授知識(shí)給別人，他們之所以寫作，乃是為了要告知他們自己。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
寫作就像修行、坐禪。喜歡就寫，不喜歡也寫;有靈感寫，沒靈感照寫;快樂、痛苦、刮風(fēng)、下雨都要寫。一旦決定寫作，不管外境如何，都要找出時(shí)間來寫。寫得好壞不重要，寫出來的成果不重要，重要的是有沒有坐下來開始做，有沒有允許自己寫到心底去。「寫」這一個(gè)動(dòng)作，成為我們唯一的目標(biāo)。寫出來的文字只是「寫」這個(gè)過程的紀(jì)錄而已。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
用寫作來修行，幫助自己洞察生活，使自己心神清澄。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
寫作時(shí)也當(dāng)如此：讓寫作來完成寫作，讓你自己消失：你只是在記錄涓涓流動(dòng)過你身體的思緒而已。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
寫作的人、紙、筆、思緒，統(tǒng)統(tǒng)都不見了。你只是寫啊寫的，別的事物都消失了。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
散文寫作的要素：「對(duì)萬事萬物皆懷抱恭謹(jǐn)，敞開心胸，傾心聆聽。」
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
一旦你學(xué)會(huì)信任自己的聲音，并容許那個(gè)有創(chuàng)造力的聲音從你體內(nèi)流泄而出，便可引導(dǎo)這個(gè)聲音來寫短篇小說、長(zhǎng)篇小說和詩，或者校正舊作等等。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
寫作也有九成靠?jī)A聽，你是如此專注地聆聽周遭的環(huán)境，以致那環(huán)境盈滿你的身軀，因而當(dāng)你提筆寫作時(shí)，它便一發(fā)不可收拾地從你體內(nèi)流泄而出。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
猶太教有項(xiàng)古老的傳統(tǒng)，當(dāng)小男孩開始上學(xué)，在他生平頭一回讀摩西五經(jīng)(Torah)后，大人會(huì)喂他一口蜂蜜或一塊糖。如此一來，他永遠(yuǎn)都會(huì)把學(xué)習(xí)和甜美的滋味連在一起。寫作也應(yīng)該是這樣。從一開始就應(yīng)該保持美好喜悅的心情，別和寫作為敵，讓它變成你的朋友。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
曉得自己無處不可寫作，予人極大的自主感和安全感。只要你想寫作，不論如何，你終究都會(huì)有辦法可寫。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
你不單只是傾聽隔桌而坐，正向你說話的那個(gè)人，同時(shí)也在聆聽空氣、椅子和門，并且穿過那扇門，傾聽季節(jié)的聲音，以及透窗而來各種色彩的聲音;傾聽過去、未來，以及你所處的當(dāng)下。用你全副的身軀去聆聽，不光用耳朵聽，也用你的雙手、你的臉，還有你的頸后。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
身為寫作人，行走在這世上，我們須時(shí)時(shí)與當(dāng)下連線，部分的自己須保持警覺，亦即像禽獸般的那一部分感官，注視、觀看并留心路標(biāo)、街角、消防栓和報(bào)攤。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
寫作跟修行一樣，都要學(xué)習(xí)相信自己的心，珍惜并洞察生命經(jīng)驗(yàn)的種種精髓，以專注、自我紀(jì)律、活潑創(chuàng)意和開放的態(tài)度，讓心中的回旋之歌，從筆端流唱而出。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
寫作練習(xí)擁抱你整個(gè)生命，但不要求任何邏輯形式：沒什么第十九章需承續(xù)第十八章的動(dòng)作這回事。這是一個(gè)你可以狂野自在、無拘無束，把夢(mèng)見奶奶的湯的事和窗外千奇百怪的云層揉合在一起的地方;
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
愛撫它們，溫柔地?fù)崦鼈儭ｊP(guān)心周遭的事物，讓你的整個(gè)身子都去撫觸你正在描寫的那條河流。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
隱喻必定來自和注重邏輯的知性腦袋截然不同的地方;它來自英勇無畏之處，敢于擺脫我們先入為主的成見，充分對(duì)外開放，因而看得出螞蟻和大象之間的相同點(diǎn)。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
下來打開本子就寫。在紙上快速奔跑，不要回頭看。不要字斟句酌，寫錯(cuò)字不打緊，一邊寫一邊哭也不要停，讓筆快速的在紙上滑過。在寫的過程中，要說的、要想的會(huì)慢慢清楚，寫作的主題才會(huì)漸漸展現(xiàn)。不要回頭修改，只要繼續(xù)向前，把空白的頁面填滿。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
你可能會(huì)想把思緒直接用打字機(jī)打出來，而不想寫在筆記本上。寫作運(yùn)用到身體，因此會(huì)受所用工具的影響。打字時(shí)，你用手指敲鍵盤，打出來的是一個(gè)個(gè)黑色的字體：你內(nèi)在的另一個(gè)層面可能會(huì)因而浮現(xiàn)。我發(fā)覺當(dāng)我在寫帶有強(qiáng)烈情緒的文章時(shí)，我非得先手寫在紙上不可。手寫的動(dòng)作和心情的波動(dòng)有著比較緊密的關(guān)連。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
如果你想學(xué)會(huì)某項(xiàng)事物，就去請(qǐng)教已鉆研三十年的專家，向他們學(xué)習(xí);研究他們的信仰體系、他們心智結(jié)構(gòu)，也就是他們思考的次序;還有他們的生理機(jī)能，即他們?cè)趶氖滤麄兩瞄L(zhǎng)的工作時(shí)，是怎么站、怎么呼吸，以及嘴巴是怎么閉攏的。換言之，以他們?yōu)榘駱印＿@樣一來，當(dāng)你徒手去擊木板時(shí)，你將不再是你，而是你所效法的空手道黑帶高手，你的手不會(huì)受阻于木板，而會(huì)擊穿木板。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
只是要留意動(dòng)詞以及動(dòng)詞的力量，并以新的方式來運(yùn)用動(dòng)詞。你對(duì)語言的各種面向越是注意，文筆就會(huì)越生動(dòng)。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
寫完一個(gè)作品之后，最好稍等一段時(shí)間再重新閱讀，時(shí)間能讓你得以保持距離，客觀地看自己的作品。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
竭力工作，心存善念。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
拿出另一本筆記本，抽出另一枝筆，只管寫，寫，寫。在這世界的中央，踏出積極的一步;在一團(tuán)混亂的中心，采取明確的行動(dòng)。只管寫，持肯定的心態(tài)活下去，時(shí)時(shí)保持覺察。只管寫，寫，寫。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
寫作人描繪其他人不太注意的事物，比方說我們的舌頭、手肘、水龍頭流出的水、紐約市用的那種垃圾車、某小鎮(zhèn)褪色路標(biāo)上的紫色。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
她跟隨她的老師片桐大忍禪師學(xué)禪，然后再將坐禪的方法及意念運(yùn)用在寫作上，因而在寫作上有了大突破。寫作和坐禪一樣都要面對(duì)難以馴服的心，坐在蒲團(tuán)，靜觀數(shù)息有什么難?筆寫我口、筆寫我思有什么難呢?真正艱巨的是面對(duì)心的抗拒、心的恐懼、心的狂野。所以，自由書寫就是展現(xiàn)心靈的歷程。她強(qiáng)調(diào)，持續(xù)的練習(xí)，不等待靈感，不問結(jié)果，只重視過程的態(tài)度，讓寫作的筆帶自己進(jìn)入「寫」的未知。向未知領(lǐng)域探索，正是創(chuàng)造的精神。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
如果你在習(xí)作時(shí)下筆徹底坦誠(chéng)，那么誠(chéng)實(shí)的因子便會(huì)滲進(jìn)你的生命之中。
你不能在寫作時(shí)挺起腰桿，放下筆來卻又佝僂著身子。寫作可以教導(dǎo)我們說實(shí)話的尊嚴(yán)，并讓這份尊嚴(yán)從紙頁延伸到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
不可忘記宇宙時(shí)時(shí)與我們同行，不論我們做什么，宇宙都在身后。如果你花一行來描寫宇宙，也能提醒讀者，縱使我們必須將心思集中放在眼前的事務(wù)上，也不可忘懷這個(gè)生生不息的世界。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻描寫一下天空的顏色，會(huì)讓文章讀起來更為生動(dòng)。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》
可是你曉得對(duì)于這個(gè)題材，你還有更多話要說。在接下來的一天、兩天、一周期間，就以燻牛肉為題再多做幾次定時(shí)寫作。別擔(dān)心自己有所重復(fù)，把幾次的作品統(tǒng)統(tǒng)重讀一遍，自各篇中摘取精華段落，將之組合在一起。這就像在做剪貼工作，把幾回定時(shí)寫作的精采部分剪下，貼成一篇文章。
——娜妲莉·高柏《心靈寫作》