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《孔乙己》優(yōu)秀教案
一.教學(xué)設(shè)計(jì)思路
《孔乙己》被李長(zhǎng)之先生列為魯迅小說(shuō)“完整的藝術(shù)的”八篇小說(shuō)之首，劉再?gòu)?fù)稱(chēng)它是“精細(xì)的象牙雕刻……雕刻出一個(gè)世界”。兩千多字的篇幅，濃縮了深廣的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，幾乎小說(shuō)中的任何一點(diǎn)，都可以引申開(kāi)去。這樣的一篇課文，希望僅用三課時(shí)就分析得透徹，是有難度的。既要整體上把握全文，又不遺漏教學(xué)要點(diǎn)，那就得選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，并且由一個(gè)或幾個(gè)主題貫穿每一堂課。
第一課時(shí)，建議從第⑨節(jié)切入，著重扣住“快活”兩個(gè)字，打通④-⑧節(jié)，分析孔乙己的身份，外貌與性格；第二課時(shí)則可以抓住全文最后這句話(huà)（我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了）作為切點(diǎn)，提問(wèn)設(shè)疑：孔乙己到底死了沒(méi)有？這樣，在理解⑩-⑿節(jié)的基礎(chǔ)上，自然地過(guò)渡到人物外貌、動(dòng)作等等的前后變化，從而突破板塊式的段落界限，在整體閱讀中整體地把握孔乙己的迂腐性格與悲劇命運(yùn)。第三課時(shí)一方面鞏固前兩課的知識(shí)，一方面解決幾個(gè)看似零散卻又關(guān)鍵的問(wèn)題，包括人物生活的環(huán)境，小說(shuō)敘述的視角，以及讀者所持的態(tài)度等等。
二.教學(xué)要點(diǎn)提示
1.了解小說(shuō)通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象的寫(xiě)法。
2.從理解作品塑造人物形象的方法入手，初步學(xué)會(huì)賞析小說(shuō)的基本方法。
3.感受作者對(duì)文中不幸人物無(wú)情的批判和無(wú)限的同情。
教案實(shí)例
[第一課時(shí)]
一.教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)分析，了解外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象的作用。
2.以討論的方式，理解孔乙己的復(fù)雜性格。
二.教學(xué)過(guò)程
1.簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景引入。
本文寫(xiě)于1918年冬，發(fā)表于1919年4月的《新青年》，后收入小說(shuō)集《吶喊》。魯迅本人曾說(shuō)過(guò)，整一部《吶喊》十四部小說(shuō)里，他最喜歡《孔乙己》。孔乙己是怎樣一個(gè)人，又是如何遭到社會(huì)的“涼薄”，學(xué)習(xí)本文后，可以有明確的答案。
2.教師朗讀課文第⑨節(jié)：“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。”
問(wèn)題一：孔乙己使哪些人快活？
問(wèn)題二：孔乙己的哪些方面使人快活？
3.聽(tīng)錄音①-⑧節(jié)，思考以上兩個(gè)問(wèn)題。
4.四人小組討論，明確：
問(wèn)題一：感到快活的人包括酒客、掌柜、孩子、“我”。
問(wèn)題二：
①語(yǔ)言被嘲笑[第④⑥⑧節(jié)]
從他的語(yǔ)言特征看，滿(mǎn)口“之乎者也”，不分場(chǎng)合地使用難懂的文言詞語(yǔ)，甚至對(duì)著孩子也引用“多乎哉，不多也”《論語(yǔ)》中的語(yǔ)句，表現(xiàn)了他的迂腐不堪與自命清高。
“竊書(shū)不能算偷”這句話(huà)，在事實(shí)面前，仍徒然地?fù)Q弄語(yǔ)詞，自欺欺人，可見(jiàn)人物的迂腐和愛(ài)面子。
②行為被嘲笑[第⑧節(jié)]
分茴香豆片段：“伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎下腰去說(shuō)道……直起身來(lái)又看一看盤(pán)，自己搖頭說(shuō)……”俯仰之間，一個(gè)卑微、善良的讀書(shū)人窮酸之態(tài)畢露無(wú)遺。
③外貌衣著被嘲笑[第④節(jié)前三句]
長(zhǎng)衫“又臟又破”，“臟”說(shuō)明他的好喝懶做，“破”反映他的窮苦困頓。胡子“花白”與上一句“皺紋”共顯其老；“亂蓬蓬”與下一句長(zhǎng)衫的“破”都示其貧；“夾些傷痕”則暗示了他常常因偷竊而挨打。
④遭遇被嘲笑[第④⑥節(jié)]
分角色朗讀第⑥節(jié)中的對(duì)話(huà)。
其中“你臉上又添新傷疤了”句，“新”說(shuō)明剛挨打不久，“又”說(shuō)明挨打不止一次，即偷竊行為不止一次了。
如果說(shuō)因偷竊挨打留下的傷痕直接留在孔乙己臉上，那么未中秀才、未進(jìn)舉人的傷痕，一直印在他的心里。然而他心中的傷痕更是人們樂(lè)于取笑的：“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？”
5.孔乙己究竟具有哪些性格特點(diǎn)？
學(xué)生回答，明確：
迂腐[回字的四種寫(xiě)法，滿(mǎn)口之乎者也]
愛(ài)面子、自命清高、自欺欺人[穿長(zhǎng)衫，偷書(shū)卻不承認(rèn)]
善良、天真[教“我”寫(xiě)字和分茴香豆]
守信[從不拖欠酒錢(qián)]
6.綜觀全文，用自己話(huà)給孔乙己下一個(gè)定義。
學(xué)生各抒己見(jiàn)，言之成理皆可。最后提供一些經(jīng)典的觀點(diǎn)作為參考：
魯迅——孔乙己是一個(gè)遭社會(huì)涼薄的苦人。
葉圣陶——潦倒、不幸的讀書(shū)人。
李歐梵[美國(guó)，芝加哥大學(xué)教授]——?dú)v史轉(zhuǎn)折時(shí)期，落后于時(shí)代的，固守著過(guò)去價(jià)值觀的被侮辱、被損害的讀書(shū)人。
劉再?gòu)?fù)[美學(xué)家]——貧賤而悲慘的“多余人”，失去人的尊嚴(yán)與資格、被社會(huì)所吃的下層知識(shí)分子。
錢(qián)理群[北大教授，魯迅研究專(zhuān)家]——值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬性地位和命運(yùn)的知識(shí)分子。
[第二課時(shí)]
一.教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)對(duì)孔乙己生死問(wèn)題的假設(shè)和探究，進(jìn)一步把握其悲劇性格。
2.由孔乙己的命運(yùn)出發(fā)，分析造成他悲劇性的社會(huì)根源。
二.教學(xué)過(guò)程
1.由朗讀引入。
打開(kāi)課本，至91頁(yè)，齊讀全文最后一節(jié)：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。”問(wèn)：孔乙己究竟死了沒(méi)有？
速讀全文，從文中找出有說(shuō)服力的證據(jù)。
2.四人小組討論。
結(jié)論：孔乙己一定已經(jīng)死了。
3.陳列理由。
①前后兩次外貌描寫(xiě)的對(duì)比變化[第④⑾節(jié)]
首次出場(chǎng) 末次出場(chǎng)
身材高大 盤(pán)著兩腿，下墊蒲包
青白臉色 臉上黑而且瘦
穿一件長(zhǎng)衫 穿一件破夾襖
分析：從發(fā)展的趨勢(shì)看，孔乙己的處境每況愈下，不久便會(huì)死去。
②當(dāng)時(shí)天氣狀況與孔乙己的穿著[第⑾節(jié)第一句]
分析：“……將近初冬，我整天的靠著火，也須穿上棉襖了”，而孔乙己只穿一件破夾襖，看來(lái)難以捱過(guò)這個(gè)冬天。
③孔乙己三次“辯”的不同[第④⑥⑾節(jié)]
一辯 二辯 三辯
第④節(jié) 第⑥節(jié) 第⑾節(jié)
睜大眼睛說(shuō)， 不屑置辯 頹唐，不十分分辨
爭(zhēng)辯 好象懇求
分析：孔乙己的言談行為都旨在維護(hù)一個(gè)讀書(shū)人的體面，盡管事實(shí)上早已受盡侮辱嘲弄，斯文掃地，卻從不肯放下面子，丟棄自尊；所以明知?jiǎng)e人是逗樂(lè)取笑，也全力與之爭(zhēng)辯，或擺出超然的姿態(tài)，來(lái)表明自己比短衣幫高出一籌。可最后一次他竟然“不十分分辨”，甚至有懇求的眼色，平日的生命力已消失殆盡了，距死期也不遠(yuǎn)了。
④“排”與“摸”
“排”是指一個(gè)接一個(gè)按著次序擺。這里形象地寫(xiě)出了他擺闊、炫耀的心態(tài)㈠。而“摸”
出四文大錢(qián)，反映了他境遇的窘迫，已近末路。
⑤孔乙己“品行比別人都好”，欠酒錢(qián)，“不出一月，定然還清”[第⑤節(jié)]，而十九個(gè)錢(qián)一直未還，一定已經(jīng)死了。
⑥孔乙己“好喝懶做”[第⑤節(jié)]，“好喝”即嗜酒，甚至甘愿忍受眾人的嘲笑，仍然經(jīng)常來(lái)酒店喝酒，他不再來(lái)喝酒，想來(lái)已不在人世了。
4.同桌討論：種種跡象都證明孔乙己已經(jīng)死去，那么造成他非自然死亡的原因是什么呢？
明確：直接原因——偷竊挨打，困頓而死
制度因素——科舉制度的犧牲品
社會(huì)因素——民眾的麻木、冷漠、缺乏同情
性格因素——好喝懶做、偷竊
原因似乎是多方面的。可是民眾的“冷漠麻木”正是他們用傳統(tǒng)等級(jí)觀念來(lái)衡量他人（試想丁舉人滿(mǎn)口之乎者也，只會(huì)使人肅然起敬）；而孔乙己的好喝懶做也是因?yàn)樗麘驯f式知識(shí)分子的價(jià)值觀，以治國(guó)平天下為己任，將自己視作國(guó)家、社會(huì)不可或缺的“君子”，縱然未能通過(guò)科舉一展才華，但也決不可與蕓蕓眾生為伍。
歸根結(jié)底，孔乙己死亡的根本因素是舊的的社會(huì)制度。
㈠也有觀點(diǎn)認(rèn)為“排”字反映孔乙己的貧窮，錢(qián)來(lái)之不易，故付帳時(shí)小心清點(diǎn)記數(shù)。同樣是買(mǎi)酒喝，阿Q從城里中興回來(lái)，一走近酒店柜臺(tái)，就從腰間伸出手來(lái)，“滿(mǎn)把是銀的和銅的，在柜上一扔”。“扔”字活生生地描繪出阿Q得意洋洋的炫耀情態(tài)。一“扔”一“排”，一暴發(fā)一窘迫，符合人物身份。
胡裕樹(shù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》P433-P434上海教育出版社1985年6月版
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