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關(guān)于高中經(jīng)歷作文六篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的高中經(jīng)歷作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中經(jīng)歷作文 篇1
從小到大，我們每個(gè)人都有一些尷尬的事件發(fā)生，我今天就來(lái)講講我尷尬事件之一。
有一天，我和表姐一起去買(mǎi)東西。我看到一個(gè)小朋友和我的同學(xué)長(zhǎng)得差不多，就叫那個(gè)同學(xué)的名字。那個(gè)人回過(guò)頭，我看看不是，就故意讓表姐當(dāng)我同學(xué)。事后我跟表姐解釋在買(mǎi)東西時(shí)發(fā)生的一切，表姐聽(tīng)后哈哈大笑。我說(shuō)：“你還笑我，哼，不跟你好了。”但表姐還在那里笑，我一下子臉紅了，好似紅蘋(píng)果。后來(lái)表姐停下小對(duì)我說(shuō)：“每個(gè)人都回鬧出尷尬事件來(lái)的`，沒(méi)有關(guān)系的啦。”
以后，我還經(jīng)常鬧出許多的尷尬事件來(lái)。每次我也會(huì)想辦法解決。
高中經(jīng)歷作文 篇2
陀思妥耶夫斯基故居在陳舊中零落的寒酸，昭示著這位偉大的俄羅斯作家曾經(jīng)歷的苦難。也許我們會(huì)為他生前的十年流放、窮困潦倒而嘆息，但我卻認(rèn)為，正是此番經(jīng)歷造就他后半生文學(xué)的輝煌燦爛。
是的，經(jīng)歷之重，重在它承載并孕育著未來(lái)。
“世界以痛吻我，要我報(bào)之以歌。“泰戈?duì)栐谌缡钦f(shuō)時(shí)，必然在回想著曾經(jīng)的那些凄風(fēng)苦雨。但數(shù)十年的經(jīng)歷，卻終究開(kāi)拓了他不同于常人的心懷。《新月集》中的文字如一彎淺月發(fā)出柔光，輕撫著每個(gè)人心上的傷口。這是苦難的經(jīng)歷帶給他面對(duì)未來(lái)的新生。鐵樹(shù)歷經(jīng)十年捶打才開(kāi)出火紅的花，是在舊枝上綻出新芽，這邊便是經(jīng)歷對(duì)未來(lái)最好的饋贈(zèng)。
同樣的，我不由得思及從陜西黃土中走出來(lái)的幾個(gè)鄉(xiāng)土文學(xué)的奠基人。關(guān)中大地的陳忠實(shí)，他的經(jīng)歷是否來(lái)自于他筆下的“白鹿原”，那帶給他關(guān)中人淳厚樸實(shí)的農(nóng)田記憶便如催化劑一樣在筆端注入了源源不斷的'活力，讓他在未來(lái)的創(chuàng)作中讓關(guān)中平原的精神生生不息的流淌。相隔不遠(yuǎn)的路遙，提煉著經(jīng)歷中陜北農(nóng)民的固執(zhí)與堅(jiān)守、野性與浪漫，文字中又是另一番滋味。細(xì)嚼之下，總能品出鄉(xiāng)土經(jīng)歷在其未來(lái)創(chuàng)作中賦予的根脈和性靈。
而更有一些人，不僅從自己的經(jīng)歷中演繹未來(lái)，他們解析著一個(gè)民族，一個(gè)時(shí)代的經(jīng)歷，從這之上生長(zhǎng)出一個(gè)國(guó)家更加剛強(qiáng)、深厚的姿態(tài)。
當(dāng)殷墟已成為廢墟，我看著余秋雨仍駐足于它的身旁不肯離開(kāi)，因?yàn)樗肋@里有中華民族的經(jīng)歷，他將勇這樣的經(jīng)歷叩問(wèn)中華的未來(lái)。風(fēng)雨天一閣，他凝望著典籍經(jīng)注，從浩如煙海如今的殘余中抽離中華文化的模樣，而呼喚著未來(lái)古國(guó)扎根于先賢文明向上生長(zhǎng)；迢迢陽(yáng)關(guān)路，亦是他撫摸著陽(yáng)光的廢墟思朝代更迭，文人傲骨未變，希望有朝一日中國(guó)的文化人也能存那錚錚傲骨踏遍古跡、開(kāi)拓未來(lái)。他的經(jīng)歷，折射出中華的經(jīng)歷，讓現(xiàn)在的華夏兒女回望飄搖的中華大地，再筑起中國(guó)文化的固若金湯。
這些，便是“昨天”之于“今天”的意義。
看著亟待興復(fù)的中華文化，我不由得念及曾讀過(guò)的一篇文章。那之中講述了羅馬人面對(duì)昔日文明的遺跡，用淡然平和的目光注視著，不建高樓，不照亮燈，保存著“昨天”的厚重與象牙白的柔光。因?yàn)樗麄冎溃麄兊拿褡鍖倪z跡中汲取力量，再圖明天的光華。
我想，我們的經(jīng)歷，我們民族的經(jīng)歷，不是斷壁殘?jiān)难c淚，而應(yīng)是我們最自信的希望與曙光。
讓經(jīng)歷成為一種根基與力量，便是讓未來(lái)在此之上更筑繁華。
高中經(jīng)歷作文 篇3
笑傲磨難吧！——你的努力和付出永遠(yuǎn)和成就成正比！ 感謝磨難
什么是磨難？或許有人認(rèn)為，磨難，必須是身患頑疾，或家破人亡。而事實(shí)上，磨難可以很小很小，小到讓你不易察覺(jué)。
五歲的時(shí)候，媽媽讓我選擇一門(mén)特長(zhǎng)班，我選擇了英語(yǔ)，在我的印象里英語(yǔ)是最簡(jiǎn)單的，不象舞蹈，還要劈腿，下腰等。
可是后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，或許剛開(kāi)始有些興趣，可時(shí)間一長(zhǎng)，我就堅(jiān)持不下去了，每天要花時(shí)間去溫習(xí)，可不是一件簡(jiǎn)單的事。
記得有那么一段時(shí)間，我十分貪玩，一看到那些英文字母，就感到厭惡，煩躁，每當(dāng)那時(shí)，媽媽就會(huì)惡狠狠地說(shuō)：“這不是你當(dāng)初自己選擇的嗎？怎么，沒(méi)興趣了？既然選了就要堅(jiān)持到底！”于是我只好流著淚繼續(xù)讀，記。
學(xué)英語(yǔ)有個(gè)過(guò)渡期，就是從簡(jiǎn)單的單詞，句子到復(fù)雜的語(yǔ)法，時(shí)態(tài)，閱讀，翻譯等。九歲時(shí)，初遇到那些陌生的語(yǔ)法，我就一陣茫然，感到煩躁不安，于是我只好更努力的讀，記。
我這些年的努力沒(méi)有白費(fèi)，我有得到很多收獲。這些磨難帶給我的是堅(jiān)強(qiáng)，它讓我學(xué)會(huì)了微笑面對(duì)以后的生活。
因?yàn)槟ルy，生命的光彩怦然而現(xiàn)；因?yàn)槟ルy，人們更加成熟，不斷磨去了年少輕狂的棱角，磨去了沖動(dòng)，愛(ài)表現(xiàn)的鋒芒。
磨難，是墜入人間的天使，雖然有著惡魔的外表，但卻具有著善良的心靈，因?yàn)樗菫槟サZ人類(lèi)，教育人類(lèi)而來(lái)。
學(xué)會(huì)感謝磨難吧。迎接磨難，昂首挺胸；一路微笑，燦若夏花！
答案補(bǔ)充
感謝磨難
對(duì)于我們這種在知識(shí)的大海里徜徉的`學(xué)生來(lái)說(shuō)，最大的困難莫過(guò)于那一個(gè)個(gè)令人百思不得其解的難題了，我總是絞盡腦汁把它們攻克。
這天，窗外正下著傾盆大雨，遠(yuǎn)處的景物一片朦朧，雨點(diǎn)敲擊著大地，蕩起一圈又一圈的漣漪。我正端坐在窗前，思考著一道數(shù)學(xué)題，它給了我們一個(gè)長(zhǎng)方形，把它分成四個(gè)大小不一的三角形，卻只告訴了其中一個(gè)三角形的面積！這下，智商一向不太差的我也犯了難，冥思苦想也沒(méi)得出個(gè)所以然來(lái)。雨仍然淅淅瀝瀝地下個(gè)不停，敲打著地面。我又查書(shū)又翻筆記，可也愣找不出一點(diǎn)提示來(lái)解題。
我揉著太陽(yáng)穴，緊皺著眉頭，努力回憶著以前做過(guò)的題目，希望能有些線索。忽然，我靈機(jī)一動(dòng)：“對(duì)了！我用算術(shù)不行，用方程總行吧！”可是，到底設(shè)哪一個(gè)未知數(shù)呢？我不禁又陷入了沉思。設(shè)長(zhǎng)方形面積？不行。設(shè)三角形面積？也不行。設(shè)……想了半天，我突然眼睛一亮，對(duì)！設(shè)長(zhǎng)為x！順著這條思路，我很快找出了等量關(guān)系，興奮不已地算了起來(lái)。不料，這道題難度太大，一列方程這才發(fā)現(xiàn)也解不出來(lái)。我一會(huì)兒咬著筆頭，一會(huì)兒撐著腦袋，一會(huì)兒含著手指，怎么想也想不出來(lái)。
正當(dāng)我百思不得其解時(shí)，我猛然想起了以前老師講過(guò)的方程。想起了這個(gè)解法，我不禁喜形于色，興奮地拍起了手，埋頭仔細(xì)算了起來(lái)。可是，當(dāng)我運(yùn)用各種規(guī)律即將成功的時(shí)候，卻又出現(xiàn)了一個(gè)新的問(wèn)題——等號(hào)前后符號(hào)不同！我嘆了一口氣，再度陷入了沉思。此時(shí)，窗外的大雨漸漸地小了，沒(méi)有了之前的狂暴。
我默默地思考著，可卻依然沒(méi)有一點(diǎn)頭緒。忽然，爸爸以前的話又縈繞在耳際——“方程左右兩邊可以同時(shí)擴(kuò)大若干倍，加減可以抵消。”我霎時(shí)間茅塞頓開(kāi)，一切問(wèn)題迎刃而解，不一會(huì)兒，一個(gè)數(shù)字“4”呈現(xiàn)在我眼前。“別高興太早！”我提醒自己又驗(yàn)算起來(lái)。哇1它全正確！我再也按捺不住內(nèi)心的喜悅，開(kāi)心地叫了起來(lái)：“耶！我想出來(lái)嘍！萬(wàn)歲！”窗外，雨停了，太陽(yáng)公公的笑臉重新露了出來(lái)。
我終于戰(zhàn)勝了困難，更明白了一個(gè)真理：只要盡自己所能，不懈地努力，就一定能克服困難，嘗到成功的喜悅！
高中經(jīng)歷作文 篇4
巴爾扎克曾說(shuō)：“世界上的事物永遠(yuǎn)沒(méi)有絕對(duì)，就如苦難，完全因人而異。對(duì)于智者而言，它是一塊向上的墊腳石；而對(duì)于愚者，則是萬(wàn)丈深淵。”
人生難免遭遇風(fēng)雨肆虐，經(jīng)歷著成長(zhǎng)路上的痛苦，我們或許會(huì)覺(jué)得在這條漫長(zhǎng)而坎坷的路上疲于奔勞未免太不值得，又或許會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生迷茫，擔(dān)憂和恐懼。這時(shí)，你是選擇畏縮不前，還是篤定前行？朋友，不管你的抉擇如何，都請(qǐng)相信，風(fēng)雨過(guò)后，定有彩虹。
敢于面對(duì)挫折，經(jīng)歷風(fēng)雨，是對(duì)人生夢(mèng)想的執(zhí)著，是一種豁達(dá)的人生姿態(tài)。
倫敦奧運(yùn)會(huì)冠軍焦劉洋，在4年前的北京奧運(yùn)會(huì)上與金牌失之交臂。然而，面對(duì)失敗，她毫不氣餒，不斷地激勵(lì)自己勇往直前。于是，她的干勁更足了，加大訓(xùn)練量，改進(jìn)技術(shù)，努力拼搏。終于在4年后的倫敦，她化繭成蝶，夢(mèng)想成真。在“中國(guó)達(dá)人秀”中，一個(gè)男孩讓我們刻骨銘心。小時(shí)因意外失去雙臂，而劉偉卻在面對(duì)這常人無(wú)法忍受的傷痛中選擇坦然接受和面對(duì)，沒(méi)有抱怨命運(yùn)的不公。十年如一日刻苦訓(xùn)練，終于成就了用腳彈琴的.絕技。那在他腳下演繹出來(lái)的樸實(shí)而生動(dòng)的樂(lè)章，是對(duì)他人生的禮贊！
直面挫折，敢于經(jīng)歷風(fēng)雨，是一種曠達(dá)的人生態(tài)度是一種智者方可企及的境界。
從懵懂無(wú)知的少年，到如今的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，郎咸平用戰(zhàn)勝一切的決心和對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)實(shí)現(xiàn)了人生華麗的蛻變；從北大法學(xué)院的打雜工到版本界權(quán)威的郭松平，憑借直面困境的勇氣讓夢(mèng)想開(kāi)出了燦爛的花朵；從自己一手創(chuàng)立的巨人集團(tuán)轟然倒下，到后來(lái)又重新站立，商海驕子的商界奇才史玉柱用不服輸?shù)娜松笾菫樽约黑A來(lái)了春光無(wú)限好的未來(lái)。有誰(shuí)敢說(shuō)他們不是在一番歷練之后，穿越陰霾，才迎來(lái)自己人生的一片晴天呢？
相反，若是在人生路上遇見(jiàn)風(fēng)雨就畏縮不前，就會(huì)使人陷入懦弱，悲觀，痛苦的境地而不能自拔，最后只能讓所謂的夢(mèng)想在疲于奔忙的半路上爛掉罷了。
古語(yǔ)有云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”種子沒(méi)有開(kāi)花結(jié)果的信念，就沖不破早春堅(jiān)硬的土地；雛鷹沒(méi)有經(jīng)歷摔打錘煉，就不能翱翔于湛藍(lán)的天際；人生若沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨，就不能見(jiàn)到陰霾過(guò)后那抹絢麗的彩虹。
康德說(shuō)：“既然我已經(jīng)站在這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”是啊，荊棘就在那里，只有鼓起勇氣，堅(jiān)守夢(mèng)想，不因?yàn)槁飞系娘L(fēng)雨而停止前行的腳步，才能贏得人生的風(fēng)采。
一路播種，一路花開(kāi)，風(fēng)雨過(guò)后，便是彩虹！
高中經(jīng)歷作文 篇5
一個(gè)失憶的人，總之所有尋找失去的記憶，一個(gè)沒(méi)有過(guò)去的人是不完整的。以往的經(jīng)歷，是每個(gè)人不可或缺的一部分。正是因?yàn)樗鼈冊(cè)炀土爽F(xiàn)在的自己，而又將作為前世之師引領(lǐng)著我們向前。
經(jīng)歷，是一個(gè)復(fù)雜而保羅萬(wàn)象的詞匯，它象征著酸甜苦辣，代表著人生的起落浮沉。甜蜜的.經(jīng)歷，固然值得珍藏，而苦難也不失是一種財(cái)富。年至古稀的老人的眼中總能泛出柔和而睿智的光芒，這便是經(jīng)歷的沉淀；飽經(jīng)滄桑的旅人身上除卻風(fēng)塵與疲憊，總透著一股堅(jiān)定剛毅和處變不驚的沉靜，這便是經(jīng)歷的淬煉。每一個(gè)人身上，都或多或少、或大或小有著經(jīng)歷的影子。它可以是一條傷疤，一個(gè)身姿，一抹眼神。這些匯聚在一起，便在我們身上烙下了獨(dú)屬自己的烙印，打磨我們的心性，開(kāi)拓我們的眼界，濯清我們的靈魂。
而一個(gè)富于經(jīng)歷的人更會(huì)站在往事上，以更高的姿態(tài)活在當(dāng)下、創(chuàng)造未來(lái)。飽受尿毒癥折磨的史鐵生正是經(jīng)歷了母親的嘔血離世，才懂得了怨天尤人、自暴自棄只會(huì)令親者痛，與其抱怨上蒼，不如樂(lè)觀地面對(duì)世界的不公，在病痛中感受當(dāng)下一點(diǎn)一滴的美好，并把這份善意記錄下來(lái)傳遞給更多的人。苦難的經(jīng)歷，如若沒(méi)有將人打倒，那么鳳凰終將浴火重生。而世界聞名的喬布斯、馬云等諸多商業(yè)大亨，都不乏有令人唏噓的過(guò)往。他們或許貧困，或許失意，或許如累累喪家之犬般遭人驅(qū)逐。但“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，沒(méi)有以往的經(jīng)歷，他們?nèi)绾文苊鎸?duì)風(fēng)云變幻的世界而作出正確的抉擇？如何能夠面對(duì)接踵而來(lái)的刁難而如磐石般巋然不動(dòng)？正是經(jīng)歷，使他們變得強(qiáng)大，變得堅(jiān)不可摧。所以沒(méi)有過(guò)去的經(jīng)歷就不會(huì)有現(xiàn)在的成就，更不會(huì)有未來(lái)的發(fā)展。
經(jīng)歷，是一筆財(cái)富，更是我們前行的錦囊與動(dòng)力。讓經(jīng)歷成為那砥礪心性的磨刀石，讓我們?cè)谒崽鹂嗬敝惺斋@成長(zhǎng)。
高中經(jīng)歷作文 篇6
金庸先生曾在《天龍八部》中阿朱之死與《笑傲江湖》中岳靈珊之死處大揮筆墨，極力寫(xiě)蕭峰與令狐沖之哀痛絕望，其言辭激烈，令觀者情難自禁，哀慟不絕。但直至他晚年喪子，金庸先生才終于說(shuō)：“今日才知，人生之大悲處，是無(wú)言，無(wú)淚的。”
經(jīng)歷，是獲得意識(shí)的前提條件，是跟一個(gè)人對(duì)自己生命狀態(tài)的審視，情感聯(lián)結(jié)的確認(rèn)。我們常說(shuō)“一方水土養(yǎng)一方人”，便是因?yàn)楦鞯仫L(fēng)土世俗不同，其人亦經(jīng)歷各異。北人豪壯，因其目及乃遼闊草原、蒼茫戈壁，所飲乃腥膻畜奶，辛烈燒酒，所呼乃悠然長(zhǎng)調(diào)、鏗鏘馬哨；南人溫良，因其身處綠水環(huán)繞、曉風(fēng)殘?jiān)轮兀?tīng)所言乃吳儂軟語(yǔ)，粉紅香玉之調(diào)，其意蘊(yùn)柔和，不言而喻。
如果說(shuō)不同地域之風(fēng)物不同使得異鄉(xiāng)人經(jīng)歷不同，性格各異，那么一個(gè)人在悠長(zhǎng)歲月中所經(jīng)歷的跌宕起伏，則能凝結(jié)成生命的真實(shí)。楊絳先生的《我們仨》寫(xiě)在女兒與丈夫相繼離世之后，先生曾經(jīng)那要“掙破胸膛的千百片靈魂的碎片“在人生之大苦痛的洗滌下，淘澄為安然溫和的人生態(tài)度。于是楊先生才能面帶笑意的平靜說(shuō)出：“我不與誰(shuí)爭(zhēng)，與誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑，我的雙手，烤著生命之火取暖，火熄了，我也該走了。”望向她目中的'安寧平和，純凈如嬰兒，明潔若赤子，但有誰(shuí)敢說(shuō)自己沒(méi)有看到她眼睛深處的深情，沒(méi)有看到那唯經(jīng)歷之人才能沉淀而成的歲月禮贊呢？
“經(jīng)歷“是人生的基礎(chǔ)，但“經(jīng)歷”由于人的選擇，性格不同，又會(huì)燃燒不同的生命之火。生逢亂世，大廈將傾，有人冷眼旁觀，一有人振臂疾呼。莊子早早地逃開(kāi)了，在諸侯稍起，征伐不斷之時(shí)，他抱病臂而觀，濠梁觀魚(yú)，蝸角觀人。他將自己從亂世中抽離出來(lái)，轉(zhuǎn)而觀察細(xì)微平常的自然之物。他嘲笑世人爭(zhēng)奪權(quán)力與利益，如同蝸角上的小國(guó)交戰(zhàn)，殊不知自己才是自然界所宵小不屑之物。在動(dòng)蕩中，莊子選擇避世，將熱血以冷面遮掩，將古道熱腸以譏刺冷言偽裝。但同樣呼吸著戰(zhàn)火空氣，同樣深受生死切膚之痛的孟子，卻始終奔忙于各國(guó)，推廣自己的理想。他甚至絕望地不再要求君主聽(tīng)從于他，而只求能讓君王得知他的政見(jiàn)。“雖千萬(wàn)人而吾往矣”，捍衛(wèi)自己的理想，所以被后人認(rèn)為“迂遠(yuǎn)而闊于事情”，但他卻以滿腔激情，以浩然正氣，為后人留下最珍貴、最莊重的理想。同為亂世狂生，莊子與孟子截然不同的人生選擇，雖植根于類(lèi)似的“經(jīng)歷”，卻在生長(zhǎng)中走向不同的方向。
“經(jīng)歷”，是一個(gè)人作出人生判斷的基礎(chǔ)，但并非對(duì)人生長(zhǎng)軌跡的唯一限定。“經(jīng)歷“為人們提供豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和決策信息，但如何讓經(jīng)歷沉淀，坐實(shí)為生命意義，需要我們不斷反思追求，如同少兒難作悲涼之語(yǔ)，而老嫗?zāi)蠎鸭?dòng)之情，一步一個(gè)腳印的體驗(yàn)才能承受不同的生命階段。
里爾克曾說(shuō)：“如果春天要來(lái)，大地將使它一點(diǎn)一點(diǎn)地完成。”我們?cè)跄懿粨肀А苯?jīng)歷“呢？
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