旅夜書懷教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高二選修教案設(shè)計(jì))

          發(fā)布時(shí)間:2017-10-11 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

           教學(xué)目標(biāo)

          1.知識(shí)與技能

          ①理解詩(shī)中的抒情方式(直接間接抒情)

          ②感受詩(shī)人復(fù)雜的情懷

          2.過(guò)程與方法

          誦讀法、討論法、細(xì)節(jié)質(zhì)疑法

          3.情感態(tài)度價(jià)值觀

          理解杜甫晚年的處境和內(nèi)心情感,樹立自己的人生價(jià)值觀

          教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

          1.抒情方式

          2.反襯手法

          教時(shí)安排:

          一課時(shí)

          教學(xué)過(guò)程:

          一.背景簡(jiǎn)介:

          1.見注釋

          2.詩(shī)人早在登上去蜀孤舟之時(shí),就寫詩(shī)訴說(shuō)自己的心境:“五載客蜀郡,一年居梓州。如何關(guān)塞阻,轉(zhuǎn)作瀟湘游。萬(wàn)事已黃發(fā),殘生隨白鷗。安危大臣在,不必淚長(zhǎng)流。”(《去蜀》)心感萬(wàn)事俱老,料到殘生將在漂泊中消逝。

          二.賞析詩(shī)句:

          細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。

          1.首聯(lián)內(nèi)容與詩(shī)題的關(guān)系?

          首聯(lián)點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)間和環(huán)境。

          2.“微風(fēng)習(xí)習(xí),江岸細(xì)草如絲,一只豎有高桅的小船,孤伶伶地行駛在江上”營(yíng)造了怎樣的意境?

          凄涼孤寂,是作者孤獨(dú)感傷之情的外化。

          3.從景物描寫中你能說(shuō)說(shuō)詩(shī)人杜甫的形象嗎?

          從詩(shī)人對(duì)細(xì)草微風(fēng)的感知中,看到他夜愁不寐的形象;從“危檣獨(dú)夜舟”看到他飄泊中的孤寂:融情于景。

          星垂平野闊,月涌大江流。

          1.賞析“垂”“涌”的表達(dá)作用。

          “垂”,低垂。因平野廣闊,所以群星低垂。一垂字寫出了原野的廣闊無(wú)邊。“涌”隨波起伏。因大江滾滾,所以水中的月亮才隨波起伏。《四溟詩(shī)話》評(píng)價(jià)說(shuō)“句法森嚴(yán),‘涌’字尤奇”。

          2.頜聯(lián)的意境。

          雄渾闊大

          3.與詩(shī)人的情感關(guān)系是怎樣的?

          詩(shī)人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月,正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無(wú)告的凄愴心情。這種以樂景寫哀情的手法,更顯出了詩(shī)人的孤獨(dú)凄苦。

           

          名豈文章著,官因老病休。

          有點(diǎn)名聲,哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚兀康俾毜拇_是因老且多病而不得不永遠(yuǎn)休止了。此聯(lián)上句與“豈有文章驚海內(nèi)”(《客至》)一樣,既是自謙之詞,又有自豪之意。下句與“罷官亦由人”(《立秋后題》)一樣,表面上是自我解嘲,實(shí)質(zhì)上是抒發(fā)憤慨。杜甫此時(shí)確實(shí)是既老且病,但他的休官,卻主要不是因?yàn)檫@,而是由于不被任用。清代沈德潛《唐詩(shī)別裁集》說(shuō):“胸懷經(jīng)濟(jì),故云名豈以文章而著;官以論事罷,而云老病應(yīng)休。立言之妙如此。”仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》引舊注云:“名實(shí)因文章而著,官不為老病而休,故用豈、應(yīng)二字。反言以見意,所云書懷也。”

          飄飄何所似?天地一沙鷗。

          1.   結(jié)尾的比喻與上文哪句詩(shī)相扣?

          2.   體會(huì)這一比喻的情感內(nèi)涵。

          如此江湖落拓,到處飄泊,像個(gè)什么?就像那天地之間到處飄飛的一只沙鷗。詩(shī)人自嘆身世飄零,無(wú)論是身后之名,還是生前之功業(yè),似乎都游離于他。當(dāng)這種悲憤交集的情感,外化投射在一只飄零于茫茫天地之間的白鷗時(shí),詩(shī)人晚年飄零、孤獨(dú)、寂寥的形象,便由此鑄就了。  

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