端午與屈原五年級(jí)作文

          時(shí)間:2021-10-24 09:40:18 端午節(jié) 我要投稿

          端午與屈原五年級(jí)作文

            在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的端午與屈原五年級(jí)作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          端午與屈原五年級(jí)作文

          端午與屈原五年級(jí)作文1

            曾幾何時(shí),端午的記憶只是彌漫在童年里甜糯的清香。

            曾幾何時(shí),隱約體會(huì)了你的憂思、苦楚和與一個(gè)民族間無法割舍的羈絆。

            千年前的你,著一襲白衣,如同最后的葬禮。江邊的風(fēng)拂動(dòng)葦草,掠過江面,拂過楚國(guó)的河山城郭,最后輕撫著你的衣袖,似乎想要為這個(gè)國(guó)家挽留最后一絲忠誠。你無言的張開雙臂,似在吶喊,似在質(zhì)問。楚王的昏庸,鄭袖的媚惑,子蘭的無能,郢都的攻破……這一切都?jí)旱媚愦贿^氣來,你徹底絕望了。高潔如你,有心報(bào)國(guó),無力回天,投身清流是你報(bào)國(guó)的最后選擇了。那漁父好心想挽留下你,可你已決意與郢都俱去了。

            汨羅江無言的流淌了千年,楚人沒有忘記你,甚至秦王的后代也不會(huì)忘記你。年年端午,代代荊湘人都劃著龍舟在江上尋找你,汨羅江上飄著濃郁的粽香。人們佩戴的艾草也一如你當(dāng)年佩戴的春蘭秋菊。此時(shí)的你早已不是那個(gè)遭遇流放的三閭大夫了,你早已被鑄成了一座不朽的豐碑,鐫刻在一個(gè)民族的靈魂上。

            今日端午,坐在窗明幾凈的教室里后輩們,用他們特恭敬的語氣誦讀你,緬懷你;蛟S有人不懂千年前的你——因?yàn)榍陮?shí)在太漫長(zhǎng),太浩瀚,而后人們只能看見一團(tuán)團(tuán)迷霧;甚至有些孩子還不知道你——因?yàn)槟愕拿婺吭缍荚诮系臒熡辏獾狞S沙中模糊了。但是"長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱""路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索""舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒"……你的這些言行,已成為后人的行為準(zhǔn)則,字字珠璣。后人也只能用這樣的方式來告慰你。

          端午與屈原五年級(jí)作文2

            農(nóng)歷每年的五月初五日,就是我們非常熟悉的民間節(jié)日"端午節(jié)",因?yàn)樵谖逶,又可稱之為"五月節(jié)"。在這個(gè)節(jié)日里,很多地方都以包粽子以及賽龍舟的方式來紀(jì)念古代杰出詩人屈原。

            少年時(shí),每逢端午節(jié)這一天,我既有芳香撲鼻的粽子吃,又可以與同伴們到家鄉(xiāng)的小河里暢游"龍泉水"(民間傳說把這一天江河里的水稱之為"龍泉水")。與同伴們?cè)谒镦覒颉⒆分,把這一天藏在內(nèi)心的喜悅盡情地?fù)]灑出來。這是端午節(jié)留給我最初的、最深的印象與留給我最美的回憶。

            隨著時(shí)光的飛逝,今天已為人師的我,在端午時(shí)節(jié),想起的'是《楚辭》,想起《離騷》,想起文學(xué)作品中的浪漫主義,想起一個(gè)偉大的浪漫主義詩人屈原。據(jù)史說,公元前278年秦兵功陷楚國(guó)首都郢都,詩人屈原懷著無比悲憤的心情于當(dāng)年五月五日投汨羅江而死。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念他,把農(nóng)歷五月五日這一天名為"端午節(jié)"。屈原在楚國(guó)早期是極受楚懷王的信任和重用的,他極力主張聯(lián)齊抗秦,并爭(zhēng)取由楚國(guó)實(shí)行統(tǒng)一天下,。然而,后來楚懷王卻聽信保守勢(shì)力與奸佞小人的饞言,而漸漸疏遠(yuǎn)屈原。屈原受到排擠與流放,在流放途中聞國(guó)已破。此時(shí)此刻屈原的內(nèi)心是多么失望、多么悲憤、多么的矛盾。痛恨楚國(guó)最高統(tǒng)治者的昏庸無能,使愛國(guó)之士報(bào)國(guó)無門,導(dǎo)致奸佞誤國(guó),以致亡國(guó)。屈原在抱著"國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)"的信念下,甘與國(guó)家共存亡,毅然投江自盡。以他的死去喚醒世人。

            假若當(dāng)年屈原沒有投江自盡,而更多地去深入民間,洞察民生,聆聽世人的聲音,以詩人自身的創(chuàng)作才華去譜寫更多可歌可泣的、膾炙人口的詩篇。不是更好嗎?此亦后世文壇之大幸也。

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