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電影《一九四二》觀后感（通用18篇）
觀看完作品之后，內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生很多感慨，相信你會(huì)有不少感想吧，觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。那要怎么寫好觀后感呢？下面是小編收集整理的電影《一九四二》觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
電影《一九四二》觀后感 1
那是一個(gè)為了生存而不顧一切的年代。 那是一個(gè)一條人命值兩塊餅干的年代。 那是一個(gè)人尸只能為狼狗所食的年代。 一九四二。一個(gè)可怕而又可悲的年代。——題記 一九四二年，河南省發(fā)生大旱災(zāi)。災(zāi)民們紛紛離家逃荒。因?yàn)槿毡镜娜肭郑葷?jì)的缺失，這一場(chǎng)災(zāi)難，奪走了河南三百萬(wàn)人的生命。 “與此同時(shí)，世界上還發(fā)生著這些大事：斯大林格勒戰(zhàn)役、甘地絕食、宋美齡訪美和丘吉爾感冒。”這是電影中的獨(dú)白，現(xiàn)在讀來(lái)覺(jué)得頗為諷刺。
在那個(gè)時(shí)代，與那些“國(guó)際時(shí)事”相比，死三百萬(wàn)人算什么?更何況，這三百萬(wàn)人不是打仗的士兵，只是普通的平民百姓而已。腐敗的政府官員都盡可能遠(yuǎn)離災(zāi)區(qū)，將兵力撤出河南，蔣介石忙于戰(zhàn)爭(zhēng)的前線，決定甩開(kāi)河南這個(gè)“包袱”，而日本侵略者，只因?yàn)?zāi)民中混有軍隊(duì)士兵，便駕駛轟炸機(jī)進(jìn)行大規(guī)模的轟炸。黑煙滾滾，沙石四濺。在這個(gè)戰(zhàn)火四起的年代，災(zāi)民們無(wú)處可逃。他們只能在心里懷著一點(diǎn)渺茫的希望，在那不知通往生還是死的無(wú)盡道路上不斷前行。每天都會(huì)有無(wú)數(shù)人倒在逃荒的道路上，然而又有誰(shuí)去關(guān)心呢?當(dāng)活著已經(jīng)成了一種奢望，當(dāng)食物已經(jīng)變成衡量生命價(jià)值的唯一計(jì)量單位，在日軍轟炸機(jī)的陰影下，所有人都自身難保。人尸為狼狗所食的慘烈可怖的情景，見(jiàn)證了那個(gè)時(shí)代人命的卑微和人性的泯滅。
然而，我們慶幸，在那個(gè)時(shí)代，總還有那么幾個(gè)閃光的片段能深深地感動(dòng)我們。花枝，一個(gè)普通平凡的逃荒者，一個(gè)母親，她堅(jiān)強(qiáng)、現(xiàn)實(shí)，把孩子看得比任何人任何事都重要。在逃荒的路途中，她憑借自己護(hù)犢的本能，一路為自己和孩子的生存而不惜一切代價(jià)地堅(jiān)持。白修德，一個(gè)美國(guó)的記者，作為“局外人”，他大可不必卷入這場(chǎng)災(zāi)難之中，然而他有作為人的本性的'善良和作為記者的責(zé)任感。他隨著災(zāi)民們歷經(jīng)了種種苦難，突破重重阻礙，將河南大旱的現(xiàn)實(shí)和真像告訴全世界，讓河南的災(zāi)情得到了重視，獲得了救濟(jì)。
在大災(zāi)大難之中，終究還是有那些溫暖我們的存在。 《一九四二》是一部講述那個(gè)年代災(zāi)難的電影，它既體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們深深的苦難，又體現(xiàn)了災(zāi)難之中那些感動(dòng)我們的一次次閃光。它講述的那些故事，在今天，帶給了我們最強(qiáng)大的震撼和最深刻的思考。
電影《一九四二》觀后感 2
看完《一九四二》，我終于明白，為什么馮小剛這個(gè)級(jí)別的導(dǎo)演還對(duì)影片能否過(guò)審戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。它的過(guò)審是一次電影對(duì)意識(shí)形態(tài)的勝利以及對(duì)民族性反思的勝利。
《一九四二》是這樣一部特別的電影：在抗戰(zhàn)和民族災(zāi)難之時(shí)，我們的黨和我軍將領(lǐng)完全缺席，而忙前忙后的主角變成了極其及其軍隊(duì)。因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的緣故，這在以前內(nèi)地的主流電影中絕少出現(xiàn)的。記憶中，這種我黨我軍在重大歷史面前缺席而把主角讓位于的電影，還算是1986年的《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》；《建國(guó)大業(yè)》在這方面也做了歷史性的進(jìn)步，國(guó)共有了平分銀幕的機(jī)會(huì)，并難能可貴地對(duì)蔣介石進(jìn)行了人性化處理；張藝謀的《金陵十三釵》抗戰(zhàn)的也只是軍官和戰(zhàn)士，但卻在身份上做了模糊處理，且只作為電影的時(shí)代背景。在《一九四二》中，雖然也表現(xiàn)了蔣鼎文等將領(lǐng)的麻木不仁，政府官員的腐化，但同時(shí)，你可以感受到蔣介石在內(nèi)政外交上的無(wú)奈，他也需要向國(guó)際力量尋求庇護(hù)，也需要向地方財(cái)團(tuán)尋求幫助，影片施與了這個(gè)我們傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)中的異端分子以同情。這種表現(xiàn)無(wú)疑是一個(gè)巨大的進(jìn)步，這也說(shuō)明我們的文化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域正在逐步軟化，很多創(chuàng)作禁區(qū)正在被逐步打開(kāi)，需要的只是時(shí)間。而這些正是在以馮小剛為代表的電影人逐步爭(zhēng)取下實(shí)現(xiàn)的。
這是一部在路上的電影，災(zāi)民因饑荒而流徙。馮小剛和編劇劉震云采取了災(zāi)民、軍隊(duì)、政府、宗教、記者五條線索并行推進(jìn)的敘事手法，讓這五類人面對(duì)饑荒，從而做出反應(yīng)。從劇作的角度來(lái)說(shuō)，19個(gè)主角，50個(gè)次要角色，這不論在戲劇，還是電影中都是大忌，何況各方面人物又互不交叉，這對(duì)影片的戲劇性提出了巨大的考驗(yàn)，風(fēng)險(xiǎn)性極高。事實(shí)也確實(shí)如此，多線敘事必然會(huì)分散角色的情感力量，讓習(xí)慣于追隨幾個(gè)人物命運(yùn)的.觀眾無(wú)所適從，而且從成片來(lái)看，張涵予和蒂姆。羅賓斯飾演的兩個(gè)神父的線索是可以被砍掉的，太游離于故事主線之外，我想，馮小剛在最初的故事設(shè)計(jì)中應(yīng)該有更多的想法，但礙于整體結(jié)構(gòu)，無(wú)奈剪掉了很多的戲份。
多線并進(jìn)也有一個(gè)好處，就是是會(huì)形成一種大氣的格局。而這種格局對(duì)歷史題材來(lái)說(shuō)是提升水準(zhǔn)的一個(gè)要求。一位傳媒學(xué)者曾如此描述過(guò)理想化的傳媒品格：一種仰天俯地的境界，一種悲天憫人的情懷，一種大徹大悟的智慧。我無(wú)意用這種品格去對(duì)應(yīng)任何一個(gè)導(dǎo)演或者是作品，因?yàn)槟鞘且环N理想。在《一九四二》中，馮小剛反其道而行，他的立意不在于追求這種理想，更多的是暴露丑惡。他曾說(shuō)，《一九四二》就像一面鏡子，鏡子里面他的臉很丑，不好看，但是最起碼它能讓他知丑，總比糊里糊涂地臭美好。拍完《一九四二》，他也不會(huì)再有盲目的民族自豪感，在向歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程中，他學(xué)會(huì)了知恥。在影片中，我們看到了馮小剛對(duì)民族劣根性的批判。在面對(duì)饑荒的時(shí)候，國(guó)人的猥瑣、自私都呈現(xiàn)出來(lái)。這種批判跟斯皮爾伯格在《辛德勒的名單》中對(duì)猶太人的批判有著相似之處，在那部影片中，猶太人即使是遭遇死亡，依舊不忘記貪財(cái)?shù)谋拘浴?/p>
電影《一九四二》觀后感 3
悲涼，無(wú)止境的悲涼。這是我看完整部《一九四二》后唯一的感受。
悲涼之后是空白，一種靈魂被震撼得無(wú)以復(fù)加的感覺(jué)，整個(gè)人都沉甸甸的。
不愧為一部巨作，無(wú)與倫比的真實(shí)。
影片講述了在一九四二年，河南發(fā)生了旱災(zāi)，并且非常嚴(yán)重，災(zāi)民們開(kāi)始被迫逃荒，苦不堪言。主角老范之前是一個(gè)財(cái)主，災(zāi)難發(fā)生了帶領(lǐng)家人和長(zhǎng)工也開(kāi)始了逃荒的路程。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)日軍的'空襲，老東家失去了財(cái)產(chǎn)。之后，他身邊的人悉數(shù)死去。后來(lái)到了陜西，卻對(duì)這個(gè)世界絕望了。他開(kāi)始往家的方向走，只為死得離家近一點(diǎn)……
那個(gè)蕭條的年代，內(nèi)憂外患。旱災(zāi)、蝗災(zāi)遍地，莊稼顆粒無(wú)收，又正值日寇侵略我國(guó)，國(guó)民政府卻軟弱無(wú)能……這個(gè)時(shí)候人民的生活當(dāng)然不堪想象。
印象最深的是在河南人民逃荒過(guò)程中一個(gè)片段：
災(zāi)民們?cè)诼飞显獾饺哲娍找u，到處哀鴻遍野，慘不忍睹。基督教徒小安看見(jiàn)一個(gè)小女孩被活生生地炸死，卻無(wú)能為力。他把《圣經(jīng)》放在女孩致命的傷口上。鮮血染紅了書(shū)頁(yè)，飄飛、零落。
忘不了那沾血的《圣經(jīng)》。在苦難面前，上帝終究退縮了。正如小安在后面所說(shuō)的那樣：“為什么上帝總是戰(zhàn)勝不了魔鬼？既然他戰(zhàn)勝不了魔鬼，那我信他有什么用？”或許信仰并沒(méi)有錯(cuò)，可是信仰有時(shí)真的無(wú)能為力。很多時(shí)候，很多人都拯救不了自己。
或許只能怪那個(gè)時(shí)候的世界，國(guó)民政府腐敗無(wú)能，日本軍隊(duì)殘忍無(wú)人性。人性是什么？為什么在那個(gè)時(shí)候，災(zāi)民苦不堪言，政府官員卻在醉生夢(mèng)死，裝作糊涂？為什么在那個(gè)時(shí)候，日本軍隊(duì)看見(jiàn)那么多災(zāi)民，卻冷笑著輪番轟炸？
看完《一九四二》，或許能有更多關(guān)于人性的思考。
電影《一九四二》觀后感 4
時(shí)空漸落，一曲落罷，一口長(zhǎng)嘆。茶香物語(yǔ)，都在蜜里長(zhǎng)大。忘卻了那些人那些年的悲哀痛苦，忘卻了那些掙扎的英雄。
一九四二年河南干旱，災(zāi)荒，戰(zhàn)爭(zhēng)，一股腦地給了河南。雞飛狗跳，雞犬不寧，他們?cè)谔踊模毡救诉�在打。花前月下，沒(méi)有人會(huì)注意到月的詩(shī)意，花的物語(yǔ)。我們冷漠地看著這場(chǎng)苦情戲，看著每一個(gè)人因餓而背叛，笑著不語(yǔ)，這便是人。
但那一幅幅畫刺痛了我，我還在花前月下吟唱，撫弄，沉醉，荒度時(shí)光。我們都在找，找人生的意義，我們活下去的理由。他們卻為了生命而奮斗，沒(méi)有等死，他們都在路上。日本軍不停地放炸彈，他們不畏懼，他們想活下來(lái)。為什么要活下來(lái)呢？為什么？為了享受，金錢，權(quán)力，亦或許僅僅是一種本能，還是在逃避死前的那點(diǎn)痛？我們笑不出來(lái)了，靜靜地看著似我們?nèi)松膽颍o靜地摸索著。
黑色的破布包裹著難民的全身，他們甚至接受日本軍的軍糧，為日本軍賣命，也不愿意離開(kāi)這個(gè)世界。多少人又多少人憤怒地罵完了又罵，罵那些難民。可我們的后背不禁一凉，濕了。如果是我，我會(huì)去做英雄嗎？又笑了，似嘲笑，似悲傷。不想要堂而皇之地說(shuō)會(huì)，怕說(shuō)的都是謊言，時(shí)間在不停地篩選，不停地拋棄，那些無(wú)用的人們，正如我。
沒(méi)有一丁點(diǎn)的糧食，沒(méi)有一個(gè)親人，你會(huì)拼了命嗎？但就算拼了又怎樣，那僅僅是一個(gè)結(jié)局------多一具中國(guó)難民的尸體。這難道就是我們的借口，筆唰唰地寫，卻激起一陣悲傷。仇恨或許會(huì)在心中發(fā)芽，但你總會(huì)告訴自己匹夫之勇的結(jié)局以及忍辱負(fù)重的結(jié)果。我們都在開(kāi)脫，開(kāi)脫那些鮮紅的錯(cuò)誤，文縐縐的借口掩蓋不了我們屈服的記憶。你可以直抒情懷在筆中清香地愛(ài)國(guó)，但你會(huì)在餓死前為國(guó)捐軀嗎？你不確定，正如我不知道你是誰(shuí)一般。
漸漸地，我們身上都有一個(gè)包袱，它是歲月的遺物。歲月在我們的臉上劃下一道道痕，漸漸地，成了華麗的偽裝，我們端著酒杯，像視頻中那些洋人一樣，豪華的.酒館，漂亮的禮服，一切都那么刺眼。我們還在笑，還在鬧，筆墨交織的世界都裝上了它華麗的偽裝。我們卸下來(lái)無(wú)知，換上了歲月的心機(jī)，映著哪些年那些人的苦難。
在我們還在喝著咖啡賞著戲時(shí)，他們?cè)谔踊模谖覀儗ふ疑睦碛蓵r(shí)，他們還在生死線上掙扎，掙扎著逃命。我們不懂他們，他們亦不懂我們。串著字字的清香，襯著他們的苦難。襯著我們的無(wú)知。問(wèn)題總會(huì)出現(xiàn)，愿你我安好。來(lái)了，就各自安好。
電影《一九四二》觀后感 5
該影片反映的是一九四二年的一場(chǎng)災(zāi)難，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于戰(zhàn)略相持階段，此時(shí)河南大旱，千百萬(wàn)民眾離鄉(xiāng)背井，外出逃荒。影片以兩條線索展開(kāi)，一條是逃荒路上的民眾，主要以老東家和佃戶兩個(gè)家庭為核心，展現(xiàn)他們的掙扎和痛苦、希冀和憤怒；另一條是國(guó)民黨政府對(duì)人民的蔑視加深了這場(chǎng)災(zāi)難，并最終導(dǎo)致了自己失敗的命運(yùn)。給人們很多的感悟，很多的思考，讓我們帶著愛(ài)國(guó)的情懷一起去感受一下《一九四二》吧！
看完《一九四二》，我終于明白，為什么馮小剛這個(gè)級(jí)別的導(dǎo)演還對(duì)影片能否過(guò)審戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。它的過(guò)審是一次電影對(duì)意識(shí)形態(tài)的勝利以及對(duì)民族性反思的勝利。
《一九四二》是這樣一部特別的電影：在抗戰(zhàn)和民族災(zāi)難之時(shí)，我們的黨和我軍將領(lǐng)完全缺席，而忙前忙后的主角變成了國(guó)民黨極其及其軍隊(duì)。因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的緣故，這在以前內(nèi)地的主流電影中絕少出現(xiàn)的。記憶中，這種我黨我軍在重大歷史面前缺席而把主角讓位于國(guó)民黨的電影，還算是1986年的《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》；《建國(guó)大業(yè)》在這方面也做了歷史性的進(jìn)步，國(guó)共有了平分銀幕的.機(jī)會(huì)，并難能可貴地對(duì)蔣介石進(jìn)行了人性化處理；張藝謀的《金陵十三釵》抗戰(zhàn)的也只是國(guó)民黨軍官和戰(zhàn)士，但卻在身份上做了模糊處理，且只作為電影的時(shí)代背景。在《一九四二》中，雖然也表現(xiàn)了蔣鼎文等國(guó)民黨將領(lǐng)的麻木不仁，國(guó)民黨政府官員的貪污腐化，但同時(shí)，你可以感受到蔣介石在內(nèi)政外交上的無(wú)奈，他也需要向國(guó)際力量尋求庇護(hù)，也需要向地方財(cái)團(tuán)尋求幫助，影片施與了這個(gè)我們傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)中的異端分子以同情。這種表現(xiàn)無(wú)疑是一個(gè)巨大的進(jìn)步，這也說(shuō)明我們的文化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域正在逐步軟化，很多創(chuàng)作禁區(qū)正在被逐步打開(kāi)，需要的只是時(shí)間。而這些正是在以馮小剛為代表的電影人逐步爭(zhēng)取下實(shí)現(xiàn)的。
電影《一九四二》觀后感 6
《一九四二》這部影片是我在星期六上午看的，開(kāi)始時(shí)我只是瞟了幾眼，可是后來(lái)精彩的故事情節(jié)卻深深地吸引著我，于是我越看越起勁兒......
影片《一九四二》講述了1942年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與第二次世界大戰(zhàn)正處于白熱化階段。
鮮少有人注意到古老的中原河南正爆發(fā)一場(chǎng)慘絕人寰的大旱災(zāi)。老東家是典型的封建地帶，可即便如此也被迫逃荒，親眼見(jiàn)證自己親人的種種死狀。面對(duì)這群人的苦難，無(wú)論是高高在上的蔣委員長(zhǎng)，還是報(bào)道災(zāi)難真相的記者白修德，以及海內(nèi)外的每一個(gè)人，如何能從這眼前的`人間煉獄之景側(cè)目。
影片最慘烈也是讓我最最痛恨小鬼子的是：百姓們?cè)谔踊牡穆飞希厣嫌泄俦膿尳伲焐嫌锌蓯旱娜毡竟碜拥娘w機(jī)，可恨的小鬼子們朝著手無(wú)寸鐵的可憐的老百姓飛去，一顆顆致命的炸彈從天而降，炸得遍地尸體，血流成河，許多的人家破人亡，日本鬼子不僅一直侵略我們的祖國(guó)，而且他們還把中國(guó)人的頭顱砍下來(lái)掛在柱子上，真不是人。可想而知小鬼子是多么的殘忍，可怕，可惡啊！這主要是因?yàn)楦瘮〉膰?guó)民政府在戰(zhàn)場(chǎng)上的節(jié)節(jié)敗退呀！唉……看到這里我的心是無(wú)比的痛！他們生活在一九四二年，我們生活在二零一四年，同樣是人，生活命運(yùn)卻有著天壤之別，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的美好生活呀。
確實(shí)，“國(guó)破則家亡，國(guó)強(qiáng)則家富”。只有國(guó)家強(qiáng)大了，我們的生活才會(huì)更好。如果沒(méi)有那些威武不屈，舍生忘死的革命先烈，我們就不會(huì)有現(xiàn)在幸福的生活，所以，我們從現(xiàn)在起要認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來(lái)成為國(guó)家的棟梁！
電影《一九四二》觀后感 7
生活最近馮小剛導(dǎo)演的地方新作《一九四二》已經(jīng)上映了，鎖這是根據(jù)根據(jù)劉震云小說(shuō)改編的`動(dòng)物發(fā)挑戰(zhàn)書(shū)電影，上課鈴聲響據(jù)說(shuō)該片從1993年馮小剛看中劇本，帶著我所到如今付諸拍攝，母愛(ài)就是漂泊天涯已經(jīng)歷時(shí)18年之久了，甚至拖把從窗戶里真的撒下一路歡笑是千呼萬(wàn)喚使出來(lái)啊，腳步聲而且據(jù)報(bào)道說(shuō)《一九四二》也是馮小剛使用膠片拍攝的去完成自己奮斗最后一部電影地方。我怎么能錯(cuò)過(guò)這部電影呢我只!看完了《一九四二》這部電影，你除了影片給我?guī)?lái)的陸博文感觸之外，好意思我最感慨的我就是馮小剛導(dǎo)演的地玩耍才華開(kāi)得像火一樣。
當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)我學(xué)薩馮小剛是個(gè)神話，季節(jié)一到無(wú)論什么題材在放風(fēng)箏他手里，當(dāng)然這個(gè)神話都沒(méi)有母愛(ài)就是兒女病榻前破滅祖國(guó)是我們世世代代生活。他坦言，你早晚有用接力棒和掃把一天會(huì)破，然后再抬頭望望藍(lán)天并欠抽地說(shuō)，所以我感到十分或許就是《一九四二》，記得那天因?yàn)檫^(guò)六億才開(kāi)始盈利，我開(kāi)始和社會(huì)上這對(duì)一部非商業(yè)影片來(lái)說(shuō)意味著考驗(yàn)風(fēng)箏也結(jié)伴一樣。作為國(guó)人，要么看到民族電影在可五位戰(zhàn)士連敵人今年電影市場(chǎng)中被打得落花流水，你也自然希望能反戈一擊您槍法好嘛。如果《一九四二》此番真能如愿取得既定目標(biāo)，浪頭一個(gè)一個(gè)涌來(lái)那馮小剛真的貝爾【撞擊】是神第二節(jié)。
電影《一九四二》觀后感 8
《一九四二》是這樣一部特別的電影，寫了一九四二年，到一九四三年春，河南大旱，夏秋兩季絕收，旱后，遇煌災(zāi)，饑荒，遍及全省110縣，那真是亦碧千里，據(jù)估計(jì)，1000萬(wàn)眾的河南省有300萬(wàn)人餓死，另有300萬(wàn)人洗出撞關(guān)做流民，沒(méi)途餓死，趴在火車擠踩摔軋而死者無(wú)數(shù)……災(zāi)民們因饑荒流徒，而幾百萬(wàn)災(zāi)民早已在逃荒路上奔走多時(shí)死去。在大難面前，無(wú)論貧窮或富貴都無(wú)法幸免，再有錢的東家里還不是死了幾個(gè)人嗎？?jī)鹤颖煌练藲⑺懒耍瑑合鄙旰⒆雍笏懒耍掀硼I死了，小孩子被自己悶死了嗎？
這是一部“在路上”的電影，災(zāi)民因饑餓而流徒，介紹了東家避難，用鏡頭聚焦了70年前的那場(chǎng)災(zāi)難，那段被遮蔽的心酸。
看了一九四二，看出了災(zāi)民們?yōu)榱嘶蠲宦废蛭髯呦氯ィ坪蹙陀谢畹牡腵希望。
看完這部電影對(duì)我的感觸很深，我想我應(yīng)該省點(diǎn)吃的，邊看看想起以前，我總是不喜歡吃的就不吃了，想想；多浪費(fèi)啊，如果每個(gè)人都像我，那么，會(huì)浪費(fèi)多少糧食。再想想河南，是多少人吃不上飯，是多少人活活餓死。我想，我想我們還是幸福的，我們能吃上東西，能不被活活餓死，不會(huì)被敵人打死，現(xiàn)在，能吃飽，真好！能歡笑，真好！能活著，真好！我們不應(yīng)該跟大人要這個(gè)那個(gè)，只要能吃上東西就是好的了！
電影《一九四二》觀后感 9
我一直認(rèn)為，如果從電影的藝術(shù)形式感來(lái)說(shuō)，馮小剛還只是停留在電視劇創(chuàng)作的水平。《唐山大地震》和《一九四二》皆是如此。同樣都是災(zāi)難題材，同樣都是電視劇的表演，電視劇的調(diào)度。相對(duì)于《唐山大地震》的過(guò)度煽情，《一九四二》還算是收了很多，馮小剛在接受采訪的時(shí)候談到一場(chǎng)戲，徐帆飾演的角色在得知男人要把自己的孩子賣掉后，呼天搶地，這種表演被馮小剛拒絕，二人為此還發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，最后影片呈現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果還是徐帆個(gè)人的表演方式。我支持馮小剛的處理。本該發(fā)生的事情自然地發(fā)生了，本該爆發(fā)的情緒被期待地爆發(fā)了，這不是高明的手法，電影需要一種非常規(guī)化表達(dá)，需要呈現(xiàn)出生活中的錯(cuò)位，讓人看到一種不同于日常生活經(jīng)驗(yàn)之外的.東西。
說(shuō)馮小剛是電視劇導(dǎo)演，除了演員和情緒控制之外，還在于他的鏡頭一貫都是沒(méi)有力量感，他吸引觀眾的是通俗的劇情，而這些，只要是會(huì)講故事、能控制拍攝場(chǎng)面、運(yùn)氣好的人就可以完成。在沒(méi)有力量感的鏡頭下，所有的災(zāi)難呈現(xiàn)出來(lái)的都是視覺(jué)上的產(chǎn)物，不會(huì)走心。馮小剛和張藝謀在拍電影時(shí)一定是兩個(gè)套路：馮考慮一場(chǎng)戲會(huì)先從故事性和人物角度出發(fā)，而張的出發(fā)點(diǎn)則是在保證視覺(jué)效果之后再講故事。從電影是有意味的形式的角度出發(fā)，無(wú)疑張藝謀更接近電影的本體，而聽(tīng)故事是人的天性，對(duì)視覺(jué)接受需要一定的修養(yǎng)，這就是為什么馮比張的群眾基礎(chǔ)要牢靠的一個(gè)很大原因。
電影《一九四二》觀后感 10
這個(gè)寒假我看了一部電影----《一九四二》。此片描述了一個(gè)財(cái)主家與三千萬(wàn)河南人民的逃荒之路。
一九四二年的秋冬之交，河南省因受到旱災(zāi)和蟲(chóng)災(zāi)，全省三千萬(wàn)人民處于水深火熱中。有個(gè)財(cái)主家里有很多糧食，但他的自私激起了村民的憤怒，導(dǎo)致家里被燒，糧食被搶，兒子慘死的境地。而此時(shí)日本人又想乘虛而入，奪下河南省。他家被迫到外鄉(xiāng)去躲災(zāi)。
一路上，與他一起逃荒的村民不少，他們的目標(biāo)是陜西。財(cái)主家糧多錢多，但在逃荒路上，有日軍的'轟炸、國(guó)民黨軍人的搶掠，他也變得身無(wú)分文，最后衣服也變得破爛不堪，在離家五十多天時(shí)只能吃柴火，有些家人都餓死了。
等蔣介石想撥款救災(zāi)時(shí)，災(zāi)民已死了近三百萬(wàn)人，而官方統(tǒng)計(jì)說(shuō)是一千多人。
最后，財(cái)主爺一人活了下來(lái)，兒子被打死、老婆和媳婦餓死、女兒賣人、家丁死于日本人手中、孫子也沒(méi)有保住。
從此片可以看出：國(guó)民黨官員的腐敗，軍隊(duì)似土匪，使得民不聊生。另外是老財(cái)主的心理轉(zhuǎn)變。影片一開(kāi)始因?yàn)樨?cái)主不愿意把糧食分給鄉(xiāng)親，非常自私，原來(lái)不是逃荒，而是躲災(zāi)，但最后也淪落成了一個(gè)窮人，深刻體會(huì)到一個(gè)普通老百姓的不容易。所以我們不能自私，要經(jīng)常考慮到別人的感受，幫別人就是幫自己。最后，這部影片讓我想起如今的“光盤行動(dòng)”，現(xiàn)在我們國(guó)家還不是很富裕，有些地方還很貧困，甚至還沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題。所以我們要愛(ài)惜糧食，從我做起。
電影《一九四二》觀后感 11
我爸爸媽媽都是電影迷，幾乎每個(gè)周末他們都會(huì)帶我去電影院看電影。正是因?yàn)橛^影無(wú)數(shù)，我們已升級(jí)為奧斯卡院線的金卡會(huì)員。還是因?yàn)橛^影無(wú)數(shù)，從記事開(kāi)始，我看過(guò)的電影中的大部分早已印象模糊，幾乎連名字都叫不上來(lái)了。但是有一部電影卻給我留下了難以磨滅的印象，恐怕這一輩子我都不會(huì)忘記，那就是2013年馮小剛導(dǎo)演推出的賀歲片《1942》。
提到馮小剛的導(dǎo)演，相信大家的第一印象跟我差不多：他執(zhí)導(dǎo)了中國(guó)第一部賀歲片《甲方乙方》，之后就以每年一部的速度推出了一系列賀歲片，其中的《大腕》、《不見(jiàn)不散》、《沒(méi)完沒(méi)了》、《天下無(wú)賊》、《非誠(chéng)勿擾》等都深為老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)，而他的每部電影中也都有幾句臺(tái)詞成為當(dāng)年的.流行語(yǔ)。看馮氏賀歲片已成了當(dāng)下年輕人在歲末年初最期待的事情之一。他的喜劇風(fēng)格如此深入人心，以至于我見(jiàn)到他的名字就會(huì)莫名地笑出聲來(lái)。但當(dāng)我看完《1942》后，就再也發(fā)不出往年的那種笑聲了，反而感覺(jué)極端壓抑，悲憤交加。這樣的賀歲片確實(shí)給我?guī)?lái)了前所未有的震撼。
在影片中充斥銀幕的盡是這些觸目驚心的畫面：中原大地的哀鴻遍野、餓殍滿地慘不忍睹；慘無(wú)人道的日本帝國(guó)主義的加緊侵略；沒(méi)有良心、沒(méi)有人性的貪官污吏的橫征暴斂，想趁機(jī)發(fā)財(cái)……。不過(guò)，偶而也有人性的光芒令人潸然淚下：老東家在瞎鹿欲賣掉自己的孩子為挽救母親的性命時(shí)，毅然從自家所剩不多的糧袋里拿出了一碗小米；教徒小安為了救一個(gè)女孩全然不顧日軍飛機(jī)的轟炸，差點(diǎn)丟了性命；花枝為了不讓孩子餓死，討價(jià)還價(jià)后4升白面就把自己賣給了別人……！
看完《1942》，我不禁陷入了深深的沉思之中。重新溫故那個(gè)歷史時(shí)刻，那個(gè)年頭，本來(lái)就面臨著日本的侵略，偏又趕上旱災(zāi)和蝗災(zāi)，這種“內(nèi)憂外患”使得已經(jīng)民不聊生的窮苦百姓的生活更加雪上添霜。天公的不作美，腐吏的不作為，讓肝腸寸斷、義憤填膺！生活在那個(gè)年代人們，真是叫天天不應(yīng)，叫地地不靈呀，實(shí)在識(shí)且偷生，毫無(wú)尊嚴(yán)與幸福可言。出影院，眼前霓虹燈閃爍奪目，高樓大廈鱗次櫛比，馬路上行人如織，川流不息，行人們錦衣玉食，滿面春風(fēng)……。再回想觀影所見(jiàn)，真是恍如隔世。我不禁由衷地贊嘆今天的好生活，感謝偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨把我們的祖國(guó)建設(shè)得這么強(qiáng)大，使我們生活在有史以來(lái)上最幸福的年代！感謝馮小剛導(dǎo)演，他用電影《1942》提醒我們每一個(gè)人：幸福生活來(lái)自不易，要珍惜現(xiàn)在的美好生活，要珍惜身邊的親人，也要以實(shí)際行動(dòng)參與到偉大祖國(guó)的建設(shè)中去，為更加美好的明天而奮斗！
電影《一九四二》觀后感 12
人們不能忘記歷史，可是由于種.種原因卻又不能正視歷史。我們似乎習(xí)慣了馮小剛的幽默路線，卻不想他在2012年賀歲檔帶著我們嚴(yán)肅了一把。在影視劇極端娛樂(lè)化的今天，馮小剛拍這樣一部超風(fēng)險(xiǎn)的電影，可見(jiàn)其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說(shuō)《溫故一九四二》到電影拍成，已過(guò)去了二十個(gè)年頭，創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣，支撐著從未泯滅的信念。
看完電影《一九四二》我沒(méi)站起來(lái)，調(diào)整了一會(huì)兒，幾乎是最后走出電影院的。當(dāng)天晚上做了一宿的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)全是長(zhǎng)滿了蟲(chóng)的糧食，夢(mèng)境清晰得很，以至早上起來(lái)，我去看了看家里糧食是否長(zhǎng)了蟲(chóng)。
我知道這是因?yàn)椤兑痪潘亩贰Ｔ谟耙晞O端娛樂(lè)化的今天，馮小剛拍這樣一部超風(fēng)險(xiǎn)的電影，可見(jiàn)其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說(shuō)《溫故一九四二》到電影拍成，已過(guò)去了二十個(gè)年頭，創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣，支撐著從未泯滅的信念。讓今天遠(yuǎn)離苦難的人們無(wú)論老中幼，親見(jiàn)我那苦難民族的一場(chǎng)災(zāi)難，這雖與當(dāng)下燈紅酒綠不甚和諧，但每一個(gè)看過(guò)影片的人都會(huì)深陷于一場(chǎng)內(nèi)心的煎熬。
散場(chǎng)時(shí)，我前后左右的人都說(shuō)“太慘了”，他們?cè)谟霸簾艄鈫⒘恋乃查g，只能簡(jiǎn)單說(shuō)出內(nèi)心真實(shí)感受。我們民族百年來(lái)有多少“太慘了”的歷史淹沒(méi)在史籍之中。我曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)一組民國(guó)時(shí)期西方人拍攝的流民照片，文字解釋說(shuō)：逃荒的災(zāi)民毫無(wú)目的地流動(dòng)，所到之處樹(shù)皮全被剝光，幾萬(wàn)人不見(jiàn)一個(gè)笑容。我們?cè)凇兑痪潘亩分锌梢钥吹竭@種對(duì)人生麻木至極點(diǎn)的影像，真實(shí)震撼。我原以為中國(guó)導(dǎo)演不喜讀史也不具史觀，拍不出梅爾·吉布森的《勇敢的'心》、斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》這樣具有歷史凝重感的作品，馮小剛的《一九四二》讓我對(duì)他肅然起敬，一個(gè)滿身光環(huán)的人愣是褪去光環(huán)，闖入黑暗之中尋求，智勇可嘉。
只要你認(rèn)為你有承受力，你愿意替民族分擔(dān)苦難，那你絕對(duì)應(yīng)該去看《一九四二》，不要以為苦難離你會(huì)很遠(yuǎn)，一九四一年時(shí)河南也有許多人這么認(rèn)為。看的時(shí)候一定要多想一步，甜蜜與苦難究竟相隔多遠(yuǎn)。
電影《一九四二》觀后感 13
昨天下午學(xué)校組織我們五年級(jí)的學(xué)生去“中原影都”觀看了，災(zāi)難大片《1942》電影。
天公也不作美下起了雪花，2點(diǎn)30分同學(xué)們?cè)诮虒W(xué)樓前集合，由徐老師帶領(lǐng)我們冒雪向“中原影都”出發(fā)。踩在雪地上發(fā)出“咯吱、咯吱”的聲音，大概走了6、7分鐘的樣子我們到達(dá)了目的地。同學(xué)們按照徐老師的要求，有次序的走進(jìn)影院內(nèi)找好自己的位子坐下來(lái)。等大家都做好后電影就開(kāi)始播放了，故事講的是“1942”年河南那一年發(fā)生自然災(zāi)害，旱災(zāi)伴著蝗災(zāi)同時(shí)出現(xiàn)。老百姓為了活命都出去逃荒，在逃荒的.路上人們把能吃的野菜、樹(shù)皮都給吃光了。為了活命有的爹娘把自己的孩子也給賣了。一個(gè)小孩才能換到一小碗米，我在電影里看到，有的人餓的忍不住去吃死人的這種事情發(fā)生，逃荒的路上死人到處都是非常可怕。我們看到這種畫面害怕的都哭了，我覺(jué)得比起他們來(lái)，我們現(xiàn)在的孩子幸福多了。
晚上回來(lái)后，吃飯時(shí)我手里捧著這碗白米飯心里沉重多了，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，不浪費(fèi)每一粒糧食!
電影《一九四二》觀后感 14
星期六，天空中下著細(xì)雨。我們小記者來(lái)到凱得利電影城觀看電影《一九四二》。在去電影院的路上，我問(wèn)媽媽：“《一九四二》是什么意思?”媽媽說(shuō)我看了就知道了。
到了電影院沒(méi)多久，電影《一九四二》就開(kāi)始放映了。我一邊吃著爆米花一邊觀看。可是看著看著，我的眼淚流出來(lái)了，也沒(méi)有心情再吃爆米花了，心情越來(lái)越沉重。我不知道以前的人們生活是那么的苦，那么的艱難。真是苦難民族的一場(chǎng)災(zāi)難啊!他們沒(méi)有吃的，餓的什么都吃，樹(shù)皮也吃，貓肉也吃，為了活命，只要能吃的他們都會(huì)吃掉。作為現(xiàn)在的'我們跟他們那時(shí)相比我們過(guò)得太幸福了，我們每天吃著香甜的飯，穿著暖暖的衣服。我覺(jué)得我們現(xiàn)在的生活和他們相比，簡(jiǎn)直幸福一百倍。而那時(shí)的人們?cè)谔踊牡穆吠局胁粩嗟乇火I死、不斷被日本的飛機(jī)轟炸而死……
太可憐了，我哭了。我為那時(shí)的人們而哭泣，我為我們現(xiàn)在過(guò)著幸福的生活而不知道珍惜而哭泣，那時(shí)的國(guó)民政府實(shí)在太可恨了，多災(zāi)多難的中國(guó)還被日本人欺負(fù)。我們的民族多么需要強(qiáng)大啊!
你如果還沒(méi)有看過(guò)《一九四二》，請(qǐng)你也去看看吧，看過(guò)你們就知道我們現(xiàn)在是多么的幸福，同學(xué)們，讓我們好好珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活吧!
電影《一九四二》觀后感 15
燎原之火，生靈涂炭。與此同時(shí)，河南發(fā)生了慘絕人寰的大災(zāi)荒，千萬(wàn)民眾背井離鄉(xiāng)，流離失所。
電影里的每一個(gè)人都是被動(dòng)和絕望的，財(cái)主大東家出門的時(shí)候還有馬車、糧食細(xì)一軟，一路逃難到潼關(guān)的時(shí)候，一家五口就只剩下他一個(gè)人了;官員們?cè)谶@場(chǎng)災(zāi)難面前 也是無(wú)奈絕望的，河南省的省長(zhǎng)李培基去找蔣介石反映災(zāi)情，還沒(méi)開(kāi)口，發(fā)現(xiàn)蔣介石面對(duì)的每一件事都比自己的嚴(yán)重得多。在天災(zāi)面前，沒(méi)有英雄，只有對(duì)命運(yùn) 的默默承受。
對(duì)于衣食無(wú)憂的我們來(lái)說(shuō)，可能很難體會(huì)電影中反映的饑餓：吃草根樹(shù)皮，小孩拉大便要手摳；為了幾兩小米，賣兒賣女；剛生完孩子的媳婦，5天滴米未進(jìn)，剛閉 上眼睛，婆婆趁媳婦身體還沒(méi)有涼要給孫子喂奶；花枝為了幾塊餅干，就愿意出賣自己的`肉一體；親人餓死了，沒(méi)力氣悲傷，只能無(wú)奈地說(shuō)一句：“早死早超生，再托 生別托生在這個(gè)地方。”……
在天災(zāi)面前，人們顯得多么蒼白無(wú)力啊！
最后，一無(wú)所有的大東家在返回的路上收留了一個(gè)失去親人的小女孩，一大一小兩個(gè)背影深深地刻在觀眾心中，那兩個(gè)滄桑的背影仿佛訴說(shuō)著一段令人心碎的往事……
電影《一九四二》觀后感 16
河南人劉震云編寫的《一九四二》，11月26日下午去看媒體場(chǎng)，作為河南人，真的很震撼，馮導(dǎo)他們沒(méi)有毀俺們河南人的形象，故事很糾結(jié)，原本我是帶著紙巾去的，但結(jié)果一張也沒(méi)有用，不是我沒(méi)有傷心感受，因?yàn)闇I水是往心里流的，到最后流的都是血。馮導(dǎo)這部電影《一九四二》，劇情很悲切，很痛，他用更加揪心的方式詮釋了這個(gè)災(zāi)難歷史，我們觀影2個(gè)半小時(shí)，我到現(xiàn)在還回味故事的糾結(jié)，還在梳理其中故事情節(jié)和多個(gè)人物的特點(diǎn)。
當(dāng)影片一開(kāi)始的對(duì)白用純河南話娓娓道來(lái)，我就很自然的走進(jìn)了屏幕，和劇中人物一起，在靜靜等待這場(chǎng)災(zāi)難降臨，當(dāng)老東家的高墻大院被災(zāi)民圍住，為首的災(zāi)民頭領(lǐng)還曾經(jīng)受過(guò)老東家救命的幫助，但過(guò)去的恩情已經(jīng)被饑餓掩埋，人與人之間的丑陋瞬間被一個(gè)饅頭，一塊肉而摧毀，人們相互廝殺，分不清好壞，分不清你我，少東家被當(dāng)場(chǎng)捅死的那刻，人們反而更加猖狂，一場(chǎng)真正的災(zāi)難也拉開(kāi)了序幕.
老東家眼睜睜的看著院子被燒毀，不得不帶著妻兒老小和兒子的遺孀，離開(kāi)了生活了大半輩子的富裕家園，途中遇到家丁瞎鹿，就相伴而行，一路經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次坎坷和良心的呼喚，他們的牽手相伴在了一起，開(kāi)始更加殘酷逃難之行。
一幕幕堵心的事情在不斷的發(fā)生，官場(chǎng)，戰(zhàn)場(chǎng)，商場(chǎng)，斗爭(zhēng)也是尤為激烈，災(zāi)民該祈盼誰(shuí)的救助，該相信誰(shuí)，誰(shuí)是可以保全他們性命的衣食父母？！當(dāng)日本人假發(fā)慈悲的時(shí)候，官員們?cè)诟墒裁矗麄冊(cè)诤醯氖穷^上的烏紗帽，他們?cè)诤醯氖亲约旱臏仫柡鸵粋�(gè)剛直不阿的主席卻沒(méi)有更好的辦法給予災(zāi)民更多的幫助，眼看災(zāi)情越來(lái)越厲害卻無(wú)能為力。
難道只能信仰萬(wàn)能的主保佑嗎？結(jié)果是否定的`，人們受到了更多的災(zāi)難，人性泯滅，弱肉強(qiáng)食，最后都一無(wú)所有，這就是天災(zāi)人禍，這就是弱勢(shì)群體的命運(yùn)。
最后老東家回憶一路逃難的經(jīng)歷，家人和老鄉(xiāng)一個(gè)個(gè)離他而去，餓死的，被打死的，被開(kāi)水煮的，被賣掉的，他終于想通了，離家走也是死，在家留也是死，就開(kāi)始走回家的路，路上遇到一個(gè)失去父母的小女孩，便帶著她一起往回家的路走去，一直走著，走著，直到消失在遠(yuǎn)方，我們樸實(shí)的河南人民，最后希望死也要死在離家近的地方。父母官啊，鄉(xiāng)親們啊,我們的根在那里----河南。
電影《一九四二》觀后感 17
《一九四二》這個(gè)故事里面，沒(méi)有絲毫的亮色，只有絕望，只有絕境里面人無(wú)望的掙扎。幸存者也許是幸福的，但幸福也只是暫時(shí)的。二十年后，一場(chǎng)更大的饑荒又向他們逼迫而來(lái)。這次大饑荒，不是只有河南，而是整個(gè)中國(guó)都在哭泣。
很少觀看這類的似苦，似酸，似辣的影片，但一向尊重歷史的哥哥還是硬拉著我看完了整部《一九四二》。直到聽(tīng)完最后的片尾曲，我才眉頭緊鎖步履沉重地走出了電影院，內(nèi)心感受就像某些人說(shuō)的一樣――“虐心”。
同情，無(wú)耐，一切看似無(wú)常的`東西在這一刻侵入了我的世界。如果這部影片立意是讓大家知道這段塵封的歷史，那么馮小剛做的很成功。當(dāng)我看完影片，回去后又查詢了資料發(fā)現(xiàn)，我震撼的僅僅是逃荒者的凄慘遭遇嗎？不，不是。我震撼的還有撥開(kāi)歷史塵埃看到部分真相的悲憤與悲涼。當(dāng)時(shí)的蔣氏政府不作為，信息封鎖，導(dǎo)致了河南死亡300萬(wàn)人。這其中有很多人是死在了逃荒的路上，有不少人死在日本人的轟炸中，也有人死在了中國(guó)軍官的槍口上，甚至死在了做飯的鍋里。
片中蔣介石說(shuō)過(guò)這樣一段話：在這個(gè)世界上，我最羨慕兩個(gè)人，一個(gè)是甘地，一個(gè)是毛澤東，他們兩個(gè)人都沒(méi)有負(fù)擔(dān)，可以融合到民眾。這段話安排在劇中可以說(shuō)是有畫龍點(diǎn)睛之筆，融匯的時(shí)機(jī)也是恰到好處。也正是這一段話，讓我對(duì)《一九四二》有了另一種認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)，宋美齡訪美，斯大林格勒戰(zhàn)役，甘地絕食，丘吉爾感冒。在此背景下，講述了老東家和佃戶一路逃荒的故事。可想而知，個(gè)人在這樣的故事背景下，卑微的如同螻蟻。在生死攸關(guān)的絕境中，發(fā)生著多少折射人性或者說(shuō)折射中國(guó)人的人性的故事。少東家先是利用家中糧食欺負(fù)花枝，而后立馬又被搶糧的災(zāi)民殺了，死前還被花枝老公瞎鹿暴打。瞎鹿前一分鐘還是伙同老東家偷洋人記者白修德的驢，后一分鐘就被幾個(gè)痞子兵殺死在湯鍋里了，也許根本無(wú)需撈出來(lái)，直接就被煮吃了。媳婦剛斷氣，婆婆就抱起孩子趁著人還熱乎讓孩子吃口奶，可后來(lái)她和孩子也沒(méi)能挨過(guò)這場(chǎng)災(zāi)，先后死掉了。瞎鹿要把女兒賣掉，給母親買藥，母親死在了日本人槍下，而女兒后來(lái)從火車上摔下，估計(jì)也難幸存了。日本人的飛機(jī)對(duì)災(zāi)民狂轟爛炸，國(guó)軍又開(kāi)始了推動(dòng)，搶車搶糧搶女人，搶劫?zèng)]有完日本人第二輪轟炸又來(lái)了。蔣介石對(duì)災(zāi)民視而不見(jiàn)，直接導(dǎo)致了災(zāi)情嚴(yán)重死了300萬(wàn)人。而影片結(jié)尾，他也沒(méi)保住江山，逃到臺(tái)灣去了。老東家一家最后只剩下他一人，默默往家的方向走，路上收養(yǎng)了一個(gè)小女孩，就是講述者俺娘。她再也不吃肉……
《一九四二》這個(gè)故事里面，沒(méi)有絲毫的亮色，只有絕望，只有絕境里面人無(wú)望的掙扎。幸存者也許是幸福的，但幸福也只是暫時(shí)的。二十年后，一場(chǎng)更大的饑荒又向他們逼迫而來(lái)。這次大饑荒，不是只有河南，是整個(gè)中國(guó)都在哭泣。
我陷入了更深的思考中。
電影《一九四二》觀后感 18
1942，在世界范圍內(nèi)或許是個(gè)偉大的年份，斯大林格勒戰(zhàn)役，甘地絕世，宋美齡訪美和丘吉爾感冒。但對(duì)于中國(guó)河南卻是一個(gè)慘絕人寰的年月。1942年冬至1944年春，河南人面對(duì)的是寸草不生，饑饉。老東家一家人的逃荒，按照輪回之說(shuō)可以算是報(bào)應(yīng)，按照主的教育法算是原罪，不論哪種說(shuō)法，最后給予老東家的都是人性的救贖。患難見(jiàn)真情，也許是對(duì)此片的最好詮釋。
大災(zāi)之年，有的人身處其中，有的人置身事外。
從高高在上的土財(cái)主，到孑然一身的難民，不需要九九八十一難。兒子豬狗不如，要強(qiáng)暴長(zhǎng)工媳。他只會(huì)紛紛地罵一句“牲口”，即使有道德準(zhǔn)則，也是實(shí)際的不作為。長(zhǎng)工家逃難途中借糧，他工于心思，也有心存惻隱。瞎鹿死了，在那個(gè)有了今天沒(méi)明天的歲月里，他將長(zhǎng)工一家承擔(dān)起來(lái)，兒媳餓死，他懂得阻攔給孫子喂食最后一口。他肯定不值得歌功頌德，卻是一個(gè)在我看來(lái)最活生生的人。朝不保夕，依然身懷重器，手握人倫。偷竊保命，搶劫保命，甚至吃人保命都不過(guò)分的光景，賣兒賣女已屬再合理不過(guò)了。女兒賣身為換一口糧，他懂得不舍卻也無(wú)奈。此時(shí)讓大家都能活下來(lái)才是最要緊的事。人人都可以最親密，也可以最疏離。關(guān)鍵是在有多少事感念別人，有多少事感念自己。
另一條線就是政府的救災(zāi)力度。兵荒馬亂，人命就更加輕賤如螻蟻。你能看到甘地絕食，看到丘吉爾感冒，卻看不到三百萬(wàn)人餓死。有了救濟(jì)款也撥不到難民手里。各式各樣地充耳不聞。“災(zāi)民餓死了，國(guó)家還在;當(dāng)兵的餓死了，打了敗仗，就亡國(guó)了。”聽(tīng)著貌似合理，其實(shí)是冒天下之大不韙的謬論。百姓都死光了，打下個(gè)空城又有什么用。不論什么時(shí)候都有這樣的人。1993年5月10日，位于泰國(guó)那坤巴統(tǒng)省的開(kāi)達(dá)(Kader)玩具工廠發(fā)生了一起特大火災(zāi)，188名工人在這場(chǎng)大火中喪生，另有469人受傷。這次災(zāi)難被稱為歷史上傷亡最慘重的工廠火災(zāi)。大多數(shù)的美國(guó)人對(duì)于這樣的新聞都是無(wú)動(dòng)于衷，因?yàn)槭录l(fā)生在遙遠(yuǎn)的泰國(guó)。
玩具工廠主要生產(chǎn)的是玩具和洋娃娃，銷售的主要市場(chǎng)是美國(guó)，公司中的大股東也恰恰是一家美國(guó)公司。火災(zāi)之所以造成如此之大的影響，很大一部分原因在于簡(jiǎn)陋的`生產(chǎn)條件和糟糕的消防措施。在人們要逃的時(shí)候，竟然有管理者鎖上了大門，很多工人不得不從高高的窗戶跳下。事后，公司管理者不是積極地協(xié)助善后，而是不斷地推卸責(zé)任。14日14時(shí)52分，溫嶺市城北街道楊家渭村臺(tái)州大東鞋廠發(fā)生火災(zāi)，共造成16人死亡，性別為6男10女。這樣的新聞是否進(jìn)入過(guò)你的眼簾。但又有多少會(huì)停下來(lái)認(rèn)真閱讀，為之惋惜……
能久久不去的不是亂世英雄的豐功偉績(jī)，而是人間真情。“你叫我一聲爺，咱倆就算認(rèn)識(shí)了。”“爺。”路上的孤女，陌生的老人，已僵的尸首，冰天雪地里只要能作伴前行，心就暖了。
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