《寡人之于國(guó)也》文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

          時(shí)間:2023-05-15 13:25:10 文言文 我要投稿
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          《寡人之于國(guó)也》文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

            古代漢語(yǔ)是與現(xiàn)代漢語(yǔ)相對(duì)而言的,它指的是“五四“運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。現(xiàn)今文言文是中國(guó)古代的一種書面語(yǔ)言組成的文章,主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書面語(yǔ)言。以下是小編幫大家整理的《寡人之于國(guó)也》文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié),歡迎大家分享。

          《寡人之于國(guó)也》文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

            一、文言實(shí)詞

            1、通假字

            (1)剛無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(通“毋”,不要)

           。2)無(wú)失其時(shí)(通“毋”,不要)

           。3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(通“斑”,此處指頭發(fā)花白)

           。4)涂有餓莩而不知發(fā)(同“途”,道路)

            (5)直不百步耳(直通只,僅僅)

            2、特殊詞義

            (1)河內(nèi)兇(谷物收成不好,荒年)

           。2)鄰國(guó)之民不加少(副詞,更、更加)

           。3)直不百步耳(只是,不過(guò))

            (4)數(shù)罟不入?池(細(xì)密)

            3、一詞多義

           。1)食

            狗彘食人食而不知檢(食:前一個(gè)為動(dòng)詞,吃;后一個(gè)為名詞,食物)

           。2)數(shù)

            數(shù)口之家,可以無(wú)饑譯(幾,若干)

            數(shù)罟不入?池(密)

            愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(數(shù)目)

            扶蘇以數(shù)諫故(屢次)

           。3)直

            直不百步耳,是亦走也(只,不過(guò))

            中通外直,不蔓不枝(不彎曲)

            系向牛頭充炭直(通值,價(jià)錢)

           。4)勝

            不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也(盡)

            驢不勝怒,蹄之(能承受)

            其所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)

            日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)(超過(guò))

            予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(優(yōu)美的)

           。5)發(fā)

            涂有餓莩而不知發(fā)(打開(kāi))

            發(fā)?左?戍漁陽(yáng)九百人(派遣)

            百發(fā)百中(發(fā)射)

            野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(花開(kāi))

            (6)兵

            非我也,兵也(兵器)

            窮兵黷武(軍事力量)

            必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出(軍隊(duì))

            草木皆兵(士兵)

            4、詞類活用

           。1)名詞作動(dòng)詞。

            填然鼓之(敲鼓)

            樹之以桑(種植)

            五十者可以衣帛矣(穿)

            然而不王者(稱王)

            狗彘食人食而不知檢(吃)

            5、古今異義

            (1)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|(古:黃河今:泛指河流)

           。2)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|(古:谷物收成不好今:兇惡,厲害)

            (3)棄甲曳兵而走(古:跑,逃走今:行,走路)

           。4)是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(古:供養(yǎng)活著的人今:保養(yǎng)身體)

           。5)五十者可以衣帛矣(古:可以憑借今:表示同意,認(rèn)可)

            (6)然而不王者,未之有也(古:然意為這樣,而意為卻今:轉(zhuǎn)折連詞)

            (7)王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉(古:不要?dú)w咎今:沒(méi)有罪過(guò))

            二、文言虛詞

            1、而

           。1)連詞,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),表修飾:棄甲曳兵而走

           。2)連詞,表承接:或百步而后止

           。3)連詞,表轉(zhuǎn)折:然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發(fā)

            (4)連詞,表并列:是何異于刺人而殺之

            2、其

            (1)指示代詞,相當(dāng)于“那”“那里”:則移其民于河?xùn)|

           。2)代詞,作定語(yǔ)成分:移其粟于河內(nèi)(代河?xùn)|的)/無(wú)失其時(shí)(它們的)

            3、之

           。1)助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性:寡人之于國(guó)也/則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

            (2)結(jié)構(gòu)助詞,的:察鄰國(guó)之政/王道之始也

           。3)襯音助詞,無(wú)義:填然鼓之/樹之以桑

            ⑷代詞,作賓語(yǔ)成分:申之以孝悌之義(指代百姓)/未之有也(代前面所說(shuō)的事)

            4、焉

           。1)句末語(yǔ)氣助詞:盡心焉耳矣

           。2)代詞:斯天下之民至焉(指代“王”)

            5、然

           。1)指示代詞,這樣:河?xùn)|兇亦然/然而不王者

           。2)形容詞詞尾,相當(dāng)于“地”:填然鼓之

            6、于

           。1)介詞,對(duì)于:寡人之于國(guó)也

           。2)介詞,表比較,比:則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

           。3)介詞,在:頒白者不負(fù)戴于道路矣

            三、文言句式

            1、判斷句

           。1)養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也(語(yǔ)氣詞“也”,表判斷)

           。2)然而不王者,末之有也(“……者,……也”,表判斷)

           。3)非我也,歲也(語(yǔ)氣詞“也”,表判斷)

            (4)是亦走也

           。5)非我也,兵也

            2、疑問(wèn)句

            (1)鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也(疑問(wèn)代詞,與“也”連用,表疑問(wèn))

           。2)以五十步笑百步,則何如(疑問(wèn)代詞“何”與“如”連用,表疑問(wèn))

           。3)是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也!保ㄒ蓡(wèn)代詞“何”在此表示反問(wèn))

            3、省略句

           。1)(寡人)察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者(省去主語(yǔ)“寡人”)

           。2)填然鼓之,兵刃既接,(士兵)棄甲曳兵而走(省去主語(yǔ)“士兵”)

           。3)以(是)五十步笑百步,則何如(“以”后省“是”,“以是”相當(dāng)于“因此”)

           。4)(梁惠王)曰:“不可,直不百步耳,是亦走也!保ㄊ∪ブ髡Z(yǔ)“梁惠王”)

            (5)(孟子)曰:“王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。”(省去主語(yǔ)“孟子”)

           。6)(國(guó)家)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣(省去主語(yǔ)“國(guó)家”)

           。7)(王)則日:“非我也,歲也!保ㄊ∪ブ髡Z(yǔ)“王”)

           。8)五十者可以(之)衣帛矣

           。9)七十者可以食肉矣

            4、倒裝句

           。1)則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(于鄰國(guó)多,介詞賓語(yǔ)后置)

            (2)申之以孝悌之義(以孝悌之義申之,介詞賓語(yǔ)后置)

           。3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(于道路女戴,介詞賓語(yǔ)后置)

            (4)未之有也(未有之,否定句中代詞賓語(yǔ)前置)

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