經典電影《沉默的羔羊》觀后感

          時間:2021-09-04 14:31:55 觀后感 我要投稿

          經典電影《沉默的羔羊》觀后感

            ——解讀我們的怯懦,道德社會,是誰犯了錯?

          經典電影《沉默的羔羊》觀后感

            初看的羔羊,是沖著高評分和懸疑恐怖這幾個字去的,而看完之后的震撼沖擊得不僅是我那悲俗的世界觀,它的簡約絢麗之下,深層解讀的,幾乎崩潰了所謂的道德和正義。

            我們的常理,真的應該是存在的常理嗎?

            道德,正義,在我覺得,出于心理學,不過是人對于人性黑暗對立面的一種猜想,所以,也就沒有絕對的道德和正義可言。只是為了均衡人性的天平,就像有黑和白,有光的地方自然也就有影子一般。也可說它是作為來衡量靈魂的長度的一種存在。

            但是,這種標尺人性的東西,卻在人性

            之下,無論哪個時代,人性的影子,掩藏的`不是丑惡,反而是衡量它的標尺。

            人,作為一種高級動物的存在,都是好勝且好斗的,無論是情緒的直觀表達,還是心里的思想斗爭,每個人都會去爭取,去爭奪屬于自然的東西來保證自己的生存。那么,作為標尺存在的道德,也就成了掩蓋我們自私的借口,是我們衡量他人的標準,很少用來量量自己靈魂的長度。所以,我們的怯懦,在于從不直視自己的過失。

            無可否認漢尼拔的智慧,影中對他的解讀,他態度下的人,只有該稱為“人”的人才是人,是一種絕對美好的存在,反之則和豬狗沒什么區別,甚至可以是餐中之食。當然,同性相食,以我們的理解,這是一種病態,我也不例外,解脫不了這種思想,所以我不贊同那種做法,但是,我卻完全支持他的思想,并且在人性光輝下偏離的尺度,那種殘酷程度不會輸于啖其肉,食其血。換而言之,與其說漢尼拔吃掉是人的肉體,倒不如說他吃掉的是人性的貪欲和丑惡,我想這也是這部電影可以從一些常理的恐怖片脫穎而出的理由吧。

            當然,也不可否認漢尼拔給他帶來的世界觀地扭曲,但我們該覺得恐怖的,不應該是高雅的鋼琴曲后的人肉餐,而是對立其前的人性餐。那才是赤裸裸地諷刺,可悲之人自有可憐之處,若是我們的標尺是量在自己的身上,悲劇,會來自哪里?

            而就是不平等的,弱肉強食才是人與人之間真正尺度,比起啖其肉,食之血,這個才是完完全全的恐怖。


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