弟子規 班級管理
踐行弟子規，就是希望人們能夠珍視并繼承優秀的傳統文化，加強自身的道德修養，輻射傳統文化中的正能量。
《弟子規》——班級管理工作的好幫手
《弟子規》是依據《論語》《孟子》《禮記》《孝經》和朱熹語錄等儒學典籍編輯而成，全文三百六十句，一千零八十字，文字淺顯易懂，押韻順口，樸實無華，說理透徹，對弟子(學生)的言語、行動、舉止、待人、接物等方面提出了詳細而明確的要求，其內容又來自于中國傳統基本的道德、倫理、規范，所以影響非常大。這樣的一部書，正是我們今天教育所迫切需要的，是我們對學生道德教育的最佳讀物。
從事《弟子規》教學一年多了，現在學生們背誦的已經很熟練了，但是學生在言談舉止、內在氣質方面變化不大，讀了“千古美文”，離做“少年君子”似乎還有很大距離，本學期，又要進行《弟子規》教學了，我陷入深深的思考，怎樣才能讓學生把它真正的落實到實際生活、學習中去呢?
經過深思熟慮之后，我又翻開《弟子規》，認真拜讀了一遍，我把一些重要的語句畫下來并做了批注，同時一些班級管理的想法也在頭腦中誕生了。
首先，我把《弟子規》原文用紅紙打印出來張貼在教室內墻壁上，并且做了副對聯：上聯是“學習傳統文化”，下聯是“爭做儒雅少年”，橫批“道不遠人”。下午召開班會，我跟同學們講了《弟子規》作為儒家傳統文化它的重要價值和學習《弟子規》的重要意義，然后讓學生暢談對“儒雅”二字的理解，同學們七嘴八舌，各有自己的理解，我繼續問，如果用《弟子規》來回答呢?學生回想弟子規的內容，有的回答“財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯”，有的回答“不從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”有的回答“話說多，不如少”… …在此基礎上，我進行總結，“儒雅”的解釋是學識豐富，氣度溫文爾雅。表現在說話上要講文明語，說話要謹慎，聲音不高不低，語速不快不慢，動作上要穩重，不急不緩，氣度上溫文爾雅，為人處事要講以禮待人，還要不卑不亢，當然真正的“儒雅”要靠知識和學養來支撐，靠長期的自覺修煉才能奏效，“腹有詩書氣自華”。今天我們明確了“儒雅”的涵義，從現在開始同學們就朝這個目標努力吧。
二、學習《弟子規》中“入則孝”——通過召開主題班會的形式，讓學生深入理解孝敬父母的重大意思，真正體會父母對兒女的偉大無私的關愛，從而懂得感恩父母。
歌曲《母親》、微電影《路過》的播放，讓學生在音樂、藝術的熏陶中受到感化，他們感受到父母對兒女語重心長的教誨、無微不至的關懷是如此偉大。“漢文帝親嘗湯藥”“黃香溫席”“王祥臥冰求鯉”這些古人孝敬父母的典范事例讓學生深受感動，感動之余，走回現實生活中，讓學生討論作為中學生在生活中應該怎樣孝敬父母，在榜樣力量的影響下，學生們思想上產生了共鳴，他們熱情的討論：在家里做力所能及的勞動，多陪父母聊聊天、談談學習，不跟父母發脾氣……主題班會的召開收到了良好的效果，很多同學留下悔恨的淚水、感動的淚水，他們當場表示以后再也不跟父母發脾氣了，以后一定要聆聽父母的教導，多體諒父母，他們真正體會到《弟子規》中教導的“父母呼，應勿緩，父母命、行勿懶，父母教，須敬，父母責，須順承。”
三、運用《子弟規》成功化解學生之間的矛盾糾紛，同學間的關系更加融洽，班級氛圍更加和諧了。
一次班空里，我班張森哲和顏惠廷因為一支中性筆發生矛盾，氣的臉紅脖子粗，而大動干戈，他們兩個都數說對方的不是，了解到事情的原委后，我先讓他們冷靜下來，讓他們拿出《弟子規》，找出《弟子規》教導學生為人處事的規范，張說“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯。”顏說“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，我說，你們兩個找的都很準確，那么你們跟我講講你們是怎么理解的吧?結果張說“我不應該罵顏惠廷，是我逼他太急了。”顏說“我不該因為一支筆壞了就斤斤計較，是我錯在先。”接著兩個人握手和好。我讓他們把對這件事的反思結合對《弟子規》的理解寫在《弟子規隨筆》上，第二天自習課上，他們站在講臺上聲情并茂的.讀自己寫的《弟子規反思》，我適時的抓住《弟子規》中“言語忍，忿自泯”這句話進行闡釋，孔子認為“君子，寡言慎行”，意思是說作為一個君子，說話前一定要想好了再說，以免說過激、傷人心的話語，“忍一時風平浪靜”，多給對方一分尊重，能忍讓就能化干戈為玉帛，在忍當中不但能拓寬自己的氣度，也能喚醒對方的慚愧之心。所以，這一忍，忍出了自己的儒雅德行，也忍出了對方的羞愧之心，何樂而不為呢?
四、學情檢測結束，讓學生結合《弟子規》中“余力學文”部分反思自己的學習狀況。
針對班內學習存在的不良現象：課堂聽課效率低，做練習懶于動腦思考，缺乏刻苦探究的精神，全班拿出《弟子規》，重點溫習“余力學文”部分，“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記，就人問，求確義。”告訴學生，古人學習注重培養專注力，專心致志、心會神凝才能深入領會文章的意思，方能收到事半功倍的效果。知識是學來的，也是問來的，求學當中，心中有疑問，馬上標記下來，用心思考，深入探究，如果還不能解答的話就及時請教，務必明確它的意思。這樣，同學們在溫習《弟子規》的同時，也找到了自身學習中存在的問題，收到的事半功倍的效果。
以上是我將《弟子規》的學習融入到班級管理工作的一些做法，當然還處于嘗試和摸索階段，對于《弟子規》的學習和研究并運用到教學中的做法，我還會繼續努力進行研究。
《弟子規》與我的班級管理
大學一畢業，我就當了班主任。班級規定訂了又訂，改了又改，可是沒有一套切實可行的班規。本學期，學校把每天中午兩點十五分到三十分的時間定為學習國學的時間，也給每個班主任訂了一本國學的教師教學用書。自此，我才正式了解《弟子規》。
《弟子規》是中國傳統文化的根，是儒家思想的代表，是中國傳統家規、家訓、家法、家教的集大成者。它概括簡練，三字一句，讀起來朗朗上口，體現了“大道至簡”的特征。它是清朝康熙年間秀才李毓秀所作，易記易誦，適合在我們小學生及教師中推廣學習。這1080字360句體現的是修身、齊家、治國、維護和平的教育總綱。
這一學期來，孩子們每天接受《弟子規》的熏習，同時我也隨時隨地用《弟子規》來規范孩子們的行為，收到了相當可喜的成效。因此，我認為，在孩子們中進行《弟子規》的背誦訓練，并利用它對學生的行為進行正確引導，既是加強孩子記憶力開發和知識訓練、促進人格健康發展的有效方式，也是班級管理的有效方式。下面，我將簡單說說我是怎樣將《弟子規》用在班級管理中的。
第一，我認為老師應該以身作則，起到榜樣作用。
俗話說，正人先正身。教育區別于其它勞動的一個特征就是它的示范性。學生“聽其言，觀其行”，所以，在管理過程中班主任可以和學生一起學習《弟子規》，給學生講《弟子規》故事和生活中的故事，這樣，學生就會效法好人，做出好事。
學校的各項教育和教學活動，都是師生共同參與的，無論課上課下，班主任都同本班學生朝夕相處，一言一行都會影響學生。如果老師要求學生勤奮學習，自己就應該是個好學不倦的人;如果老師要求學生正直善良，自己就應該是個品德高尚的人;如果要求學生志向遠大，自己就應該是個在平凡崗位上不甘于平凡的人。
只有嚴格要求自我，敢于堅持真理，修正錯誤，接受學生監督并有效地處理班級的各種問題，學生才會更好地成長。這種無聲勝有聲的教育，對學生能產生最直觀、最直接的影響。
第二，我認為老師應該愛學生，用《弟子規》公平地處理矛盾。
《弟子規》中的“凡是人， 皆須愛， 天同覆 ，地同載”讓我們明白作為一名教師，首先應該愛學生。愛的力量是無窮的，即使他們違反了紀律，你嚴厲批評時，也要動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關心你、愛護你的，是為你著想才如此嚴格要求。這樣，在“嚴師”面前，學生就不會產生逆反心理，更加服你管。
我們班有個學生叫黃煒越，毛病甚多，既不遵守紀律也不愛學習，我挑了個合適的時機找他談心，在未進行任何批評的情況下，我讓他認識到了自己的錯誤，保證以后改好，我鼓勵他說，“過能改、歸于無”，老師期望一個全新的孩子能在不久的將來站在老師的面前。后來，他果真進步不少。
班干部由于要幫助老師管理紀律，難免會和后進生產生一些矛盾，這時候，如果批評后進生，學生們很有可能會認為老師在偏袒班干部，不僅傷害后進生自尊，還讓班干部形成了不良的自大心理，加速矛盾惡化。而如果為了不傷害后進生而批評班干部，又很可能會傷害班干部工作的積極性，甚至會使他們在班里失去威信，不利于以后工作的開展。面對這種情況，班主任應該公平地處理矛盾。這時，《弟子規》作為約束雙方的`共同準則，就成為了處理兩者矛盾的一個絕好的方法了。
第三，我認為《弟子規》不僅是用來讀的，更是用來“做”的。
開學伊始，我便在每天的午間閱讀時間給孩子們講解《弟子規》，講解后讓孩子誦讀，并在周末布置了背誦《弟子規》的作業。如果午間閱讀時間不是我當值，我便讓電教委員打開電腦上的光盤軟件，給孩子們看釋義和一些經典故事。一天天，一周周，一學期下來，我們不僅把整本的《弟子規》給學完了，還全部背下來了。接著，我便開始琢磨給孩子出一套試卷。試卷出好了，有選擇題、填空題、判斷題和問答題。其實，我最想考孩子的是最后一題：學了《弟子規》之后，你在行為上有哪些改變?
資源的回答是：不能挑食。學習的“三到”是心眼口。有錯就要改。躍君的回答是：不要隨地亂丟垃圾。拿了東西要放回原位。要孝敬父母。子陽的回答是：不容易生氣。衣服穿得很整潔。不懂的地方會問別人。筱鸞的回答是：叫尊長的時候不能叫名字。不能用力氣服人，要用理服人。拿別人的東西要問，不問就是偷。曼琳的回答是：以前我的房間有點亂，現在很干凈。以前我把書亂丟，現在很整齊。以前我出去玩不跟大人說，現在跟大人說了。寶臻的回答是：要尊敬老人。有疑問，就要記下來。父母教的時候要聽。亞楠的回答是：我變得溫柔了。我不會亂拿東西了。我不會不跟爸媽說就出去。昀桐的回答是：我不會拐彎時撞到扶手了。我會把較貴重的東西送人了。我會留點東西給父母吃。艾咪的回答是：衣服要放好，不能一件衣服在這，一件衣服在那。外出的話，要先跟父母說一聲。不關自己的事不用管。銀娃的回答是：本來我覺得喝酒是對的，現在知道不能喝了。以前我覺得可以不用吃菜，現在我知道了不能挑食。本來我在長輩面前聲音很大，現在我知道了聲音不能太大。
看到孩子們的這些回答，我覺得非常欣慰。《弟子規》是用來“做”的，不僅僅是用來讀的。《弟子規》中說：“不力行，但學文，長浮華，成何人。”還說，“但力行，不學文，任己見，昧理真。”所以只有力行，才能在實踐中感受我們老祖宗留下的文化之精華，才能用之以指導我們及學生的學習生活。
第四，我認為《弟子規》要落實在生活和學習中并加以細化。
我經常引導孩子們把《弟子規》落實在生活和學習當中。比如，每次有吵架的事情，我就會引導孩子們說“勢服人，心不然，理服人，方無言”;如果有孩子晚歸又不告訴家長，我會引導孩子說“出必告，反必面”;班上如果有不好的謠言，我會引導孩子說“見未真, 勿輕言，知未的，勿輕傳”。如果有孩子犯錯，我會引導孩子說“見人惡，即內省，有則改，無加警”;如果有孩子上課不認真，我會引導孩子說“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”。
為了讓孩子更好地運用《弟子規》，在本學期家長會上，我給家長們說了孩子學完《弟子規》的一些改變并呼吁他們讓孩子在生活中也用上這些道理。
將《弟子規》細化可以讓學生了解到《弟子規》的內涵，可以讓學生將《弟子規》與自己的生活緊密地聯系起來，真正明確自己該做什么、不該做什么。或許開始 時是老師“要我做”，到了后來，通過不斷地潛移默化，就養成了一種習慣，變成了“我要做”。
總之，《弟子規》可以幫助孩子們建立正確的價值觀念、養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的心性。同時對家庭的和諧、社會風氣的凈化，也有莫大的助益。
一學期的實驗探索下來，我覺得運用學生們耳熟能詳的《弟子規》來教育和管理學生，會對小學生起到意想不到的教育效果。我相信，在《弟子規》的指引下，我的班級工作會做得更好。
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