【精華】讀后感的作文集合九篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的讀后感的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
一本好書(shū)需要一個(gè)懂書(shū)的人來(lái)欣賞。書(shū)是人類的朋友，書(shū)是所有知識(shí)的源泉，書(shū)是一筆寶貴的財(cái)富。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書(shū)《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀!
《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來(lái)到瓦爾海姆，認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對(duì)她一件傾心。可綠帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠(yuǎn)的地方。回來(lái)時(shí)，綠帝很開(kāi)心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。
少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛(ài)的人，我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí)，維特也是一個(gè)重情意的好人，他不想讓綠帝難過(guò)，有不想失去一段來(lái)之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，因?yàn)橹挥羞@樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。
其實(shí)，作為一個(gè)人，一個(gè)高級(jí)動(dòng)物，一個(gè)有血有肉有思想的人，不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游铩ＵJ(rèn)的心是熱的，都是有感覺(jué)的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不應(yīng)該想不開(kāi)，因?yàn)槭澜缡瞧婷畹模谶@個(gè)地方失去的，也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開(kāi)心結(jié)，不要想不開(kāi)，應(yīng)該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。
這就是我的感受，我對(duì)這本書(shū)的理解。我知道這本書(shū)是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。不過(guò)，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過(guò)去，看到艷陽(yáng)滿晴天。
《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作，為我們述說(shuō)了一個(gè)凄婉動(dòng)人的愛(ài)情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材，在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來(lái)的書(shū)信體小說(shuō)所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在書(shū)中，歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子，書(shū)中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
“唉，這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我，親愛(ài)的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前，過(guò)去了的就讓它過(guò)去。是的，好朋友，誠(chéng)如你所說(shuō)：人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子----，而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話，人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的。”這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程，也是個(gè)積累的過(guò)程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢(qián)是經(jīng)歷，賠錢(qián)也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰(shuí)也不能替代誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程，今天的你是過(guò)去的積累。人們都喜歡快樂(lè)，都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。
為什么快樂(lè)容易過(guò)去而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂(lè)，人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂(lè)。找到滿意的對(duì)象、得到錢(qián)物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。從上面的例子中可以看出，快樂(lè)的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失去錢(qián)物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利，會(huì)很快地變得麻木。從心理上來(lái)講，人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。
很多人生活在過(guò)去，咀嚼失去的愛(ài)，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過(guò)去的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。對(duì)于人來(lái)講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是歌德所說(shuō)的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過(guò)去的永遠(yuǎn)失去，未來(lái)的變化無(wú)常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，歌德的建議是：多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。
我同情維特，但并不贊揚(yáng)維特，維特愛(ài)上已經(jīng)訂婚的綠蒂，他痛不欲生，原來(lái)一切讓他熱愛(ài)激動(dòng)，欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂(lè)，當(dāng)他下決心離開(kāi)綠蒂后，他到社會(huì)上供職，聰明才智卻得不到施展，社會(huì)上那些拘泥刻板的庸人個(gè)個(gè)精神貧乏，空虛無(wú)聊，虛偽奸詐，爾虞我詐，一心追逐地位，維特很傷心和失望，他又回到了綠蒂身邊，當(dāng)受到綠蒂的拒絕后，他開(kāi)槍結(jié)束了自己的生命。我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱，也不只是如評(píng)論家所說(shuō)是十八世紀(jì)德國(guó)的現(xiàn)狀，維特的煩惱是人性的體現(xiàn)，人不論貧富，不論地位的高低，不論哪個(gè)時(shí)代，人的煩惱都是一樣的，放眼看去，社會(huì)上齷齪重生，道德淪喪，人之惡又何時(shí)隨著社會(huì)的推進(jìn)，年輪的增長(zhǎng)而改進(jìn)，每一個(gè)年青人，純潔善良的心在成長(zhǎng)過(guò)程中必遭傷害，有的人受到傷害后流于庸俗，有的人寧折不彎，有的人避世獨(dú)立等等，回顧一下自己的青年時(shí)代，自己都會(huì)啞然失笑，年青時(shí)的自己是多么稚嫩，對(duì)事情是多么較真，對(duì)的絕不允許說(shuō)錯(cuò)，眼里揉不下沙子，因?yàn)檫@受過(guò)多少委屈，吃過(guò)多少苦頭，留下過(guò)多少眼淚?現(xiàn)在我崇尚陶淵明，我認(rèn)為道不同不相為謀，話不投機(jī)半句多，對(duì)于一些丑惡厭煩的事，我就拋開(kāi)去，不給他們發(fā)揮的市場(chǎng)，我去做我喜歡的事情，世界之大，自然之美，文化之深蘊(yùn)，處處有我寄托情思之處，何必糾纏于丑惡世俗之中?人生苦短，維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫(xiě)作，歌德就是重生后的維特了!
本書(shū)從多處反映出作者對(duì)貴族階級(jí)和庸俗的市民的厭惡，對(duì)自由人性的追求，帶有強(qiáng)烈的時(shí)代精神，這也是啟蒙運(yùn)動(dòng)留給后人的精神財(cái)富。但這些放在如此強(qiáng)烈的愛(ài)情邊上，就像明月旁邊的星星，失去了原有的光彩。這是只有青年才有的愛(ài)情，無(wú)所顧忌的愛(ài)情。如果說(shuō)夏綠蒂一開(kāi)始還帶著一絲理智，妄圖拒絕維特的.攻擊的話，那么最后當(dāng)她聽(tīng)到維特瘋狂的傾訴時(shí)，她簡(jiǎn)直對(duì)來(lái)勢(shì)洶涌的愛(ài)情毫無(wú)招架之力，她徹底陷落了。從另一意義上來(lái)說(shuō)，維特的死也是一種無(wú)可避免的結(jié)果。因?yàn)榧词箾](méi)有禮教等這么許多方面的阻撓，這么猛烈的愛(ài)情，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖洗，也難保周全。所以維特的死，也是一朵嬌艷的玫瑰凋零，只有經(jīng)過(guò)采制，香氣才能久存不散。歌德的高明之處，就在于他把這段愛(ài)情在最美麗的時(shí)候定格成了永恒，這才有了這部書(shū)的不朽。這也是這部書(shū)吸引我之處。在這部書(shū)里，歌德用詩(shī)一樣的語(yǔ)言譜寫(xiě)了一首不可能存在的愛(ài)情嘆歌。書(shū)的體裁也具有十分鮮明的特點(diǎn)，書(shū)信體讀來(lái)更有真實(shí)感，更利于感情的宣泄。故事時(shí)間跨度不大，但情感跨度卻非常大，這是作者獨(dú)到之處。其中涵蓋了主人公從傾慕到陷入熱戀再到以死殉情的全部心理歷程。這本書(shū)帶著濃烈的浪漫主義色彩。從表現(xiàn)形式來(lái)看，這部小說(shuō)受了一度在德國(guó)很流行的英國(guó)理查生的小說(shuō)和盧梭的《新愛(ài)洛綺絲》的影響;但從氣勢(shì)上來(lái)說(shuō)，不免輸于《悲慘世界》等宏篇巨制。精彩的語(yǔ)言描述，華麗的修辭運(yùn)用，緊湊的故事情節(jié)很快彌補(bǔ)了不足之處，使整本書(shū)煥發(fā)出迷人的光彩。這是一部激情澎湃的愛(ài)情長(zhǎng)詩(shī)，讓你為之心動(dòng)，為之陶醉，雖然人世間還存在欺騙與罪惡，但歌德為我們帶來(lái)了一個(gè)純凈的愛(ài)的世界，一片未被開(kāi)發(fā)的土地。合上書(shū)，心中久久無(wú)法平靜，作者創(chuàng)造了“維特”，引起了我的共鳴，這是表達(dá)年輕人心聲的一部偉大作品，希望也有一個(gè)人能夠?yàn)槲抑敢斑M(jìn)的方向。
《少年維特的煩惱》讀后感3
熾熱的太陽(yáng)烘托著大地，空氣也變得煩惱起來(lái)，知了躲在樹(shù)蔭里鳴叫著。我受不了悶熱的天氣，便常常跑去書(shū)店看書(shū)嗎。最近我看了一部小說(shuō)，是《少年維特的煩惱》。
《少年維特的煩惱》篇幅不大，情節(jié)也不復(fù)雜曲折，主要講述角色是才華橫溢，熱愛(ài)自然的青年維特好忠誠(chéng)美貌的少女綠蒂。主人公維特獨(dú)自一人到青山幽谷，晨曦暮露的小山村。他如癡如醉的沉浸這夢(mèng)幻般的自然美景中，心情愉悅而滿足。然而維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并且深深地愛(ài)上了他。可是綠蒂已經(jīng)訂婚了，她無(wú)法背叛她的忠誠(chéng)與良心，使她不能選擇自己的愛(ài)情。這無(wú)疑給了維特當(dāng)頭一棒，于是維特告別了綠蒂，離開(kāi)了小山村。可在那黑暗的社會(huì)，他處處碰壁，加上上流社會(huì)的譏笑和侮辱，心靈再次承受著痛苦與失落。他又再次回到了原來(lái)的山村，可惜，物是人非啊!綠蒂結(jié)了婚，樸實(shí)而又善良的村民紛紛慘遭不幸。于是他失望了，在奧西星的悲歌中，用槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱……全書(shū)以主人公維特不幸的戀愛(ài)與在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索串聯(lián)起來(lái)，構(gòu)成一部完整的小說(shuō)。
在那個(gè)社會(huì)，年青的人們無(wú)法選擇自己的愛(ài)情，道德束縛著人們的思想，從而有了類似維特不幸的戀愛(ài)。所以德國(guó)著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍(lán)本，以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫(xiě)得淋漓盡致，詳盡地向世人展示了維特思想感情的變化。將他個(gè)人不幸的戀愛(ài)放置在廣泛的社會(huì)背景中，體現(xiàn)了對(duì)封建社會(huì)的等級(jí)偏見(jiàn)，小市民的自私與守舊等觀念作了揭露與批判，并熱情地宣布了每個(gè)人都應(yīng)該擁有個(gè)性解放和感情自己。
與此同時(shí)，我也明白了在人生的道路上，無(wú)論我們遇到什么煩惱，什么挫折。都不能選擇逃避。因?yàn)樵谏钪校覀儾豢?/p>
能事事都一帆風(fēng)順，不可能事事馬到成功，我們應(yīng)在挫折中堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。
死其實(shí)并不能解決一切，它只會(huì)留下更多人的痛，使人無(wú)法自拔，永遠(yuǎn)沉浸于無(wú)限的內(nèi)疚與悔恨。在我們的眼中，堅(jiān)持到底的人，總會(huì)走出困境;輕易言敗的人，總會(huì)埋怨現(xiàn)實(shí);所以，在生活中無(wú)論遇到什么困難，心中都應(yīng)堅(jiān)持這那一份信心，一份相信自己可以走出困境，永不言敗的心，努力的奮斗，向成功的彼岸進(jìn)攻。
讀后感的作文 篇2
人生若是執(zhí)于一念，那將受困于一念；一念放下，也就會(huì)自在于心間。——題記
紫紅的晚霞籠罩著整個(gè)天空，血似的夕陽(yáng)浮鏤期間，花一樣的景象像仙境。微風(fēng)拂過(guò)爬山虎翠綠的枝葉發(fā)出靜人心神的“沙沙”聲。我放下繁瑣，重啟簡(jiǎn)約，清蘊(yùn)一杯泉釀清茶，眼前游蕩的是幽幽的茶氣，腦海里是對(duì)人生的思考。
人類因經(jīng)歷而充實(shí)，因失敗而韌忍，因成功而柔美。但幸福美滿的人生何嘗沒(méi)有守望的距離呢？《尚書(shū)·洪范》有曰：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命”。長(zhǎng)壽是命不夭折而且福壽綿長(zhǎng)；富貴是錢(qián)財(cái)富足而且地位尊貴；康寧是身體健康而且心靈安寧，；好德是生性仁善而且寬厚寧?kù)o；善終是能預(yù)知自己的死期，并且不是遭到橫禍或病痛而死，而是心里沒(méi)有掛礙和煩惱，安詳自在地離開(kāi)人間。人生境遇變幻莫測(cè)，也捉摸不透。有的人雖然長(zhǎng)壽但身心不得安寧，有的人雖然富貴但卻短命，有的人雖然善始善終卻一生貧困潦倒，有的人雖然富貴但身體卻不健康，有的人一生安寧最后卻遭遇橫禍…
人生似明湖畔的大碗茶，其中甘苦，唯其自知；人生似高低起伏的山路，站在路頂，只能看見(jiàn)上坡；人生似自我二重奏，有與無(wú)，輕與重，靈與肉，動(dòng)與靜，真與偽，逃避與尋找，愛(ài)與孤獨(dú)。
曾幾何時(shí)，似乎厭倦生活，厭倦凡事，會(huì)想到削發(fā)出家，試圖放下一切念想，一心向佛，企盼拋開(kāi)雜事，解脫苦難，日日夜夜吃齋念佛，超靈度生。佛教認(rèn)為世上沒(méi)有無(wú)因之果，也沒(méi)有無(wú)果之因。為躲避現(xiàn)實(shí)而向佛者，心中不免沒(méi)有根基。或許執(zhí)迷者悟，只有親歷者，得出來(lái)的結(jié)論，才是有說(shuō)服力的，這就是為什么傳說(shuō)中的智慧都屬于白頭發(fā)長(zhǎng)胡子的老人的原因吧。智慧，是需要經(jīng)歷和年輪來(lái)錘煉的。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不夠完美，并不是理想中的自己，不要選擇逃避，逃避是懦夫的表現(xiàn)，不屑于漫天的虛無(wú)哲學(xué)和飄渺的輪回，倔強(qiáng)地腳踏實(shí)地地踏足糜黑現(xiàn)實(shí)。
生活是一架天平，有人會(huì)認(rèn)為它是優(yōu)柔寡斷，搖擺不定的，但是我并不這么認(rèn)為，這只不過(guò)天平在思考，在判斷的必有的過(guò)程，決策一個(gè)正確的結(jié)論。生活便是如此，不會(huì)有任何是一步到位的，都需要經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖刷，光陰的滌蕩。
生活是五味瓶，含雜本是同根生，相煎何太急的困楚心酸；最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都的潤(rùn)沛凝甜；布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂的穢劣銘苦；初聞涕淚滿衣裳，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂的酣暢歡辣；相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘的淚嗒澀咸……
生活是一部古籍，幽雅淡然，頓時(shí)使人凝下心來(lái)，心貼心的交流，一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)，裝飾不多，卻顯華麗與奢華。莞爾的花飾、古色古香的書(shū)頁(yè)是道道美麗的風(fēng)景。
守望，是一種等待，何嘗不是一種幸福。愈是盼望的東西，就愈是我們生命的本質(zhì)，愈能牽動(dòng)我們至深的情感。孤獨(dú)，使學(xué)會(huì)了獨(dú)立。幸福，讓心存幻想和期待。
莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。躍躍的相鄉(xiāng)之情是李清照是纖瘦逸菊的寫(xiě)真；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。愛(ài)情的境界，時(shí)空的境界，宇宙的境界，潔身自好自賞的化身；往事已成空，還如一夢(mèng)中。亡國(guó)之君凄惶和絕望、感慨和無(wú)奈止化兩束酸辛淚……
人生處處是陷阱，半步失誤，喏喏暖暖的夢(mèng)變冰涼的枷鎖，像被擱淺一樣，獅困群狼，阻擋前進(jìn)的腳步。眺目遠(yuǎn)望，迷迷離離看不到遠(yuǎn)處的星。
守望，是最好的孤單。
讀后感的作文 篇3
看了《小樹(shù)與大樹(shù)的對(duì)話》這篇文章，我有很多想法，我認(rèn)為讀書(shū)要按自己的興趣去讀，要認(rèn)真地去讀。
我讀書(shū)是用快速閱讀法，一目十行地讀，我能記住書(shū)里面的內(nèi)容。別人讀一本書(shū)的時(shí)間，我就能讀兩本，甚至更多本書(shū)。因此，我一假期能讀完整整一箱子的書(shū)。有些人可能不信，那么我告訴你，我每天有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間讀書(shū)，我能在這段時(shí)間里讀完兩三本書(shū)，一個(gè)假期下來(lái)，讀完的書(shū)可不止一箱子哦。
讀書(shū)是我的樂(lè)趣，我一讀起來(lái)就沒(méi)完，看完這本看那本，往往都是媽媽叫我好幾次了我才能放下書(shū)。
讀書(shū)要讀自己喜歡的書(shū)，只有喜歡的書(shū)才能讀進(jìn)去，只有讀進(jìn)去才能感受到其中的樂(lè)趣。因此，我不會(huì)強(qiáng)迫自己去讀自己不喜歡的書(shū)籍。
我每次讀完書(shū)后，都會(huì)想象一下書(shū)中的情景。讀完《三國(guó)演義》，我的頭腦里就會(huì)浮現(xiàn)出喊殺聲震天的戰(zhàn)場(chǎng)；看完《西游記》，我就會(huì)想象著孫悟空保護(hù)唐三藏經(jīng)歷九九八十一難，取得真經(jīng)的場(chǎng)面。我還能發(fā)揮自己的想象，將我看過(guò)的故事再編寫(xiě)下去。我暢游在讀書(shū)的樂(lè)趣中……
讀過(guò)這篇課文，我更加認(rèn)識(shí)到了要多讀書(shū)，讀好書(shū)。更加體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣，我要再接再厲，讀更多的書(shū)！
讀后感的作文 篇4
時(shí)間原因斷斷續(xù)續(xù)的看完了杜拉拉，之所以 沒(méi)有看后立即寫(xiě)讀后感 是因?yàn)?好多問(wèn)題還沒(méi)弄懂 當(dāng)時(shí)覺(jué)得看懂了 過(guò)后再一回想 有點(diǎn)暈 可能是不在一個(gè)層面吧 好多事情 都是我沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的 理解有困難 也不足為奇。自我安慰下呵呵。
基本上我能吸收的總結(jié)幾點(diǎn)如下：
1.安排好會(huì)議流程，避免因跑題使問(wèn)題復(fù)雜化更加浪費(fèi)時(shí)間，先概括好會(huì)議內(nèi)容，圍繞主題思路走，提出要解決的問(wèn)題并討論當(dāng)前問(wèn)題，制定出解決方案，然后總結(jié)。
2.在用人上 ，善用好兵的才是良將。不以個(gè)人觀點(diǎn)論成敗，業(yè)績(jī)突出是銷售的不二法則，做為領(lǐng)導(dǎo)看你更看重哪一點(diǎn)了。好性格未必出好成績(jī)，但業(yè)績(jī)好 脾氣壞點(diǎn) 絕對(duì)可以遷就 ，看誰(shuí)主觀意識(shí)強(qiáng)了 如果你是強(qiáng)帥 就沒(méi)有搞不定的倔兵。
3.在職場(chǎng)生涯中， 不管男女 ，只和一個(gè)人關(guān)系好是不夠的， 周圍的人關(guān)系都搞好，才是真的好 。例：你現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)罩著你 ，如果哪天有變動(dòng)了， 你哭都來(lái)不及。把你懸空而駕 ，你是留呢 ，還是走呢。反正怎么都不會(huì)好過(guò)吧。
4.這里又重點(diǎn)提到需求，客戶不是上帝 他不會(huì)平等的面對(duì)每一個(gè)人， 有時(shí)會(huì)按照自己的喜好來(lái)辦事 雖然不專業(yè) 但是你也沒(méi)辦法 只能找出他真的的需求 才真的有可能取得合作的機(jī)會(huì) 如果對(duì)方對(duì)你沒(méi)需求 你也不能提供他想要的 那就沒(méi)有和你合作的必要 為什么要給你這個(gè)機(jī)會(huì)呢。
題外話：
1.無(wú)論客戶還是同事 ，或是朋友 ，各有所需 、各有所求 ，才是良性循環(huán) 。安全的人際關(guān)系由此而來(lái)。大家都放心你才會(huì)安心。
2.不管是謬論也好 ，拙見(jiàn)也罷， 這些內(nèi)容都是我目前能想到的， 也許再詳細(xì)想想， 能寫(xiě)出更多 ，但目前我只想寫(xiě)我真正理解的東西，希望自己在今后的工作中能少走彎路，學(xué)的圓融些，少點(diǎn)小聰明多點(diǎn)大智慧。
3.多計(jì)較 少抱怨 用有限的時(shí)間來(lái)做無(wú)限的思考。
多計(jì)較自己工作上不足， 多計(jì)較自己思考問(wèn)題的方式方法 ，多計(jì)較自己究竟學(xué)會(huì)了多少實(shí)際運(yùn)用了多少。少抱怨自己的付出， 因?yàn)槟芸匆?jiàn)的未必都是真成績(jī)長(zhǎng)久平衡的業(yè)績(jī)才能說(shuō)明問(wèn)題。少抱怨他人 ，如果認(rèn)為對(duì)方做的不對(duì) 在你說(shuō)了無(wú)效 ，做了無(wú)果的情況下， 那就放棄 因?yàn)檫@個(gè)后果對(duì)方日后自然能體會(huì)到 ，沒(méi)必要當(dāng)?shù)?dāng)媽的教。
4.有時(shí)候 好人做到頭了， 就變成惡人了， 沒(méi)人會(huì)念你好， 唐僧是個(gè)好人吧 ，沒(méi)有人說(shuō)他不好 ，關(guān)鍵是有人說(shuō)他好嗎 ？總結(jié)下 招人煩的事別干， 這年頭除非有人求你 ，否則少給別人當(dāng)老師說(shuō)教， 有裝犢子的嫌疑。經(jīng)典臺(tái)詞一句就概括了 步子大了， 容易扯到蛋 ，自己琢磨去吧， 老有哲理了。
讀后感的作文 篇5
一、劉老師的理想
劉老師的他的理想就是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教會(huì)學(xué)生做人，讓每個(gè)學(xué)生都能成為國(guó)家的有用人才。劉老師是個(gè)殘疾教師，為了實(shí)現(xiàn)自己的這個(gè)理想，他要付出常人幾倍的努力，他要克服別人無(wú)法想象的困難。但劉老師做到了，他用他那頑強(qiáng)的生命克服了一切困難，實(shí)現(xiàn)了他的理想。
二、教知識(shí)，課堂上放飛“理想的風(fēng)箏”
劉老師為了不影響孩子們的學(xué)習(xí)，他克服殘疾帶給他的困難，不斷地站著，不斷地旋轉(zhuǎn)著，不斷地板書(shū)著……他這一切都是在為了讓學(xué)生們盡快成才，他這一切都是在朝著自己的理想而努力著。同時(shí)他還向?qū)W生們展示了什么叫頑強(qiáng)，什么叫生命。
三、教做人，生活上放飛“理想的風(fēng)箏
劉老師放風(fēng)箏不僅僅表現(xiàn)他熱愛(ài)生活、意志頑強(qiáng)。放風(fēng)箏是為了教育學(xué)生（培養(yǎng)學(xué)生不僅僅是傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生做人）。“他故意地撒脫手……嘴里還不停地喊著：‘你們不要管，我自己來(lái)’。”在這里劉老師向孩子們展示了生命的內(nèi)在，生命的靈動(dòng)，通過(guò)這些觸動(dòng)學(xué)生們的靈魂深處。劉老師用行動(dòng)在影響學(xué)生，他向?qū)W生們展示了什么叫頑強(qiáng)，什么叫生命。讓學(xué)生學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)怎樣面對(duì)生活，面對(duì)生命。讓他的學(xué)生生命增色。作者在文章中寫(xiě)到：這情景使我深深感動(dòng)。一個(gè)年過(guò)五十的殘疾的老師，對(duì)生活有著那樣純樸、強(qiáng)烈的愛(ài)與追求，一個(gè)活潑的少年又該怎樣呢?
四、劉老師給我們的啟示
劉老師的理想是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教會(huì)學(xué)生做人，讓每個(gè)學(xué)生都能成為國(guó)家的有用人才。那劉老師為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。他在課堂上為了交給學(xué)生知識(shí)努力的旋轉(zhuǎn)著；劉老師為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想他在生活上給學(xué)生們展示了生命的強(qiáng)壯，帶給學(xué)生們心靈的沖擊，震撼著學(xué)生們的心靈，讓他的學(xué)生們?cè)谛睦矧v起堅(jiān)強(qiáng)之氣。他放飛了自己的“理想的風(fēng)箏”，同時(shí)也影響了自己的學(xué)生，給了學(xué)生數(shù)不清幻想的風(fēng)箏。一個(gè)殘疾教師都能這樣，一個(gè)幾十年前的老師都能這樣，我們又該如何做呢？
讀后感的作文 篇6
最近看了一本書(shū)《誰(shuí)是贏家》覺(jué)得受益匪淺，它讓我了解到，贏家不是打敗對(duì)手，而是引導(dǎo)對(duì)手向兩方都有利的方向發(fā)展，《誰(shuí)是贏家》的讀后感。有人會(huì)說(shuō)那樣會(huì)使真正分享到的利益少于單干取得的利益，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，我們會(huì)說(shuō)他的機(jī)會(huì)成本很大，但那種"非輸即贏"的獲利模式是一種短視行為。在那種前提下，你還期望對(duì)方與你長(zhǎng)期合作嗎?那是不可能的。
"利己"不一定要建立在"損人"的基礎(chǔ)上，雙方獲利遠(yuǎn)勝與單方獲利。在書(shū)上，我看到一個(gè)有趣的游戲，請(qǐng)43位在場(chǎng)的人拿出錢(qián)放到信封里，如果最后的錢(qián)超過(guò)250元，他們最后沒(méi)人將得到10元，如果沒(méi)有就沒(méi)收之前的錢(qián)。結(jié)果最后的錢(qián)249.59，比250元少那么一點(diǎn)點(diǎn)，其實(shí)我們都知道每個(gè)人只要拿出5.82(250/43=5.82)就可以得到10元，這是很經(jīng)濟(jì)的，但最后的結(jié)果卻差強(qiáng)人意，為何?這就是"囚徒困境"，因?yàn)榭傆心敲匆徊糠秩讼胪稒C(jī)，一分錢(qián)都不出，卻想得到10元，但是另外一些人也不是笨蛋，他們不會(huì)出比5.82高的錢(qián)那樣對(duì)他們是不公平的。"和尚挑水的故事"就正好驗(yàn)證這一點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的"搭便車現(xiàn)象"也時(shí)常發(fā)生。
例如，總是會(huì)看到這樣的新聞，長(zhǎng)途汽車上遭搶劫，乘客無(wú)一幸免。我們會(huì)毫不客氣的批判，說(shuō)他們懦弱，為什么不反抗。但通過(guò)分析其實(shí)他們的行為也是有原因的，假設(shè)有人起來(lái)反抗，那他就是劫匪的第一攻擊對(duì)象，為了使另外的乘客"乖乖聽(tīng)話"，他們會(huì)殺雞儆猴，他承受的傷害會(huì)很大。如果他坐著不動(dòng)，他的傷害會(huì)少，損失的也會(huì)少，在權(quán)衡兩者下，他們會(huì)保持沉默，最后導(dǎo)致車上的財(cái)物全部被搶。因?yàn)樗麄兌枷霌p失少點(diǎn)，收益大點(diǎn)，但由此形成的"沉默現(xiàn)象"卻給社會(huì)道德以致命的傷害。人要相互信任，才有合作的空間，石獅最新人才網(wǎng)但面對(duì)同伴的泉州石獅人才網(wǎng)背叛，又該如何呢?我們一定要做出反應(yīng)，這里并不是報(bào)復(fù)，而是采取一些具有"警示性作用"的行動(dòng)，以傳遞以信息--你不是好惹的。容忍并不是軟弱的表現(xiàn)，恰恰是一個(gè)人卓識(shí)，心胸和人格力量的體現(xiàn)，正所謂"海納百川，有容乃大"。
讀后感的作文 篇7
讀完《藏羚羊的跪拜》一文，我不由感到心情十分沉重，羚羊那份沉甸甸的愛(ài)，又為老獵人所喪失人性感到悲從心來(lái)。
《藏羚羊的跪拜》記敘了一個(gè)老獵人正要捕殺藏羚羊時(shí)，藏羚羊向前走了兩步，用哀求的眼神望著他，雙腿撲通地跪倒在地，流出了眼淚……可是，老獵人還是硬下心腸扣動(dòng)了扳機(jī)。第二天老獵人給藏羚羊開(kāi)膛破肚時(shí)，發(fā)現(xiàn)里面竟然還有一只已經(jīng)成型的小藏羚羊!從此，老獵人離開(kāi)了藏北草原。
我看了這個(gè)故事，心中油然而生這些問(wèn)題:為什么人無(wú)意間會(huì)變得貪婪，為什么不學(xué)著自我反醒一下。要怎樣才能喚起人類保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)……
由此，我又想起《獵人的詛咒》中的“獵人與熊的故事。它記敘了幾個(gè)殘酷的獵人，為了得到熊掌、喝到熊血，在山林中守了幾天，終于捉到了一只小熊，這只還沒(méi)有斷奶的小熊，就活生生地被他們剁下了熊掌，熬成湯，喝干了熊血。這些人比起老獵人還有一點(diǎn)良知，我認(rèn)為他們簡(jiǎn)直就是禽獸不如!簡(jiǎn)直就是半獸人!
我雖然不喜歡流行音樂(lè)，但還是想起一句歌詞，雖然它不能完全表達(dá)我的心意:“半獸人，至人類落為半獸人，世上再?zèng)]有純潔的靈魂……
讀后感的作文 篇8
讀這本書(shū)，不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。
書(shū)中眾多理論對(duì)我影響很大，也引起了我的許多思考。特別是“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”一條，帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動(dòng)。文中這樣說(shuō)：“有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開(kāi)發(fā)，學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛(ài)知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度。”是啊，我們每一位老師工作中都會(huì)遇到這樣的學(xué)生，對(duì)于這樣的學(xué)生，每個(gè)老師都非常頭痛。
書(shū)中提到，對(duì)待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說(shuō)的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致的了解。我們的孩子來(lái)自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛(ài)好。教師面對(duì)這樣的孩子，首先要對(duì)他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”。
可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細(xì)想來(lái)，在很多時(shí)候，我們大多是按照教師用書(shū)上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對(duì)此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，久而久之，他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣，同時(shí)，也會(huì)影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。
讀后感的作文 篇9
今天早晨，卡隆使大家明白他到底是一個(gè)什么樣的人。我走進(jìn)課室的時(shí)候——教過(guò)我二年級(jí)的女老師在路上叫住我，問(wèn)我什么時(shí)候方便去拜會(huì)我得全家。所以，我稍稍比平時(shí)晚了些——老師還沒(méi)有來(lái)，三四個(gè)學(xué)生正在欺負(fù)克洛西——就是那個(gè)張著一頭紅發(fā)、一只胳膊殘廢、母親以賣(mài)菜為生的孩子。他們用格尺捅他，摹仿他把一只胳膊吊在脖子上，嘲笑他是個(gè)殘廢的怪物。
克洛西無(wú)可奈何地一個(gè)人縮在桌子的角落里，用祈求的眼神看著那些家伙們，只能忍著。可是，那些家伙越發(fā)得意忘形，欺負(fù)起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。終于，克洛西由于憤怒，身體發(fā)抖，臉開(kāi)始漲紅起來(lái)。
于是，那個(gè)長(zhǎng)相討厭的弗蘭諦趕緊跳到桌子上，做出兩只胳膊挑這兩只框的樣子，摹仿著到學(xué)校門(mén)口來(lái)接兒子時(shí)候的克洛西的母親的樣子。這位母親現(xiàn)在正在生病，很多人“轟”地一聲大笑起來(lái)。克洛西發(fā)火了，抓起墨水瓶，朝著弗蘭諦的頭使勁地扔過(guò)去，弗蘭諦機(jī)靈地低下了頭，于是，墨水瓶正巧砸在這時(shí)走進(jìn)來(lái)的老師的胸口上。大家逃回自己的座位，嚇得誰(shuí)也不作聲。老師氣得臉色蒼白，走到自己的小桌邊，用和平日完全一樣的聲音問(wèn)道：“是誰(shuí)?”可是，沒(méi)有一個(gè)人回答。老師再度提高聲音，問(wèn)了一句“到底是誰(shuí)?”這時(shí)，卡隆因?yàn)橥榭蓱z的克洛西，一下子站起來(lái)，堅(jiān)決地承認(rèn)說(shuō)：“是我!”
老師看了看卡隆，又看了看發(fā)呆得學(xué)生們，以平靜的聲音說(shuō)：“不是你!”稍稍隔了一會(huì)兒，又說(shuō)：“不懲罰扔墨水瓶的人!是誰(shuí)，就站起來(lái)!”
克洛西站了起來(lái)，邊哭邊說(shuō)：“他們幾個(gè)打我、欺負(fù)我。于是，我氣極了，就扔了墨水平。”
“坐下!”老師說(shuō)，又說(shuō)：“欺負(fù)克洛西、激怒克洛西的人，站起來(lái)!”
四個(gè)學(xué)生低著頭，站了起來(lái)。
“你們，”老師說(shuō)，“戲弄了一個(gè)無(wú)辜的朋友，欺負(fù)了一個(gè)不幸的人，打了一個(gè)不能保護(hù)自己得弱者!你們這是一種無(wú)視于人的名譽(yù)、最低劣、最可恥的行為!卑鄙的東西!”
說(shuō)完，老師走到學(xué)生們的桌椅之間，俯身用手摸了摸站著的卡隆的下巴，有托起他的頭來(lái)，注視著他的眼睛，說(shuō)道：“你是一個(gè)心靈高尚的人!”
卡隆這使乘勢(shì)在老師的耳邊說(shuō)了幾句什么。于是，老師朝著四名做了壞事的學(xué)生簡(jiǎn)短地說(shuō)道：“我寬恕你們!”
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