張連生
學(xué)習(xí)目的：
理解龍女和柳毅的人物形象及其意義。
理解本文想象豐富，用筆夸張，極富浪漫主義色彩的寫作風(fēng)格。
品味本文凝練生動、句式多變、極富表現(xiàn)力的語言。
學(xué)習(xí)重點
理解龍女這個人物形象。
理解柳毅這個人物形象。
學(xué)習(xí)難點
理解本文想象豐富，用筆夸張，極富浪漫主義色彩的寫作風(fēng)格。
品味本文凝練生動、句式多變、極富表現(xiàn)力的語言。
學(xué)習(xí)方法
閱讀、分析、評價、鑒賞
學(xué)習(xí)過程
閱讀下列文段，并完成文后問題
有頃，君復(fù)出，與毅飲食。又有一人，披紫裳，執(zhí)青玉，貌聳神溢，立于君左。君謂毅曰：“此錢塘也。”毅起，趨拜之。錢塘亦盡禮相接，謂毅曰：“女侄不幸，為頑童所辱。賴明君子信義昭彰，致達(dá)遠(yuǎn)冤。不然者，是為涇陵之土矣。饗德懷恩，詞不悉心。”毅偽退辭謝，俯仰唯唯。然后回告兄曰：“向者辰發(fā)靈虛，巳至涇陽，午戰(zhàn)于彼，未還于此。中間馳至九天，以告上帝。帝知其冤而宥其失。前所譴責(zé)，因而獲免。然而剛腸激發(fā)，不遑辭候，驚擾宮中，復(fù)忤賓客。愧惕慚懼，不知所失。”因退而再拜。君曰：“所殺幾何?”曰：“六十萬。”“傷稼乎?”曰：“八百里。”“無情郎安在?”曰：“食之矣。”君憮然曰：“頑童之為是心也，誠不可忍：然汝亦太草草。賴上帝顯圣，諒其至冤。不然者，吾何辭焉?從此已去，勿復(fù)如是!”錢塘復(fù)再拜。
1．下列句子中加點的詞解釋不正確的一項是 ( )
A.俯仰唯唯 唯唯：恭敬地連連答應(yīng)的聲音。
B.然而剛腸激發(fā) 剛腸：剛烈的性情。
C.不遑辭候 不遑：不能。
D.頑童之為是心 為是心：存這樣的心。
2．下列句子中有通假字的兩項是． ( )
A．又有一人，披紫裳，執(zhí)青玉，貌聳神溢，立于君左。
B．女侄不幸，為頑童所辱。
C.饗德懷恩，詞不悉心。
D．從此已去，勿復(fù)如是！
3．翻譯文中加橫線的句子。
①向者辰發(fā)靈虛，已至涇陽，午戰(zhàn)于彼，未還于此。
答：
②頑童之為是心也，誠不可忍；然汝亦太草草。
答：
4．下列對上文的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検?( )
A．錢塘君對柳毅恭謙有禮，以誠相待，并講了一篇有情有理的話，先是對柳毅表示感激，后又誠懇自責(zé)，表示道歉。這些描寫反映了錢塘君親切、可愛的一面。
B．洞庭君與錢塘君的對話，一個問得急促，突出問者的專注、急切；一個答得干脆，顯示了答者對其所作所為的毫不在意，一意孤行。
C.錢塘君的“草草”行為經(jīng)兄長指出后，他知錯認(rèn)錯，性格開朗。
D.洞庭君一見錢塘君回來就急切地詢問人命莊稼的損傷情況，并勸戒錢塘君“從此已去，勿復(fù)如是”，這表現(xiàn)了他仁慈和謹(jǐn)慎的性格。
[答案]
1． C(不遑：不暇，來不及)
2． CD(饗，同“享”；已，同“以”)
3． ．①剛才我辰時從靈虛殿出發(fā)，巳時抵達(dá)涇陽，午時在那里交戰(zhàn)，未時回到這里②這小子存有這樣的壞心，的確不能容忍，可你也太草率了
4． B
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