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如何翻譯文言句式？
新修訂的2004年普通高招語文科《考試說明》中，有關文言翻譯方面的要求稍有變化，其一“文言翻譯可能另選一段”，與第一卷文言閱讀語段脫鉤；再者“文言句式隱性考查”。2002年普通高招全國卷文言文翻譯試題第1題即考查了后一要求。原文“其李將軍之謂也？”這個句子既是疑問句、判斷句、賓語前置句，同時又包含“其……之謂”這一固定句式。如果考生不具備文言句式方面的知識，翻譯時就會出問題。如何在高三迎考復習中緊扣“文言句式隱性考查”這一新的要求，有針對性地訓練，下面就翻譯文言句式方面舉例說明。
一.翻譯出句間隱含的關系
古漢語句間關系與現代漢語句間關系的表現形式不盡相同，其意合成分較濃，很少用關聯詞語，而現代漢語復句間的關系多用關聯詞語表達，因而翻譯時需把古漢語句式中暗含的句間關系用關聯詞語補出。
例（1）求其生而不可得，則死者與我皆無恨。（2002年上海卷）
譯文：（如果）我要尋求使他們活下去（的理由）卻不能做到，那么死囚和我都沒有什么遺憾。
此文言句式暗含假設關系，翻譯時要補出。
例（2）太宗數微行過功臣家，普每退朝不敢便衣冠。（1996年全國卷）
譯文：（因為）宋太宗多次穿便衣到功臣家，（所以）趙普常常退朝后也不敢換便服。
此句暗含因果關系，皇帝可以穿便衣到功臣家而臣子卻要穿朝服才禮貌。趙普不敢換衣服的原因，是為了防備宋太宗可能路過或突然到來，屆時倉促來不及換衣服拜見皇上。
例（3）吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）
譯文：我的妻子認為我漂亮，是（因為）偏愛我。
文言文中表示解釋的句子，在被解釋的事物和解釋的句子之間往往不加關聯詞語，翻譯它們時要靈活加上。
二.有些特殊句子，翻譯時需要合并或擴充。
例（1）向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。（《蘭亭集序》）
譯文：從前令人感到喜悅的事物，很短的時間就已經成為往事。
文言四字句中有些往往是半句話，翻譯時要跟鄰句合為一句完整的話。
例（2）有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。（《過秦論》）
譯文：秦有并吞天下，統一四海的雄心。
古漢語中有些篇目，為了增強氣勢，行文時加以渲染藻飾，翻譯時需要合并處理。句中 “席卷天下、包舉宇內、囊括四海、并吞八荒”四個短語，如果一一翻譯出，就顯得贅余。
例（3）小學而大遺，吾未見其明也。（《師說》）
譯文：小的方面（卻要）學習，大的方面（反而）放棄了，我看不出他們是明智的。
例（4）懷敵附遠，何招而不致？（《論積貯說》）
譯文：使敵人降順，讓遠方的人歸附，招撫誰，誰會不來呢？
這類句子言簡意豐，只有充實內容，才能翻譯通順完整。文言文中有些短句，也可能包含兩層或兩層以上意思，為了表明句間關系，翻譯時要把它們分為兩句或兩句以上。
三. 特殊句式的翻譯
要翻譯的句子往往包含某種特殊句式，因而應首先把握這些句式的特點，翻譯時要符合現代漢語的語法習慣。
1.翻譯省略句時要補出省略成分
古代漢語在一定條件下常常省略一些主語、謂語、賓語和介詞“于”等句子成分。考試時要翻譯的句子往往有一些省略句，翻譯時要及時補出這些內容。
例（1）及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。（2002年全國卷）
譯文：到死的時候，天下熟知與不熟知（他）的人，都為他竭盡哀悼。
原文中“知”、“為”后面省略了賓語，翻譯時要補出“他”。
例（2）公之視廉將軍孰與秦王？（《廉頗藺相如列傳》）
譯文：您看廉頗將軍跟秦王相比那一個更（厲害）？
原文中“秦王”后面省略了謂語“威”，翻譯時要補出。
例（3）怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎。（《諫太宗十思書》）
譯文：怨恨不在大小，可怕的是老百姓；（老百姓像水一樣）能夠承載船只，也能夠顛覆船只，這應當謹慎地對待。
如果在翻譯時兩個分句間不補充“老百姓像水一樣”，那么譯文就不連貫。
2.倒置句式的翻譯
古代漢語中有些倒置句式，如賓語前置、定語后置、介詞結構后置、主謂倒置等。翻譯它們時要換為現代漢語的常式句。
例（1）何由濟乎？（1995年全國卷）
譯文：憑什么才能成功呢？
這是一個賓語前置句，不能翻譯為“有什么理由能成功呢？
例（2）人馬燒溺死者甚眾。（《赤壁之戰》）
譯文：燒死淹死的人馬很多。
這是一個定語后置句，翻譯時需要把定語“燒溺死者”放到中心語“人馬”之前。
例（3）荊國有余于地而不足于民。（公輸）
譯文：荊國在土地方面有多余而在人民方面不足。
如果譯為“荊國有多余在土地方面而不足在人民方面。”就不符合現代漢語的習慣。應該按要求把“在土地方面”調到謂語“有余”之前，把“在人民方面”調到“不足”之前。
3.疑問句要翻譯出疑問語氣
古代漢語中的疑問句，一般借助疑問代詞或疑問語氣詞構成，另外有一些表示反問的習慣用法，如“如……何？”、“奈何？” 、“不亦……乎？”、“何……為？”、“何……之有？”等，要翻譯出疑問語氣。
例（1）夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）
譯文：哪里管他們的生年比我早還是比我晚呢？
例（2）獨五人之皎皎，何也？（《五人墓碑記》）
譯文：只有這五個人光照日月，是什么原因呢？
例（3）孔子云：“何陋之有？” （《陋室銘》）
譯文：孔子說：“有什么簡陋的呢？”
4.判斷句的翻譯
古漢語中，判斷句一般是一名詞或名詞短語作謂語來表示判斷的，一般不用現代漢語中的判斷詞“是”，因而在翻譯時要加上“是”。古漢語常用“者、也、者……也、為、為所、為……所、乃、則、即”等表判斷，或直接用主語連接謂語表判斷。
例（1）師者，所謂傳道受業解惑也。（《師說》）
譯文：老師是靠他來傳授道理、講授學業、解釋疑難的。
例（2）此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）
譯文：這就是登上岳陽樓觀賞到的最美景象。
例（3）劉備天下梟雄。（《赤壁之戰》）
譯文：劉備是天下的英雄豪杰。
5.被動句的翻譯
古漢語中，主語是謂語動詞所表示行為的受動者的句子叫被動句。常用“于、見、見……于、為、為……所、為所等表被動，或不用被動詞直接表被動。翻譯時要將這些詞譯為現代漢語的“被”。
例（1）為巡船所物色。（《指南錄后序》）
譯文：我被敵人的巡邏船搜尋。
例（2）臣誠恐見欺于王而負趙。（《廉頗藺相如列傳》）
譯文：我擔心被大王欺騙而辜負了趙王。
例（3）予羈縻不得還。（《指南錄后序》）
譯文：我被軟禁而不能回朝。
四.特殊句式中需要刪略的一些詞語
文言助詞“之”作為賓語前置的標志，無實義，翻譯時可以刪略。 “者”在判斷句中，用在名詞或名詞性成分之后，兼有標明語音停頓、引出下文的作用，“也”助判斷，翻譯時均可以不譯出。凡是只表示語氣、停頓、補足音節和舒緩語氣的虛詞，都可以省略不譯。
例（1）句讀之不知，惑之不解。（《師說》）
譯文：不曉得標點斷句，不能解決疑難問題。
例（2）廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）
譯文：廉頗是趙國的杰出將領。
五.固定句式的翻譯
古漢語中，有些固定句式，例如“無（有）以”可譯為“沒有（有）……的辦法”；“無（有）所”可譯為“沒有（有）……的人、物、事”；所以：用來……的，……的原因；無乃（得無）……乎：恐怕……吧；然則：既然這樣，那么；孰與、與……孰：跟……相比哪一個；其……之謂等第。
例（1）吾孰與徐公美？（《鄒忌諷齊忘納諫》）
譯文：我跟徐公相比哪一個更漂亮。
例（2）其李將軍之謂也？（2002年全國卷）
譯文：大概是說李將軍的吧。
要翻譯出固定句式“孰與”、“其……之謂”。
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