【精選】創(chuàng)新作文600字集錦七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的創(chuàng)新作文600字8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新作文600字 篇1
21世紀(jì)最不缺的是什么？是創(chuàng)新。有的人會(huì)問(wèn)：“什么是創(chuàng)新？”所謂創(chuàng)新，就是在現(xiàn)有的知識(shí)基礎(chǔ)上提出自己獨(dú)一無(wú)二的觀點(diǎn)、想法并通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn)，這就是創(chuàng)新。著名的詩(shī)人李可染曾說(shuō)過(guò)：“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。”為什么？因?yàn)槿绻阕约翰蝗ニ伎迹且晃兜母鴦e人的腳步走，你就休想拿到很高的成就，因?yàn)樵缭谀阒埃陀腥税l(fā)布了這個(gè)結(jié)論、這項(xiàng)發(fā)明。德國(guó)的歌德也曾說(shuō)過(guò)：“要成長(zhǎng)，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。”的確，在成長(zhǎng)的路上，我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)特創(chuàng)造。還有偉大的莎士比亞也說(shuō)：“推陳出新，是我的無(wú)上訣竅”所謂推陳，就是推翻陳舊的思想；所謂出新，就是發(fā)表新的言論。推陳出新也就是推翻舊的思想，發(fā)表新的言論的意思。這三句名人名言說(shuō)的都是同一個(gè)道理：那就是創(chuàng)新！
我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：長(zhǎng)期以來(lái)，古希臘天文學(xué)家托勒玫的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦，托勒玫認(rèn)為地球居于中央不動(dòng)，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。后來(lái)，哥白尼推翻了托勒玫的理論。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中闡明了日心說(shuō)，告訴我們：太陽(yáng)是宇宙的中心，地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō)，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體，發(fā)現(xiàn)：日球表面凹凸不平，木星有四個(gè)衛(wèi)星，太陽(yáng)有黑子，銀河由無(wú)數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開(kāi)普勒分析第谷？布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說(shuō)：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。可見(jiàn)，創(chuàng)新在生活里，學(xué)習(xí)中都是必不可少的呢！讓我們?yōu)樽约翰迳弦浑p創(chuàng)新的翅膀吧，我相信我們一定會(huì)展翅飛翔，搏擊長(zhǎng)空的！
創(chuàng)新作文600字 篇2
因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的快樂(lè)；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代，生活需要?jiǎng)?chuàng)新！
可以毫不夸張的說(shuō)，如果生活沒(méi)有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說(shuō)，如果回到五百年以前，那時(shí)的人們可能會(huì)想到地上跑的汽車，海里游的船，天上飛的飛機(jī)，但他們絕對(duì)不會(huì)想到電腦，他們絕對(duì)不會(huì)想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)，就可以看到大千世界。真正的做到秀才不出門，盡知天下事。我們能夠擁有這些，還不是因?yàn)槲覀儾粩?/p>
的創(chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀；缺少了創(chuàng)新，就好像藍(lán)天沒(méi)有了白云的陪襯。
當(dāng)今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來(lái)代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見(jiàn)的例子吧！你是否觀察過(guò)你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近謝娜又代言著一部集多種功能于一身的手表手機(jī)，小巧玲瓏，安全方便。可見(jiàn)，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時(shí)代的變化。生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加精彩，生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加美好。我們需要生活，我們需要?jiǎng)?chuàng)新！
但是，生活不光需要?jiǎng)?chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛(ài)迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個(gè)奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會(huì)成功的。
生活需要?jiǎng)?chuàng)新，生活需要你來(lái)創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文600字 篇3
暑假就快要結(jié)束了，開(kāi)學(xué)的日子就要到來(lái)了。大家一定在暑假里過(guò)得既快樂(lè)又充實(shí)吧！就在這個(gè)愉快的暑假里，我和媽媽，還有同學(xué)們一起來(lái)到長(zhǎng)坡社區(qū)，參加“長(zhǎng)沙市第二屆我最喜歡的民間發(fā)明評(píng)選及展示系列活動(dòng)”。
在展廳里，有許許多多的發(fā)明，讓我們看得眼花繚亂。其中最受人歡迎的，要數(shù)這個(gè)“方便安全門”啦！
它由長(zhǎng)郡天心實(shí)驗(yàn)學(xué)校的周奕錕發(fā)明。將門，存物盒，折疊坐凳結(jié)合在一起。當(dāng)女人或者小孩子一個(gè)人在家時(shí)，如果有壞人自稱來(lái)送快遞，打開(kāi)門去取快遞時(shí)把人拐走，就不好了。而這個(gè)“方便安全門”就避免了這種情況發(fā)生，不用打開(kāi)門就可以取走快遞。這個(gè)門的上面有一個(gè)能打開(kāi)的存物盒，當(dāng)有快遞和外賣上門時(shí)，快遞員和外賣員可把東西放到存入盒內(nèi)。之后，主人就可以通過(guò)門內(nèi)側(cè)的窗口取出。這樣就保證了家人的安全。
另外，這個(gè)“方便安全門”還有一個(gè)功能：當(dāng)我們需要換鞋時(shí)（尤其是高跟鞋），需要坐到沙發(fā)或凳子上換，很容易把家屬，快遞員和外賣員可自行把東西放進(jìn)存物盒里。之后，主人可打開(kāi)門內(nèi)側(cè)的窗口，把東西取出。這個(gè)存物盒里還有自動(dòng)消毒的紫外線燈，方便對(duì)東西進(jìn)行消毒殺菌，保證了家里人的安全。“方便安全門”上有一個(gè)折疊坐凳，拉開(kāi)就可坐下慢慢脫鞋，既方便了家人的生活，保持了衛(wèi)生清潔。
除了“方便安全門”還有“居家便捷消毒器”、“毛巾擠干機(jī)”、“多功能畫板”、“餐桌殘?jiān)占b置”等等發(fā)明在展廳內(nèi)，數(shù)不勝數(shù)。而發(fā)明這些的“高手”全都來(lái)自民間，都是普普通通的的市民，讓我大吃一驚。
通過(guò)這次活動(dòng)，我充分體驗(yàn)到什么叫“發(fā)明源于生活”，即使是像我們一樣的人，也可以通過(guò)觀察生活中的細(xì)節(jié)，開(kāi)動(dòng)腦筋，勇于實(shí)踐，發(fā)明出屬于我們的發(fā)明！
創(chuàng)新作文600字 篇4
從記事起，家中書房掛滿了竹子圖，水墨的質(zhì)感清晰而飽含韻味，節(jié)節(jié)的竹竿象征著蒸蒸日上，大有不與世間污穢同流之意。小時(shí)候雖驚嘆于畫上竹子的惟妙惟肖，卻對(duì)邊上那幾行小字頻頻皺眉。
小時(shí)隊(duì)書法不甚了解，長(zhǎng)大了才慢慢有所知曉，那字非隸非楷，并不如平日所見(jiàn)那些大家之字整齊美麗。
年級(jí)再長(zhǎng)些，我了解到那是明清時(shí)期板橋的字畫，此時(shí)又方知鄭燮的字長(zhǎng)久以來(lái)一直備受世人議論，有說(shuō)他的字歪歪斜斜，似連小學(xué)生都不如；卻也有人以為它錯(cuò)落有致、別有韻味的，他們說(shuō)隸書、楷書皆傳承于千百年的書法文化，而鄭板橋又將其進(jìn)行了創(chuàng)新。
板橋體誕生于滿清較勝時(shí)期，那時(shí)的清王朝對(duì)文字的約束更是嚴(yán)格，無(wú)論是八股文的盛行抑或文字獄的猖獗，都使那個(gè)時(shí)代的文章死氣沉沉，而鄭板橋卻在如此重壓之下形成獨(dú)一無(wú)二的文體，是他對(duì)當(dāng)朝封建的不腐還是對(duì)自由與創(chuàng)新的向往。
正是這種傳承與創(chuàng)新，不僅僅出現(xiàn)板橋體這樣絕世佳作，更是形成了五千年獨(dú)一無(wú)二而又博大精深的華夏文化。
上溯至春秋時(shí)期，孔子對(duì)于炎黃帝思想的傳承與對(duì)治國(guó)修身創(chuàng)新性的獨(dú)特融合，形成了對(duì)后世影響頗深的儒家思想；而戰(zhàn)國(guó)的孟子，他又傳承了孔子的“仁”的理念，對(duì)執(zhí)政也進(jìn)行創(chuàng)新，融入“仁政”的概念；諸子百家的文化成為后世文人諸如蘇東坡、李清照、辛棄疾、杜甫等文人墨客傳承的對(duì)象，而那些垂名青史的大師們無(wú)一不是在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。不同的經(jīng)歷與情感釀出文化與文學(xué)無(wú)與倫比的美麗。
傳承與創(chuàng)新對(duì)現(xiàn)世也是不可或缺的，無(wú)論是作家韓寒對(duì)于古典文學(xué)的繼承與現(xiàn)今社會(huì)挫敗的創(chuàng)新，還是現(xiàn)代舞對(duì)古典芭蕾的傳承與對(duì)近代自由的新鮮無(wú)獨(dú)的創(chuàng)新，甚至是高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)都以身證明創(chuàng)新與傳承的重要性。
傳承是對(duì)于古舊文化的肯定與對(duì)精華的保留，而創(chuàng)新是結(jié)合不同的時(shí)局、不同的社會(huì)狀況而產(chǎn)生的獨(dú)一無(wú)二的內(nèi)容。唯有兩者共同結(jié)合，才能達(dá)到“和”的境界
創(chuàng)新作文600字 篇5
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好：
我是六年級(jí)八班的韓浥晨，今天我演講的題目是《做一個(gè)有創(chuàng)新能力的人》。
我們中華民族是一個(gè)聰明、勤勞的民族，我們的祖先曾經(jīng)開(kāi)創(chuàng)了燦爛輝煌的古代文明，然而在近百年來(lái)科學(xué)技術(shù)史上，卻很少有中國(guó)人的名字。形成這種現(xiàn)狀的原因是什么呢?我想，這跟我們民族的創(chuàng)新能力下降有很大的關(guān)系。
科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新。創(chuàng)新不容易但并不神秘，可以說(shuō)，任何人都可以創(chuàng)新。下面我就給大家講一個(gè)真實(shí)的故事。美國(guó)有個(gè)叫李小曼的畫家，他平時(shí)做事總是丟三落四，繪畫時(shí)也不例外，常常是剛剛找到鉛筆，又忘了橡皮放在哪兒了。后來(lái)為了方便，他就把橡皮用鐵絲固定在鉛筆上，于是帶橡皮的鉛筆誕生了。在辦了專利手續(xù)后，這項(xiàng)發(fā)明被一家鉛筆公司用55萬(wàn)美元買走。這件事說(shuō)明：只要做有心人，就可能會(huì)有創(chuàng)新。
人的創(chuàng)新能力是從哪里來(lái)的呢?很多事實(shí)告訴我們：人的創(chuàng)新能力不是天生就有的，而是后天培養(yǎng)出來(lái)的。要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。大家從小就要敢于夢(mèng)想，那些奇異豐富的想象往往會(huì)孕育成奇妙的創(chuàng)新。當(dāng)然，夢(mèng)想又往往和現(xiàn)實(shí)有著遙遠(yuǎn)的距離，所以大家還需要為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想付出汗水、心血，一點(diǎn)點(diǎn)縮短現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的距離，最終才能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。只有超越前人的成果，不為權(quán)威的觀點(diǎn)所束縛，不因眼前的困難而退縮，我們才能提高自己的創(chuàng)新能力。
同學(xué)們，我們學(xué)校第十二屆科技藝術(shù)節(jié)已經(jīng)拉開(kāi)了帷幕，希望大家不斷在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在生活中創(chuàng)新，在活動(dòng)中創(chuàng)新，努力把自己培養(yǎng)成為一個(gè)有創(chuàng)新能力的人，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量。
創(chuàng)新作文600字 篇6
這世界充滿了想像，乘著音符一起飛揚(yáng)，經(jīng)過(guò)所有快樂(lè)悲傷，謝謝你一直陪在我的身旁。
——題記
曾以為時(shí)光是一盤永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)個(gè)不停的老唱片，于是便恣意地使用；曾以為青春是一張刷不完的信用卡，于是便縱情地?fù)]霍。匆匆地，還沒(méi)來(lái)得及回首往事，我就踏進(jìn)了高三的門檻。
一張張練習(xí)撲面而來(lái)，一場(chǎng)場(chǎng)測(cè)驗(yàn)接踵而至，我只能艱難地應(yīng)對(duì)，我感到我就像一只小小的蝸牛，背負(fù)著父母的希望、老師的期望和自己的夢(mèng)想。我感覺(jué)我就快被壓碎了，但是，沒(méi)有。在創(chuàng)新高三（2）班這個(gè)大家庭中，我感受到愛(ài)的暖流，十指相握的幸福。
我們高三的老師忠于職守，全心全意地把自己的.熱情奉獻(xiàn)給工作，他們披星戴月，不厭其煩地為我們批改作業(yè)，一遍又一遍地為我們疏導(dǎo)知識(shí)。我想，這時(shí)候他們不僅僅是我們的老師，更是我們的親人，他們?cè)谂e手投足之間都撒下了關(guān)愛(ài)的種子。
不僅我們高三的老師關(guān)愛(ài)我們，我們同學(xué)之間也是互相關(guān)愛(ài)的。至今我仍然記得我上課困倦的時(shí)候同桌狠狠掐我的時(shí)候，那是痛，但更是溫暖；我也記得我們?cè)绯刻烀擅蓵r(shí)一起奔跑走進(jìn)教室的感覺(jué)，那是累，更是我們?cè)谝黄鸬膴^斗。時(shí)間在流逝，我想這些美好的回憶永遠(yuǎn)都不會(huì)流逝。因?yàn)檫@是我們之間永恒的關(guān)系，我們之間的一路成長(zhǎng)。
蒲公英告別枝丫，是為了去另一片土地綻放剎那芳華。轉(zhuǎn)眼間，我們也將要告別創(chuàng)新，去奔赴我們新的征程。回首這三年來(lái)，我們?cè)谶@里學(xué)會(huì)了好多知識(shí)，也在這里學(xué)會(huì)了許多做人的道理。我想，學(xué)校對(duì)我們的關(guān)愛(ài)，就像是一種巨大的火焰，在指引著我們整個(gè)高三前進(jìn)。
現(xiàn)在的我在創(chuàng)新的日子在一天一天地減少，我不知道這是該喜還是該憂。喜，我們可以插上美麗的翅膀，飛向想去的地方；憂，我們將會(huì)告別這里的一草一木，一磚一瓦。但是，不管怎么樣，心靈里都會(huì)藏著這樣的一個(gè)充滿關(guān)愛(ài)的大家庭。
我清楚地知道，這里是我人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我的青春將會(huì)在這里揚(yáng)帆，我的夢(mèng)想將要在這里起航。
創(chuàng)新作文600字 篇7
創(chuàng)新教育的時(shí)代要求決定了教學(xué)必須發(fā)揮學(xué)生的主體探究精神，新的世紀(jì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，知識(shí)爆炸，培養(yǎng)創(chuàng)新人才已成為中華民族復(fù)興的重要任務(wù)，創(chuàng)新人才的重要特征是能打破常規(guī)，積極發(fā)揮主體意識(shí)。近幾年國(guó)家也認(rèn)識(shí)到應(yīng)試教育的種種弊端，提出了素質(zhì)教育。而素質(zhì)教育的核心就是給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)適宜于學(xué)生發(fā)展的良好環(huán)境，體現(xiàn)學(xué)生的主體原則，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
在語(yǔ)文教育領(lǐng)域有一個(gè)很知名的“三主論”，即“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”。這實(shí)在是一個(gè)科學(xué)的命題，指出了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是教育活動(dòng)的主體。可是，我們的教育卻違背了“三主論”的精髓：“主體者”的“主動(dòng)”。教師的主導(dǎo)演繹成了潛意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)。由于教師過(guò)分主動(dòng)，壓抑了“主體者”的主動(dòng)，學(xué)生的主體意識(shí)還沉睡在四周禁閉的“鐵屋子”里。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。但現(xiàn)實(shí)是作為語(yǔ)文教學(xué)重頭戲的寫作教學(xué)，隨意性大，嚴(yán)重束縛了學(xué)生的個(gè)性，限制了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。學(xué)生中，雖有幾篇好作文，但總體情況不能令人滿意。學(xué)生作文要么人云亦云，缺少自我；要么內(nèi)容空洞，胡編亂造；要么詞匯貧乏，錯(cuò)別字連篇。作文是反映學(xué)生語(yǔ)文水平高低的一面鏡子，從中可以看出中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)特別是中學(xué)作文教學(xué)的境地依然尷尬。步入這種難看處境的原因是作文教學(xué)觀念落后，方法陳舊，最根本的就是沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)。沒(méi)有讓學(xué)生真正表達(dá)自己的思想，發(fā)揮自己的見(jiàn)解。因此，走出作文教學(xué)的困境，提高寫作能力，讓學(xué)生充分張揚(yáng)個(gè)性，提高中學(xué)生“自主式”創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)該是當(dāng)前中學(xué)生作文教學(xué)的首選突破口。
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