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          覺(jué)醒年代觀后感600字

          時(shí)間:2023-09-27 17:19:30 覺(jué)醒年代觀后感600字 我要投稿

          覺(jué)醒年代觀后感600字

            一、覺(jué)醒年代劇情簡(jiǎn)介

            電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿,展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,講述了覺(jué)醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。

            該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線,以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月,深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

            二、覺(jué)醒年代觀后感600字(通用10篇)

            品味完一部作品后,相信你會(huì)有不少感想吧,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)觀后感。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的覺(jué)醒年代觀后感600字(通用10篇),歡迎閱讀與收藏。

            覺(jué)醒年代觀后感600字1

            《覺(jué)醒年代》的片頭,采用隱喻的手法,使這組電視藝術(shù)的鏡頭語(yǔ)言,具有蒙太奇手法的畫(huà)面,成為“有意味的形式”之審美表達(dá),既讓全劇有歲月感,又點(diǎn)明該劇的主旨,有一箭雙雕、一石二鳥(niǎo)的藝術(shù)效果,堪稱(chēng)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。

            跌宕起伏的故事情節(jié)中,百年前一大批叱咤風(fēng)云、指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的英雄群像,構(gòu)成了明星璀璨、浩如星辰的民國(guó)大師人物藝術(shù)長(zhǎng)廊,栩栩如生、高大偉岸的身影,每每讓人眼前一亮。

            每集片尾的音樂(lè),低沉、憂郁、傷感的哼唱,嗚咽哀號(hào)般的曲調(diào),苦悶、壓抑、無(wú)助、困惑、迷茫,將“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境,表達(dá)得淋漓盡致!

            富于視覺(jué)沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的劇中主人公版畫(huà)群像展示,讓觀眾的思緒,瞬間穿越至百年前的歷史片場(chǎng),營(yíng)造出年代感。黑白版畫(huà)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)鼓舞軍民起到了很大的作用,不僅具有戰(zhàn)斗性,更具有革命性。運(yùn)用版畫(huà)這一藝術(shù)到《覺(jué)醒年代》片頭中,不僅在起承轉(zhuǎn)合的節(jié)點(diǎn)上,體現(xiàn)故事的敘事策略,更是內(nèi)容方面的拓展,從視覺(jué)到內(nèi)容上,多維度展現(xiàn)劇中人物的革命品格與斗爭(zhēng)精神。該劇還引用了紀(jì)錄片的元素,許多黑白相間的畫(huà)面,給人以歷史深沉感,將大時(shí)代的風(fēng)云際會(huì)全景式表現(xiàn)出來(lái)。

            劇中呈現(xiàn)的老北京黃沙漫天的景象、深深的車(chē)轍、行走的駱駝、叮當(dāng)?shù)鸟勨彛约懊駠?guó)初期的“青色白字”、青花瓷般的色彩,大到當(dāng)時(shí)年代的建筑,小到人物的穿著,或西裝,或長(zhǎng)袍,甚至制服上的金屬紐扣都頗具年代感——這些真實(shí)的畫(huà)面撲入眼簾,歲月滄桑的歷史感,便涌上心頭。

            覺(jué)醒年代觀后感600字2

            是哪些人創(chuàng)造了中國(guó)共產(chǎn)黨?他們是怎樣成立的?是哪些人為中國(guó)的發(fā)展尋求道路?馬克思主義是從何時(shí)源起?《覺(jué)醒年代》都會(huì)為我們揭開(kāi)答案。

            是在100年前,一群意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)子和先進(jìn)知識(shí)分子,他們積極地探索,在黑暗中抱團(tuán)尋求光明,他們進(jìn)行激烈的交流,思想的交鋒,不斷追求真理,追求幸福。推動(dòng)社會(huì)的是提倡新文化的《新青年》,他們熱情高昂地傳播新思想,猛烈地抨擊舊文化。擺在眾人面前的是人們的愚蠢無(wú)知,是社會(huì)的腐朽落后,是吃人血饅頭的殘忍,而《新青年》則是一顆閃耀的星星將領(lǐng)導(dǎo)人民,啟發(fā)民智。

            劇中的偉人表達(dá)著人類(lèi)的感情,而并非冷漠無(wú)言,他們鮮活地站在我們面前,將他們的故事細(xì)細(xì)向我們講來(lái),他們會(huì)笑會(huì)哭,一個(gè)個(gè)活靈話現(xiàn)。陳獨(dú)秀散發(fā)著知識(shí)的光芒,有著先覺(jué)者的超前思想;李大釗為人淳樸善良,關(guān)心工人;陳延年,陳喬年堅(jiān)守原則,真誠(chéng)且吃苦耐勞;蔡元培,北大校長(zhǎng),決心改革,深沉穩(wěn)重;魯迅,沉默寡言卻心系人民……還有一些老頑固,如劉申叔,辜鴻銘,但他們也是真真正正地為中國(guó)做貢獻(xiàn)。如辜鴻銘的《論中國(guó)人的精神》則是一響警鐘敲響了中國(guó)人的心靈,他有著知識(shí)分子的高傲,但也有著中國(guó)人的風(fēng)骨。

            現(xiàn)在的青年,也應(yīng)像當(dāng)年的北大學(xué)子一樣,孜孜不倦,為國(guó)效忠。承擔(dān)在社會(huì)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,積極向上,奮勇向前,有著新一代年輕人的風(fēng)貌。李大釗先生說(shuō)過(guò):“吾愿,吾親愛(ài)之青年,生于青春死于青看,生于少年死于少年也。”他叫醒了無(wú)教青年,也叫醒了時(shí)代,我們應(yīng)從《覺(jué)醒年代》中找到覺(jué)悟,保持初心,推動(dòng)中國(guó)不斷發(fā)展。

            “以實(shí)踐、奮斗,堅(jiān)忍,簡(jiǎn)樸為信條,聯(lián)合全國(guó)的青年開(kāi)創(chuàng)中國(guó)新生命。

            覺(jué)醒年代觀后感600字3

            “一根筷子容易折,十根筷子抱成團(tuán)”,在艱難險(xiǎn)阻面前,個(gè)人的力量是渺小的,微不足道的,而許許多多個(gè)人,甚至中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)同胞凝聚的力量是足以開(kāi)天辟地的。周末,我有幸看了一部電視劇---《覺(jué)醒年代》,看了幾集之后,不由得被深深震撼。《覺(jué)醒年代》是一部以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為機(jī)關(guān)刊物為貫穿,展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的紅色革命電視劇。時(shí)下正值我廠“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”的大熱潮,所以我想借此機(jī)會(huì),為大家分享一下我的心得體會(huì)。

            《覺(jué)醒年代》展現(xiàn)的是一個(gè)真正奮斗的偉大的歷史,讓我從另一個(gè)角度真真正正的了解到了一部鮮活的`中國(guó)人民、中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗史,讓我對(duì)黨的創(chuàng)始人的了解不只是停留在書(shū)本上的干澀淺薄。從前,上學(xué)的時(shí)候,我并不理解其中的深意,我只知道陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《新青年》雜志,豎起了科學(xué)與民主兩面大旗,我只知道李大釗是宣傳馬克思主義的第一人,在那時(shí)候的我看來(lái),他們只是出現(xiàn)在歷史書(shū)上的一個(gè)考點(diǎn),可能還會(huì)覺(jué)得非常的枯燥乏味,我只知道魯迅先生的文章要朗讀并背誦全文,當(dāng)時(shí)還覺(jué)得特別的麻煩,直到今天,我才真正的了解到,這書(shū)本上的寥寥數(shù)語(yǔ),對(duì)當(dāng)時(shí)封建落后的舊社會(huì)起到了多大的啟蒙作用,這寥寥數(shù)語(yǔ),說(shuō)盡了他們多么艱苦的一生,更道盡了他們?nèi)绱藷o(wú)私無(wú)畏勇敢抗?fàn)幍那啻簹q月,而也正是他們奉獻(xiàn)的那寥寥數(shù)語(yǔ)也正成為我們現(xiàn)在享受幸福生活的根基。

            想到此處,我不禁深感慚愧,相比于革命先輩們,我過(guò)的太安逸舒適,我將更進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的革命歷史,汲取黨的光榮傳統(tǒng)、精神,加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)技能水平,全身心投入生產(chǎn)工作中,為科室各項(xiàng)指標(biāo)完成而努力奮斗,為分廠騰飛發(fā)展添柴加薪!

            覺(jué)醒年代觀后感600字4

            這部影片深深震撼了我,所表達(dá)的內(nèi)容更是與我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。《覺(jué)醒年代》一部來(lái)自現(xiàn)代拍攝的愛(ài)國(guó)片,說(shuō)起愛(ài)國(guó),影片中的一幕更是與其呼應(yīng)。各界人士,偉人紛紛回國(guó)探索一條救國(guó)道路,各集都圍繞“愛(ài)國(guó)”一詞,總的來(lái)說(shuō):我們需要與時(shí)俱進(jìn),同時(shí)還不缺“愛(ài)國(guó)”。

            是的,那個(gè)年代,必須要覺(jué)醒,同外界勢(shì)力做斗爭(zhēng),啟發(fā)國(guó)民民智,這些都是必然的,這可以使中國(guó)在國(guó)際地位上有所提升,也可以使GDP大大發(fā)展國(guó)民素質(zhì)不斷提升,以及為了某一目標(biāo)奮斗,為了某一科學(xué)實(shí)驗(yàn)勇于探索不畏犧牲的精神。

            我想,我們不管出生在哪個(gè)年代、時(shí)代、作為青少年的我們首先做的任務(wù)是好好學(xué)習(xí),梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌暾f(shuō)》里有這樣一句話:“少年智則國(guó)智,”智應(yīng)于字面意思理解為“智慧,才干,”所以我們要好好學(xué)習(xí);其次,在《少年說(shuō)》里還有這樣一句話,令我我頗為有感,話是這樣的:“少年雄于地球則國(guó)雄于地球,”字面意思不可理解其中蘊(yùn)含的蘊(yùn)意,真理,以我個(gè)人觀點(diǎn)來(lái)理解這是激勵(lì)我們要讓偉大祖國(guó)屹立在世界的頂部,同時(shí),細(xì)細(xì)品會(huì),悟真理也就是讓我們好好學(xué)習(xí),掌握科學(xué)才干來(lái)報(bào)答偉大的中國(guó),最后,青少年有一個(gè)健康的身體是前兩項(xiàng)的一個(gè)前提,有一個(gè)好的身體才可以好好學(xué)習(xí),健康的身體是身體是大家的的共同需求,所以,保持身體健康是第一位。

            這部影片對(duì)于大家都有積極的好處,可以增長(zhǎng)一些歷史知識(shí),同時(shí)還可以培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神等。所以不管出生在哪個(gè)一個(gè)年代都應(yīng)和梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌暾f(shuō)》里寫(xiě)下的一字一句,同時(shí),我們也要用實(shí)際行動(dòng)去--證實(shí)其句!

            覺(jué)醒年代觀后感600字5

            最近,我觀看了電視劇《覺(jué)醒年代》,讓我感慨萬(wàn)千。

            新生的中華民國(guó)在北洋軍閥的統(tǒng)治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識(shí)分子不甘沉淪,一心想著救國(guó),他們經(jīng)過(guò)痛苦的反思認(rèn)識(shí)到:僅有政治制度的革新不足以救中國(guó),必須啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí),培養(yǎng)國(guó)民的獨(dú)立人格,并徹底蕩滌封建舊文化的毒害,進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng),才能使中國(guó)人民的思想得到空前解放,才能推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展,徹底消滅舊中國(guó),建設(shè)新中國(guó)。

            “南陳北李,相約建黨”是中國(guó)共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么“南陳”與“北李”是如何認(rèn)識(shí),并走到一起的呢?他們的第一次交手,談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題?劇中一開(kāi)篇,就展現(xiàn)了陳獨(dú)秀與李大釗相識(shí)的過(guò)程。

            開(kāi)頭幾集,于和偉扮演的陳獨(dú)秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過(guò)猛,有氣場(chǎng)卻不虛張聲勢(shì)。既展現(xiàn)了先進(jìn)知識(shí)分子的深邃思想和澎湃的`激情,又有普通人的無(wú)可奈何。人物的塑造有溫度有情感,看起來(lái)極具感染力。

            看《覺(jué)醒年代》就像在看歷史,年代感、畫(huà)面感極強(qiáng)。劇情清晰勾勒出當(dāng)時(shí)人們的日常生活與精神風(fēng)貌。劇中的人物刻畫(huà)非常生動(dòng)和形象,往往一出場(chǎng),便令人肅然起敬,根本分不清誰(shuí)才是主角。有故事,有思想,有現(xiàn)實(shí),有理想,有情懷,有教育。展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的文化人之風(fēng)骨,為天下蒼生的擔(dān)當(dāng)。他們不畏艱難險(xiǎn)阻,勇敢地追求真理,以自己的一腔熱血和理想抱負(fù),積極投身于革新運(yùn)動(dòng)中,著實(shí)令人敬佩不已。

            我們現(xiàn)在的美好生活,是無(wú)數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的,作為新時(shí)代的青年,我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下,奮發(fā)有為,積極探索,刻苦學(xué)習(xí),爭(zhēng)做國(guó)家棟梁,為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

            覺(jué)醒年代觀后感600字6

            “有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。”——魯迅

            我們并不缺乏無(wú)法紀(jì)念的歷史,可我們卻總是用吃喝玩樂(lè)來(lái)填滿生活。所有的懶惰與怯懦,都是從忘記歷史開(kāi)始的,我們忘卻了來(lái)之不易,也忘卻了物力艱辛。

            文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過(guò)去,啟迪未來(lái),《覺(jué)醒年代》,近些年難得的劇作了。一開(kāi)篇,就一瞬間好像又回到了求學(xué)時(shí)故紙堆中描述的那些舊時(shí)舊事,那個(gè)距離我們最近的最遠(yuǎn)的歷史,那個(gè)時(shí)代的一首悲愴史詩(shī)。總是感覺(jué)那個(gè)時(shí)代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格,身處最為屈辱至暗的時(shí)刻,卻能激情、沸騰、熾烈,好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā),隨著噴發(fā)流入闖入時(shí)代的冰流,激蕩起滿目熱氣,滾滾洪流,永遠(yuǎn)向前。

            山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇,仍能勇往直前向東去,向西去,去嘗試,以頭顱,以青春,九死不悔,單單冠以猛士,尤不足述其慷慨。

            中國(guó)諸朝之變革,從來(lái)都不應(yīng)該是華洋之變,古今之革。皆是疾在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也。非洗經(jīng)伐髓,不可治之。

            讀書(shū)人,太平醫(yī)病,亂世醫(yī)國(guó),承天景命殷憂啟圣。

            什么是美好啊?是一切耀眼,是顏色?是線條?是旋律?是,缺不全面。

            最好的美好是時(shí)代,是歷史長(zhǎng)河中,波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物,是所有籍籍無(wú)名,是驚天動(dòng)地,是潤(rùn)物無(wú)聲,是噴涌的熱血,是滿懷的淚水,是老懷雄壯,是少年意氣。

            中華之國(guó),千年不墜,榮之,辱之,沉之,浮之,不氣不餒,不驚不怯。

            亂世出英雄,因?yàn)樗麄兊母冻鏊圆艙Q回了我們生活的安寧。

            因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛(ài),所以用最年輕的生命去譜寫(xiě)出最不平凡的一生,請(qǐng)記住這些人吧,這些我們稱(chēng)之為先烈的年輕人。

            “她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生,是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。

            覺(jué)醒年代觀后感600字7

            在劇頭,我們了解到1915年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年,趁德國(guó)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)分身乏術(shù),日本加緊了在中國(guó)的擴(kuò)張。在此前后,自二次革命失敗,孫中山等被迫流亡海外,資產(chǎn)階級(jí)革命派無(wú)力把反帝反封建的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底,中國(guó)依然沒(méi)能擺脫半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)地步,軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象。將出路問(wèn)題再一次擺在中國(guó)人面前。

            為探索救國(guó)救民道路,一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨(dú)秀同志認(rèn)為中國(guó)有出路而不是老路。李大釗、陳獨(dú)秀和毛爺爺?shù)热嗽诨煦缰猩舷虑笏鳎瑥男挛幕\(yùn)動(dòng)開(kāi)始著手摸索思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存,在探索的道路上,他們逐步確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,達(dá)成了只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命一聲炮響,他們開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義,逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng),倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐,創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,使中國(guó)革命煥然一新。

            《覺(jué)醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過(guò)程,揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然。

            劇中給我印象最深刻的一句話便是:“逆歷史潮流者,必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。我們?yōu)榱藧?ài)國(guó),必須要救國(guó),倒袁。我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族,更必須要救國(guó),倒袁。”一個(gè)個(gè)字,說(shuō)出來(lái)時(shí)是那么有理有據(jù),鏗鏘有力,慷慨激昂,直指人心!我相信這些話一定是肺腑之言!

            陳獨(dú)秀,李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖,有血有肉,有理想有鋒芒,有困境有探索,他們的革命精神與斗爭(zhēng)精神,深刻傳遞愛(ài)國(guó)情懷,傳遞了愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、艱苦奮斗的正能量。

            覺(jué)醒年代觀后感600字8

            重大革命歷史題材史詩(shī)巨制《覺(jué)醒年代》正在央視熱播。《覺(jué)醒年代》是以中國(guó)共產(chǎn)黨成立為核心時(shí)間,聚集建黨風(fēng)云人物,突出展現(xiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn),也有周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉,更有陳延年、陳喬等愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲……

            此外,魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢(qián)玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒,塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究,他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神,深刻傳遞愛(ài)國(guó)情懷,傳播愛(ài)國(guó)愛(ài)黨,艱苦奮斗的正能量。

            五四運(yùn)動(dòng)中,無(wú)數(shù)青年學(xué)子以國(guó)之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng),陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中,青年毛澤東投筆從戎,秉心中之擔(dān)當(dāng)義無(wú)返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代,不同于戰(zhàn)亂年代,不必顛沛流離,但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑荒苄傅。瑺?zhēng)做永做時(shí)代的奮進(jìn)者,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。

            此外,我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知,不斷修身立德,明辨是非,認(rèn)清世界變局切勿人云亦云,盲目跟風(fēng),樹(shù)一身正

            每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征,每一代人都是上一代的接班人,在這跨世紀(jì)的接力中,我們應(yīng)該懷著感恩的心,樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校垒嵛逅木窕鹁嫔幌ⅲL(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中!

            覺(jué)醒年代觀后感600字9

            在假期中,我看了《覺(jué)醒年代》。

            《覺(jué)醒年代》中任何一個(gè)道具和場(chǎng)景都體現(xiàn)當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的特質(zhì)。在毛澤東出場(chǎng)之時(shí),可以看到小商小販,毛孩子的窮人要飯的,軍閥騎馬沖擊百姓人的等等,盡管只出現(xiàn)了幾秒,還是將當(dāng)時(shí)年代的場(chǎng)景還原。每個(gè)重要人物出場(chǎng)方式都不同,或意氣風(fēng)發(fā),或忠厚沉穩(wěn),或傲骨凌然,塑造出不同人物的獨(dú)特性感。我印象最深的是魯迅出場(chǎng)的方式。只見(jiàn)他在凳子上軍閥押著一個(gè)人從他身邊走過(guò)我,走到刑法的地方,一群人在旁邊議論紛紛,魯迅任然沒(méi)有看一眼。劊子手的刀已經(jīng)鮮血淋淋,一些人拿著饅頭匆忙地跑到處罰的地方,對(duì)劊子手說(shuō)自己需要蘸點(diǎn)熱血就人。同意后拿著全是血的饅頭跑開(kāi)了,嘴里還說(shuō)著:我“我兒子有救了”。這樣混亂的場(chǎng)面,魯迅依舊沉穩(wěn)地坐凳子上。

            《覺(jué)醒年代》中的劇情也有接地氣的的時(shí)候。在汪孟鄒和陳獨(dú)秀吃涮羊肉時(shí),碰到了郭心剛和白蘭。四個(gè)人一起吃涮羊肉,陳獨(dú)秀不顧其他人是目光學(xué)著剛才車(chē)夫吃肉的樣子,將羊肉統(tǒng)統(tǒng)放入鍋里,然后將調(diào)料倒入盤(pán)子中,在將煮好的羊肉放入盤(pán)中,就狼吞虎咽地吃了起來(lái),口中還說(shuō)著:“痛快”還在李大釗回家時(shí),妻子捉雞時(shí)李大釗縱聲大笑。

            在高君曼去見(jiàn)陳延年和陳秀年時(shí)帶著熱騰騰的包子和雞蛋湯,體現(xiàn)了高君曼對(duì)倆人的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。在陳延年和陳秀年看的別人的錢(qián)包時(shí)一直等到晚上才等到主人,表現(xiàn)了二人的善良。在蔡元培當(dāng)上北京大學(xué)校長(zhǎng),曾三次去請(qǐng)陳獨(dú)秀去擔(dān)任北大的文科學(xué)長(zhǎng),體現(xiàn)了蔡元培的誠(chéng)懇。在江冬秀找胡適看同學(xué)人表演話劇時(shí),因?yàn)槭切∧_怕給胡適丟臉就不敢走,胡適看到后就挽著妻子向座位走去,眾人都在為他們鼓掌。體現(xiàn)了胡適對(duì)妻子的愛(ài),也表現(xiàn)了眾人沒(méi)有對(duì)江冬秀是小腳就鄙視她。

            覺(jué)醒年代觀后感600字10

            在二十世紀(jì)初,有這樣一群人,他們受新文化的引領(lǐng),受馬克思列寧主義的啟發(fā),在積貧積弱的舊中國(guó)開(kāi)始了一場(chǎng)為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗的戰(zhàn)爭(zhēng)。他們是舊中國(guó)的新青年,也是那個(gè)時(shí)代的棟梁,更是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大革命先驅(qū)。

            1921年中國(guó)共產(chǎn)黨在毛澤東、李大釗等人的推動(dòng)下成立,到如今,正值一百周年。在這樣的歷史背景下,《覺(jué)醒年代》這樣一部電視劇在央視展播。全劇以陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》為線索,通過(guò)對(duì)“五四運(yùn)動(dòng)”“新文化運(yùn)動(dòng)”等重大歷史事件的描繪以及對(duì)李大釗、陳獨(dú)秀等一批優(yōu)秀人物的描寫(xiě),生動(dòng)、形象的還原了中國(guó)共產(chǎn)黨建立的辛酸歷程。

            青春很短,我們理應(yīng)珍惜。在這段有限的時(shí)光中,我們要盡自己最大的努力發(fā)光發(fā)熱,在不斷挑戰(zhàn)自我的過(guò)程中修身養(yǎng)性,在面對(duì)困難時(shí)砥礪前行。“五四運(yùn)動(dòng)”是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。他們推動(dòng)了中國(guó)的社會(huì)進(jìn)步,并將這個(gè)重?fù)?dān)經(jīng)由一代一代即將傳給我們。我們肩負(fù)著國(guó)家的未來(lái),因此,我們要努力學(xué)習(xí),頑強(qiáng)奮斗,讓青春的凱歌有一個(gè)美好的結(jié)尾。

            在舊中國(guó)那樣黑暗腐敗的環(huán)境下,青年們?nèi)钥梢藻浂簧岬貙で缶葒?guó)之路。他們?yōu)榱诵滤枷搿⑿挛幕膹V泛傳播而嘔心瀝血、揮灑汗水甚至獻(xiàn)出自己年青的生命。這便是我們深入骨髓的“五四精神”,它已烙印在一代又一代的青年心頭。它代表著科學(xué)與民主,更代表著愛(ài)國(guó)與進(jìn)步。正是這種精神,使得當(dāng)時(shí)的人們?cè)谕饨皇〉那闆r下,不顧軍警鎮(zhèn)壓,義無(wú)反顧地掀起了洶涌澎湃的反帝浪潮,在工、商、學(xué)各界的努力下,北洋政府終于屈服,這無(wú)疑是中華民族發(fā)展進(jìn)步的歷史上的一座豐碑。

            我們忘不了展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌的《新青年》雜志,也忘不了屈辱的“巴黎和約”,更不忘浙江嘉興南湖那艘永遠(yuǎn)的紅船。在努力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天,我們應(yīng)只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華,在無(wú)悔的青春中,抒寫(xiě)時(shí)代華章。

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